شكرا للاخت على هذا الموضوع المهم جدا و جزاك الله خيرا انك فكرتي بهذه الطريقة و لو يمكنني لكنت ساعدت باقصى ما عندي ان شاء الله الجميع يتفاعل و لي قادر ما يبخلش و ان شاء الله ربي يشفي اختنا و تولي خير ملي كانت
نداء إلى أهل اللمة الأحرار
- كاتب الموضوع لؤلؤة قسنطينة
- تاريخ النشر
- الحالة
- الأوسمة
- 20
معليش حبيبتي أنو نجمعو دعوات الخير أحسن من والو ونتي كتر خيرك تفكرتينا بدعوة خير
وربي يجازيك عليها ويرزقك ماتتمناي
أبسط حاجة اذا تفكرتي كاش أعضاء ديريلهم إشارة
حتى ولو العضو هاداك مايقدرش يساعد بدراهم قادر يساعد بدعاء
وإلا ربما عندو أصدقاءو ولا معارفو يحبو يديرو الخير
يمكن حنا نكونو وسيط، وشكرا ليك حبيبتي على تلبية الدعوة ربي يرزقك ماتتمناي
وربي يجازيك عليها ويرزقك ماتتمناي
أبسط حاجة اذا تفكرتي كاش أعضاء ديريلهم إشارة
حتى ولو العضو هاداك مايقدرش يساعد بدراهم قادر يساعد بدعاء
وإلا ربما عندو أصدقاءو ولا معارفو يحبو يديرو الخير
يمكن حنا نكونو وسيط، وشكرا ليك حبيبتي على تلبية الدعوة ربي يرزقك ماتتمناي
- الأوسمة
- 57
نقتلك على شكرا من بعد ان شاء الله راهو بلا مزيتنا
الوصل ديال عمي ابو ليث عندي ماقدرتش نبعثو فلي ميساج
آخر تعديل:
- الأوسمة
- 32
تسلمي شيماء اختي
هههه فاسي الكلمة الي كتبتيها راهي فبعض الولايات عيب هههههه
الوصل مديهولي فالفايس شيماء
ربي يحفظك اختي
- الأوسمة
- 57
- الأوسمة
- 32
نعم اختي شكرا لك ومريم ارسلت لي وصل آخر
هكذا اكون واضحة مع الجميع وفور لو اراد الله واكتمل مبلغ العلاج لا داعي للمزيد فقط اريد مبلغ علاجي
شكرا لك وللجميع
2
- الأوسمة
- 49
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هذه المساندة للأخت ليليا ولكم الأجر في ذلك....
ربي يشفيك ان شاءالله أختي
بارك الله فيكم على هذه المساندة للأخت ليليا ولكم الأجر في ذلك....
ربي يشفيك ان شاءالله أختي
- الأوسمة
- 32
وعليكم السلام اختي ام يسمين
شكرا لك ولكل الإخوة اللهم آمين يا رب ويشفي كل مريض
شكرا لك
- الأوسمة
- 20
شكرا أختي أم ياسمين على دعواتك ربي يحفظك وربي يهنيك
يكفينا دعواتكم الطيبة
بارك الله فيك
يكفينا دعواتكم الطيبة
بارك الله فيك
- الأوسمة
- 2
نريد حماس أكثر و عطاء أكبر، دعاءا أو رجاء، بذلا أو إنفاق.
أخال الكثير منكم لم يلتحق بعد، فاللهم يسر و سدد ووفق.
أخال الكثير منكم لم يلتحق بعد، فاللهم يسر و سدد ووفق.
- الأوسمة
- 2
تتمة ذكر فوائد البذل و العطاء:
2. ومنها - أي : من فوائد إظهار التعاطف مع المسلمين - إزالة الحواجز التي وُجدت من رواسب الجاهلية ، أو الاستعمار ، من عصبية للغة ، أو لون ، أو جنس .
قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
" ولا ريب أيضا أن الدعوة إلى القومية تدعو إلى البغي والفخر ; لأن القومية ليست ديناً سماويّاً يمنع أهله من البغي والفخر , وإنما هي فكرة جاهلية ، تحمل أهلها على الفخر بها ، والتعصب لها على من نالها بشيء , وإن كانت هي الظالمة ، وغيرها المظلوم , فتأمل أيها القارئ ذلك يظهر لك وجه الحق .
ومن النصوص الواردة في ذلك : ما رواه الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن الله قد أذهب عنكم عصبية الجاهلية وفخرها بالآباء ، إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي ، الناس بنو آدم ، وآدم خلق من تراب ، ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى ) ، وهذا الحديث يوافق قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) ، أوضح سبحانه بهذه الآية الكريمة أنه جعل الناس شعوباً وقبائل للتعارف ، لا للتفاخر والتعاظم , وجعل أكرمهم عنده هو أتقاهم , وهكذا يدل الحديث المذكور على هذا المعنى ، ويرشد إلى سنة الجاهلية : التكبر ، والتفاخر بالأسلاف ، والأحساب , والإسلام بخلاف ذلك , يدعو إلى التواضع ، والتقوى ، والتحاب في الله , وأن يكون المسلمون الصادقون من سائر أجناس بني آدم , جسداً واحداً , وبناءً واحداً ، يشد بعضهم بعضاً , ويألم بعضهم لبعض " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 1 / 290 ، 291 ) .
2. ومنها - أي : من فوائد إظهار التعاطف مع المسلمين - إزالة الحواجز التي وُجدت من رواسب الجاهلية ، أو الاستعمار ، من عصبية للغة ، أو لون ، أو جنس .
قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
" ولا ريب أيضا أن الدعوة إلى القومية تدعو إلى البغي والفخر ; لأن القومية ليست ديناً سماويّاً يمنع أهله من البغي والفخر , وإنما هي فكرة جاهلية ، تحمل أهلها على الفخر بها ، والتعصب لها على من نالها بشيء , وإن كانت هي الظالمة ، وغيرها المظلوم , فتأمل أيها القارئ ذلك يظهر لك وجه الحق .
ومن النصوص الواردة في ذلك : ما رواه الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن الله قد أذهب عنكم عصبية الجاهلية وفخرها بالآباء ، إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي ، الناس بنو آدم ، وآدم خلق من تراب ، ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى ) ، وهذا الحديث يوافق قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) ، أوضح سبحانه بهذه الآية الكريمة أنه جعل الناس شعوباً وقبائل للتعارف ، لا للتفاخر والتعاظم , وجعل أكرمهم عنده هو أتقاهم , وهكذا يدل الحديث المذكور على هذا المعنى ، ويرشد إلى سنة الجاهلية : التكبر ، والتفاخر بالأسلاف ، والأحساب , والإسلام بخلاف ذلك , يدعو إلى التواضع ، والتقوى ، والتحاب في الله , وأن يكون المسلمون الصادقون من سائر أجناس بني آدم , جسداً واحداً , وبناءً واحداً ، يشد بعضهم بعضاً , ويألم بعضهم لبعض " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 1 / 290 ، 291 ) .
آخر تعديل:
- الأوسمة
- 2
3. ومنها : القيام على الضعَفة والعجَزة والمساكين ، رعايةً ، وعنايةً .
وفي " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 20 / 348 ) : " ومن ذلك : تولِّي اليتامى ، والمساكين ، والعجزة عن الكسب ، ومن لا يُعرف لهم آباء ، بالقيام عليهم ، وتربيتهم ، والإحسان إليهم ؛ حتى لا يكون في المجتمع بائس ، ولا مهمل ؛ خشية أن تصاب الأمة بغائلة سوء تربيته ، أو تمرده ، لما أحس به من قسوة المجتمع عليه ، وإهماله " انتهى .
وفي " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 20 / 348 ) : " ومن ذلك : تولِّي اليتامى ، والمساكين ، والعجزة عن الكسب ، ومن لا يُعرف لهم آباء ، بالقيام عليهم ، وتربيتهم ، والإحسان إليهم ؛ حتى لا يكون في المجتمع بائس ، ولا مهمل ؛ خشية أن تصاب الأمة بغائلة سوء تربيته ، أو تمرده ، لما أحس به من قسوة المجتمع عليه ، وإهماله " انتهى .
- الأوسمة
- 2
4. ومنها : نصرة المظلوم من المسلمين في كل مكان ، وإعانته بما يُستطاع ، قتالاً معه ضد الظالم المغتصب ، أو إعانته بالمال ، ومن عجز عن ذلك ، فلن يعجز عن دعاء لهم بالنصر والتثبيت والتأييد .
" ولقد قرر العلماء رحمهم الله : أنه لو أصيبت امرأة مسلمة في المغرب بضيمٍ : لوجب على أهل المشرق من المسلمين نصرتها , فكيف والقتل ، والتشريد ، والظلم ، والعدوان، والاعتقالات بغير حق , كل ذلك يقع بالمئات الكثيرة من المسلمين فلا يتحرك لهم إخوانهم ، ولا ينصرونهم ، إلا ما شاء الله من ذلك ! ... " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 163 - 165 ) .
" ولقد قرر العلماء رحمهم الله : أنه لو أصيبت امرأة مسلمة في المغرب بضيمٍ : لوجب على أهل المشرق من المسلمين نصرتها , فكيف والقتل ، والتشريد ، والظلم ، والعدوان، والاعتقالات بغير حق , كل ذلك يقع بالمئات الكثيرة من المسلمين فلا يتحرك لهم إخوانهم ، ولا ينصرونهم ، إلا ما شاء الله من ذلك ! ... " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 163 - 165 ) .
- الأوسمة
- 2
5. ومنها : قطع طمع أعدائهم بهم .
فلو علم الأعداء من الكفار أن المسلمين يد واحدة ، حزنهم واحد ، وسرورهم واحد : لما اعتدى ظالم فاجر على مسلم ، فضلاً أن يُعتدى على بلدٍ مسلم ، تستباح أعراض نسائه ، وتُنهب أمواله ، ويشرَّد رجاله .
قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : " فهذه الأحاديث وما جاء في معناها : تدل دلالة ظاهرة على وجوب التضامن بين المسلمين , والتراحم والتعاطف , والتعاون على كل خير , وفي تشبيههم بالبناء الواحد , والجسد الواحد : ما يدل على أنهم بتضامنهم ، وتعاونهم ، وتراحمهم : تجتمع كلمتهم , وينتظم صفهم , ويسلمون من شر عدوهم " انتهى .
فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 200 ، 201 ) .
فلو علم الأعداء من الكفار أن المسلمين يد واحدة ، حزنهم واحد ، وسرورهم واحد : لما اعتدى ظالم فاجر على مسلم ، فضلاً أن يُعتدى على بلدٍ مسلم ، تستباح أعراض نسائه ، وتُنهب أمواله ، ويشرَّد رجاله .
قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : " فهذه الأحاديث وما جاء في معناها : تدل دلالة ظاهرة على وجوب التضامن بين المسلمين , والتراحم والتعاطف , والتعاون على كل خير , وفي تشبيههم بالبناء الواحد , والجسد الواحد : ما يدل على أنهم بتضامنهم ، وتعاونهم ، وتراحمهم : تجتمع كلمتهم , وينتظم صفهم , ويسلمون من شر عدوهم " انتهى .
فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 200 ، 201 ) .
- الأوسمة
- 25
لؤلؤة اعطينا خبر يريح فعندي نفس نظرة الاخ ابو ليث ،اخشى ان ينتهي بالفشل
- الأوسمة
- 20
حبيبتي ميلينا بإذن الله ماكانش فشل
خاطر حنا قاصدين باب ربي وناويين الخير وربي مستحيل يخيب عبادو
حتى الآن 3 اخوة قدمو مساعدة الله يرضى عليهم
ووصل المبلغ ل 3 ملاين ونص ومازال الخير بإذن الله
خاطر حنا قاصدين باب ربي وناويين الخير وربي مستحيل يخيب عبادو
حتى الآن 3 اخوة قدمو مساعدة الله يرضى عليهم
ووصل المبلغ ل 3 ملاين ونص ومازال الخير بإذن الله
- الأوسمة
- 10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا الاخت لؤلؤوة قسنطينة على اللفتة الطيبة
وربي يجيب الشفاء للاخت ليليان
ربي يقدرنا على جمع المبلغ
راني هنا نعاونكم
شكرا الاخت لؤلؤوة قسنطينة على اللفتة الطيبة
وربي يجيب الشفاء للاخت ليليان
ربي يقدرنا على جمع المبلغ
راني هنا نعاونكم
1
- الأوسمة
- 21
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيكم جميعا لما تقدموه
@ابو ليث بارك الله فيك و جزاك خيرا و نفع بك ما تقدمه من نصائح و مواعظ يحفزنا على المواصلة
الحمد لله وفقت من البارحة لليوم بجمع مبلغ 5000 دينار جزائري ( 500 ألف ) بمساعدة أصحاب الخير
و سأبذل ما بوسعي لجمع الاكثر
بالتوفيق للجميع و بارك الله في طيب اخلاقكم و تبوأتم من الجنة مقعدا طبتم و طاب ممشاكم و جزيتم خير الجزاء
بالشفاء للاخت ليليا
بارك الله فيكم جميعا لما تقدموه
@ابو ليث بارك الله فيك و جزاك خيرا و نفع بك ما تقدمه من نصائح و مواعظ يحفزنا على المواصلة
الحمد لله وفقت من البارحة لليوم بجمع مبلغ 5000 دينار جزائري ( 500 ألف ) بمساعدة أصحاب الخير
و سأبذل ما بوسعي لجمع الاكثر
بالتوفيق للجميع و بارك الله في طيب اخلاقكم و تبوأتم من الجنة مقعدا طبتم و طاب ممشاكم و جزيتم خير الجزاء
بالشفاء للاخت ليليا
- الأوسمة
- 20
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربي يجازيك الخير خويا وربي يعطيك ماتتمنى
50 ألف منكم عندها قيمة وتقدر تساعد الأخت
إذا عندك مبلغ ولو قليل تحب تساعد بيه الاخت راسلني انا والا الاخ ابو ليث نمدولك رقم حساب الاخت
واذا ماعندكش خويا كذلك ماش مجبر وكتر خيرك ويكفي دعوتك
ولكن اذا عندك معارف مثلا أصدقاء ولا ناس تعرفها تحب دير الخير خبرهم
100 الف من كل واحد قادرة تفتح أبواب للاخت
يعني حنا نساء ماعندناش معارف ونتا رجل تكون معارفك اكبر
وشكرا مسبقا لك وربي يبارك فيك، اذا قدرت تساعد شكرا واذا ماقدرتش يكفي دعوة منك
جزاك الله خيرا
ربي يجازيك الخير خويا وربي يعطيك ماتتمنى
50 ألف منكم عندها قيمة وتقدر تساعد الأخت
إذا عندك مبلغ ولو قليل تحب تساعد بيه الاخت راسلني انا والا الاخ ابو ليث نمدولك رقم حساب الاخت
واذا ماعندكش خويا كذلك ماش مجبر وكتر خيرك ويكفي دعوتك
ولكن اذا عندك معارف مثلا أصدقاء ولا ناس تعرفها تحب دير الخير خبرهم
100 الف من كل واحد قادرة تفتح أبواب للاخت
يعني حنا نساء ماعندناش معارف ونتا رجل تكون معارفك اكبر
وشكرا مسبقا لك وربي يبارك فيك، اذا قدرت تساعد شكرا واذا ماقدرتش يكفي دعوة منك
جزاك الله خيرا
- الأوسمة
- 10
نصيحتي :
الأخذ بالأسباب فضيلة محمودة وتركها رذيلة منبوذة .
على قدر اهل العزم تأتي العزائم - وتأتي على قدر الكرام المكارم / ((للشاعر المتنبى))
الأخذ بالأسباب فضيلة محمودة وتركها رذيلة منبوذة .
على قدر اهل العزم تأتي العزائم - وتأتي على قدر الكرام المكارم / ((للشاعر المتنبى))
- الحالة