ليـس الـجـمـال بـأ ثـواب تـزيـنـنـا
إن الـجـمـال جـمـال الـعـلم والأدب
نعم ففي العلم والأدب تبنى أساسات بيوت لاتهدم , ولكن كم من الناس غابت عنهم هذه الحكمة , وكم عدد القلة الذين أيقنوا مايدور في هذه الدنيا , ولو نظرنا إلى العالم في هذا الوقت لوجدنا أن مايحدث هو بالحقيقة
عكس هذه الحكمة , ففي وقتنا هذا نرى أن المظاهر الكذابة هي السائدة , وأصبحت قيمة الشخص بمقدار مايملكة من مال أو جمال مايرتديه من ثياب , ولا يأبهون بما يملك الشخص من مشاعر وأحاسيس وأخلاق , مع العلم أن الأخلاق هي جوهر الإنسان , وهي الأساس الذي يجب أن ُيقـيًّم بها الإنسان , ففي عصرنا هذا أتجهوا الناس إلى مايسمى بالموضة , التي أصبحت عند بعض الناس الأمل في الحياة , فهل ذهبت يوماْ إلى السوق ؟ أو إلى أحد الأماكن الترفيهية ؟ أو حتى إلى أحد المطاعم ؟ وهل رأيت ماأصبح الناس علية ؟ بالتأكيد قد رأيت وسمعت , هل لك أن تقول كم عدد الذين قابلتهم وقد قصوا شعورهم إلى أشكال غريبة تثير السخرية؟
أم كم عدد الذين قابلتهم وقد أرتدوا ملابس غريبة الشكل والمنظر تبعث إلى النفس الكآبة ؟ مع العلم أن هؤلاء الأشخاص قلدوا أناساً من الغرب لاعلاقة لهم بالإسلام بأي صلة , بل هم أن أُناس لايملكون سوى
اللهو والشرب وإثارت الفساد في الدنيا , ويسعون دائماً إلى أن يقوم السفهاء بتقليدهم , فهل تقبل على نفسك أن تكون هذا السفيه الذي يقوم بتقليدهم ؟ وهل تقبل أن يكون مثل هؤلاء قدوة لك ؟ أم هل تقبل أن
تكون سخرية للناس ؟ أنا بأعتقادي أن من يقوم بتقليد مثل هؤلاء الأشخاص ليس له هدف سوى لفت الأنظار , فهل حاولت أن تلفت الأنظار بشيء آخر يرفع مكانتك بين الناس ويعلي شأنك مثل العلم والأدب ؟
كم مرة جلست أمام شاشة التلفاز وقد شاهدت المتفوقين بالمدارس والجامعات ؟ وكم مرة قرأت بالصحف أو المجلات عن الحاصلين على جوائز نوبل او جوائز في العلوم المختلفة ؟
ألم تفكر يوماً أو تتمنى أن تكون منهم ؟ هنا يجب أن يفاخر الإنسان لا بتقليد الغرب باللبس وقص الشعر تقليداً أعمى , رغم أن الغرب يملكون من العلم الكثير الكثير , ومع هذا لم نأخذ منهم سوى ما أنزل قدرنا وجعلنا سخرية عند الدول الأخرى ,
وقبل أن أختم فها هو أحد العلماء الذي كان يملك من العلم الكثير ,
ومع هذا قال عن أدبه وعلمه .
كــلـمـا أدبـنــي الـدهــر أرانـي نـقــص عــقــلـي
وإذا مـــاأزددت عـلـمـاً زادنـي عـلـمـاً بـجـهـلـي
لـيـس الـجـمـال بـأثـواب تـزيـنـنـا
إن الـجـمـال جـمـال الـعـلم والأدب
إن الـجـمـال جـمـال الـعـلم والأدب
نعم ففي العلم والأدب تبنى أساسات بيوت لاتهدم , ولكن كم من الناس غابت عنهم هذه الحكمة , وكم عدد القلة الذين أيقنوا مايدور في هذه الدنيا , ولو نظرنا إلى العالم في هذا الوقت لوجدنا أن مايحدث هو بالحقيقة
عكس هذه الحكمة , ففي وقتنا هذا نرى أن المظاهر الكذابة هي السائدة , وأصبحت قيمة الشخص بمقدار مايملكة من مال أو جمال مايرتديه من ثياب , ولا يأبهون بما يملك الشخص من مشاعر وأحاسيس وأخلاق , مع العلم أن الأخلاق هي جوهر الإنسان , وهي الأساس الذي يجب أن ُيقـيًّم بها الإنسان , ففي عصرنا هذا أتجهوا الناس إلى مايسمى بالموضة , التي أصبحت عند بعض الناس الأمل في الحياة , فهل ذهبت يوماْ إلى السوق ؟ أو إلى أحد الأماكن الترفيهية ؟ أو حتى إلى أحد المطاعم ؟ وهل رأيت ماأصبح الناس علية ؟ بالتأكيد قد رأيت وسمعت , هل لك أن تقول كم عدد الذين قابلتهم وقد قصوا شعورهم إلى أشكال غريبة تثير السخرية؟
أم كم عدد الذين قابلتهم وقد أرتدوا ملابس غريبة الشكل والمنظر تبعث إلى النفس الكآبة ؟ مع العلم أن هؤلاء الأشخاص قلدوا أناساً من الغرب لاعلاقة لهم بالإسلام بأي صلة , بل هم أن أُناس لايملكون سوى
اللهو والشرب وإثارت الفساد في الدنيا , ويسعون دائماً إلى أن يقوم السفهاء بتقليدهم , فهل تقبل على نفسك أن تكون هذا السفيه الذي يقوم بتقليدهم ؟ وهل تقبل أن يكون مثل هؤلاء قدوة لك ؟ أم هل تقبل أن
تكون سخرية للناس ؟ أنا بأعتقادي أن من يقوم بتقليد مثل هؤلاء الأشخاص ليس له هدف سوى لفت الأنظار , فهل حاولت أن تلفت الأنظار بشيء آخر يرفع مكانتك بين الناس ويعلي شأنك مثل العلم والأدب ؟
كم مرة جلست أمام شاشة التلفاز وقد شاهدت المتفوقين بالمدارس والجامعات ؟ وكم مرة قرأت بالصحف أو المجلات عن الحاصلين على جوائز نوبل او جوائز في العلوم المختلفة ؟
ألم تفكر يوماً أو تتمنى أن تكون منهم ؟ هنا يجب أن يفاخر الإنسان لا بتقليد الغرب باللبس وقص الشعر تقليداً أعمى , رغم أن الغرب يملكون من العلم الكثير الكثير , ومع هذا لم نأخذ منهم سوى ما أنزل قدرنا وجعلنا سخرية عند الدول الأخرى ,
وقبل أن أختم فها هو أحد العلماء الذي كان يملك من العلم الكثير ,
ومع هذا قال عن أدبه وعلمه .
كــلـمـا أدبـنــي الـدهــر أرانـي نـقــص عــقــلـي
وإذا مـــاأزددت عـلـمـاً زادنـي عـلـمـاً بـجـهـلـي
لـيـس الـجـمـال بـأثـواب تـزيـنـنـا
إن الـجـمـال جـمـال الـعـلم والأدب
