" قرأت لك "

[سعد نايلي]

السلام عليكم
الإسراف والتبذير سلوكان مذمومان في الإسلام، ويعتبران من الذنوب التي نهى الله عنها، وحذر منها رسوله صلى الله عليه وسلم، فالإسراف يعني الإنفاق الزائد عن الحد في الأمور الحلال، بينما التبذير يعني الإنفاق فيما هو حرام أو بدون فائدة مقابلة، ويشير القرآن الكريم إلى أن الإسراف والتبذير يؤديان إلى الهدر والفساد في الأموال والموارد.

 

[لمعانُ الأحداق]

في بُعدِكَ القُربُ مستورُهُ
كالنجمِ يخفي ضياءَ الهلالِ
ألقاكَ في الضوءِ إن أقبلَتْ
شمسُ النهارِ، وفي ارتحالِ
حتى إذا الليلُ أرخى السُّدولَ
كنتَ السنا بين طيّاتِ حالِي

@Ziani Rajf​

 

[إلياس]

 

[إلياس]

 

[لمعانُ الأحداق]

" الامر الجميل في اللمة اننا ننتبه لبعضنا وهي غريزة البقاء وفضيلة النقاء "

@فريد أبو فيصل ​

 

[لمعانُ الأحداق]

@أم إسراء قالت :

" أحيانا نخدع بالملامح
و حين نقترب و نألف
تسقط الأقنعة
و يظهر الوجه على حقيقته "​

 

[لمعانُ الأحداق]

@أمير جزائري حر كتب :​

" القراءة مستويات.. والكتابة أيضا..
لماذا نكتب.. ولمن نكتب.. وماذا نكتب..؟
فمن القرّاء من يكتفي بقراءة النص.. وتذوق جماله وما يزخر به من محمول ظاهر.. ومن القراء من يكون شغفه هو قراءة صاحب النّص.. ولا يرى الكلمات إلا كواجهة.. كوسيط تواصل..
أحيانا نقرأ النصّ ونستمتع به لكنّنا نبقى في المستوى الذي أراده لنا صاحبه.. ولا نستطيع تجاوزه.. إلى مستوى أعمق..
يسمح لك الكاتب بقراءة نصّه ولكن لا يسمح لك بقراءته هُو..
وأحيانا نتجاوز قراءة النّص وننفذ من خلاله إلى قراءة صاحبه.. إلى قراءة قلبه وروحه.. ونتشرّب بمعانيه ونستوعب محموله الباطن..
حتى كأنك أنت من كتبت.. تماهي.. وتطابق الذبذبات الروحية.
وأحيانا نقرأ النصّ مرات عديدة.. ولا نحيط به... ولا نستطيع النفاذ منه إلى روح كاتبه..
وكأننا نقرأ طلاسم... وكأنّ داخل النصّ حجابا مضاداً للاختراق.. "

 

[لمعانُ الأحداق]

" إنه الخريف يا سادة
لصّ الأيام
وخاطف الأرواح والأحلام "

@كاميليا الثلج ​

 

[لمعانُ الأحداق]

" أريد أن أكون مثل نسمةٍ رقيقة
تتسلل إلى الأرواح فتمنحها دفئاً
أريد أن أكون مثل نهرٍ صافٍ
يغسل التعب عن الوجوه
و يترك خلفه طمأنينةً عميقة "

@ام أمينة
​

 

[لمعانُ الأحداق]

" هناك شيء غامض في الغياب
يجعل الحاضر ناقصًا
و يحوّل أبسط التفاصيل إلى نداءٍ صامتٍ لا ينطفئ "

@ام أمينة​