موقف الاهل اتجاه الخطيب اثناء فترة الخطوبة

[الفتاة الاميرة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين وبعد
ناس الخير حبيت نطرح موضوع بالنسبة ليا مهم جداً الا وهو موقف الاهل اتجاه خطيب ابنتهم.. انا مخطوبة من سنة او بمعنى اصح متزوجة شرعا لان فاتحتي مقرية وعرسي مزال... وخطيبي رجل امن ويخاف عليا بزاااف بحكم انو شرطي وفي خدمتو يشوف العجب.... المهم انو اهاي دااايما وخصوصا امي واختي المتزوجة ميحبوهش كي يعيط بزاف او يسقسي على احوالي او او او... واذا طولت مرديتش عليه يقلق فبطبيعة الحال كي نهدر معاه رايحة نمدلو اسبابي لي مخلاتني نهدر معاه ولكن هوما لا ديما يحبوه ميعيطش ميستفسر مواااالو.... انا نحبو يهتم بيا بصح هوما ماشيين بسياسة انو يلعب فيها مهتم مدامو خاطب ومبعد يرميك فالدار ويخليك... وتاني يقولولي تروحي وين نحبو حنا ومعندو حتى حق يمنعك ويشوفوها تدخل... بالرغم انو اختي دارت رايها فيه وهي مخطوبة حسفهالها وردهالها تالت ومتلت كي تزوجو.... حاصيلو يحبو يوصلو فكرة معندو حق معندو كلمة عليك حتى نهار تعقدي...... الشيء لي خلاني نكتب هو انهم يجرحو مشاعري بزاااف بكلامهم وانا ساكوتية منقدرس نرد... انا نفرح كي يعيط يسقسي عليا هوما يشوفوها انو مريض بالعياط "ويندب بزاف" على قولهم... انصحوني والله مشاعري مجروحة منحبش يهدرو على راجلي هك وتاني منحبش نرد الهدرة والله تعبت

 

[السلطانة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نصيحتي ليك متشكيش برك لخطيبك من والدتك واختك غدوة تتزوجي ويقدر يمنعك عليهم وانتي بالطبع متشتيش لانها والدتك وامك
راهي فترة وتفوت تتزوجي وتكوني مع زوجك في دار وحدة بزيان السعد ان شاءالله
كلش يفوت وهاد الامور متخليهاش تاثر فيك وعلاقتك بعايلتك لانو الراجل كون يكره اهلك خلاص غدوة انتي ترجعي وقلبك اصلا ميكرهش لكن راجلك يقدر يكرههم من اتفه الامور وتولي انتي في، النص..

 

[ناصر dz]

انا مخطوبة من سنة او بمعنى اصح متزوجة شرعا
انتى مخطوبة او متزوجة لانو قلتى انك متزوجة يا اختى الفاضلة لو كنتى مخطوبة اداب الخطبة هى
آداب الخطوبة وضوابطها

السؤال:
من تعز في الجمهورية العربية اليمنية المستمع محمد الأديمي بعث يسأل ويقول: ما هي آداب الخطوبة الإسلامية جزاكم الله خيراً؟














الجواب: المستحب أن يرى المرأة إذا تيسر، هذا من الآداب، ومن أسباب التوفيق أن يجتهد في رؤيتها قبل أن يعقد عليها بالطرق الشرعية، إما بالاستئذان من أهلها حتى يراها، أو بأن يجلس في مجلس يمكن أن يراها ولو بغير إذنها، ولو بغير إذن أهلها أيضاً، فيكون في محل يمكنه أن يراها من دون علمها، من طريق جيرانها أو غير ذلك على وجه ليس فيه خلوة، إنما من بعيد إلى بعيد، وإن استأذنهم واجتمع بها ورآها وكلمها وكلمته فلا بأس؛ لأن الرسول ﷺ أمر الخاطب أن ينظر قال: إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل، وجاءه رجل ﷺ فذكر له أنه خطب امرأة، فقال: أنظرت إليها؟ قال: لا. قال: فاذهب فانظر إليها رواه مسلم .
فالسنة أن ينظر إذا تيسر لكن من دون خلوة، بل بحضرة أبيها أو أخيها أو أمها، أو جماعات آخرين، المقصود لا يخلو بها، أو ينظرها من بعيد من دون علمها أو من دون علم أهلها لا بأس بذلك؛ لأن هذا من أسباب التوفيق إذا رآها واقتنع بها، فإن لم يتيسر ذلك شرع له أن يبعث إليها من ينظرها من النساء الثقات ويعطيه خبرها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً، إذاً تشترطون في كل الأحوال عدم الخلوة؟
الشيخ: لابد من عدم الخلوة، لا تجوز الخلوة؛ لأنها حرام ولأنها من أسباب الفتنة أيضاً. نعم.
المقدم: وقد لا تتم الخطوبة؟
الشيخ: نعم، وقد لا تتم الخطوبة.
المقدم: جزاكم الله خيراً، هل يمكن أن تمتد الخطوبة بين المخطوبين فترة طويلة إذا اتفقا؛ بسبب ظروف الدراسة مثلاً سنتين أو ثلاث سنوات؟
الشيخ: لا، ليس لها حد، لا نعلم حداً في هذا، لكن بس ليس له أن يخلو بها ولا أن تركب معه ولا يسافر بها، بل يجب أن يكون كل واحد بعيد عن الآخر؛ حتى لا تقع الفتنة، إنما كلام من طريق الهاتف، أو الزيارة من طريق الجهر يعني: بين أهلها، يزورهم ويتصل بها ويتخبر أخبارها، لا بأس.
المقدم: جزاكم الله خيراً.
فتاوى نور على الدرب بن باز

 

[وۣۗهۣۗہۣۗم]

السلام عليكم .....
كل واحد هو ادرى بنواياا الشخص اللى راه معاه
وبما انك تقولى انوو يخاف عليك ووووو فماقلنا والوو
ولكن اللى يحدث بينك وبين امك واختك متعاوديهولوش مهما كان
الضروف تتغير والقادم لايعلمه الا الله نفس اللى قالتوو الاخت سلطانة ربي يوفقك ختيتو

 

[الفتاة الاميرة]

السلام عليكم .....
كل واحد هو ادرى بنواياا الشخص اللى راه معاه
وبما انك تقولى انوو يخاف عليك ووووو فماقلنا والوو
ولكن اللى يحدث بينك وبين امك واختك متعاوديهولوش مهما كان
الضروف تتغير والقادم لايعلمه الا الله نفس اللى قالتوو الاخت سلطانة ربي يوفقك ختيتو

شكرا اختي ولكني منعاودلو والو ومنحبش نعاود ولكن نحكي مع بنت خالتي واقرب الناس ليا هي لاني نتجرح من كلامهم ولازم نفرغ وشكرا مجدداً

 

[الفتاة الاميرة]

شكرا جزيلا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نصيحتي ليك متشكيش برك لخطيبك من والدتك واختك غدوة تتزوجي ويقدر يمنعك عليهم وانتي بالطبع متشتيش لانها والدتك وامك
راهي فترة وتفوت تتزوجي وتكوني مع زوجك في دار وحدة بزيان السعد ان شاءالله
كلش يفوت وهاد الامور متخليهاش تاثر فيك وعلاقتك بعايلتك لانو الراجل كون يكره اهلك خلاص غدوة انتي ترجعي وقلبك اصلا ميكرهش لكن راجلك يقدر يكرههم من اتفه الامور وتولي انتي في، النص..

شكراً جزيلاً عالرد ولكن انا الحمد لله منعاودلو والو لاني منحبش نكرههو فيهم ومنحبش نكرههم فيه وشكرا مرة أخرى

 

[الفتاة الاميرة]

شكراً عالرد.... اولا انا قلت اني متزوجة شرعا

انا مخطوبة من سنة او بمعنى اصح متزوجة شرعا
انتى مخطوبة او متزوجة لانو قلتى انك متزوجة يا اختى الفاضلة لو كنتى مخطوبة اداب الخطبة هى
آداب الخطوبة وضوابطها

السؤال:
من تعز في الجمهورية العربية اليمنية المستمع محمد الأديمي بعث يسأل ويقول: ما هي آداب الخطوبة الإسلامية جزاكم الله خيراً؟














الجواب: المستحب أن يرى المرأة إذا تيسر، هذا من الآداب، ومن أسباب التوفيق أن يجتهد في رؤيتها قبل أن يعقد عليها بالطرق الشرعية، إما بالاستئذان من أهلها حتى يراها، أو بأن يجلس في مجلس يمكن أن يراها ولو بغير إذنها، ولو بغير إذن أهلها أيضاً، فيكون في محل يمكنه أن يراها من دون علمها، من طريق جيرانها أو غير ذلك على وجه ليس فيه خلوة، إنما من بعيد إلى بعيد، وإن استأذنهم واجتمع بها ورآها وكلمها وكلمته فلا بأس؛ لأن الرسول ﷺ أمر الخاطب أن ينظر قال: إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل، وجاءه رجل ﷺ فذكر له أنه خطب امرأة، فقال: أنظرت إليها؟ قال: لا. قال: فاذهب فانظر إليها رواه مسلم .
فالسنة أن ينظر إذا تيسر لكن من دون خلوة، بل بحضرة أبيها أو أخيها أو أمها، أو جماعات آخرين، المقصود لا يخلو بها، أو ينظرها من بعيد من دون علمها أو من دون علم أهلها لا بأس بذلك؛ لأن هذا من أسباب التوفيق إذا رآها واقتنع بها، فإن لم يتيسر ذلك شرع له أن يبعث إليها من ينظرها من النساء الثقات ويعطيه خبرها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً، إذاً تشترطون في كل الأحوال عدم الخلوة؟
الشيخ: لابد من عدم الخلوة، لا تجوز الخلوة؛ لأنها حرام ولأنها من أسباب الفتنة أيضاً. نعم.
المقدم: وقد لا تتم الخطوبة؟
الشيخ: نعم، وقد لا تتم الخطوبة.
المقدم: جزاكم الله خيراً، هل يمكن أن تمتد الخطوبة بين المخطوبين فترة طويلة إذا اتفقا؛ بسبب ظروف الدراسة مثلاً سنتين أو ثلاث سنوات؟
الشيخ: لا، ليس لها حد، لا نعلم حداً في هذا، لكن بس ليس له أن يخلو بها ولا أن تركب معه ولا يسافر بها، بل يجب أن يكون كل واحد بعيد عن الآخر؛ حتى لا تقع الفتنة، إنما كلام من طريق الهاتف، أو الزيارة من طريق الجهر يعني: بين أهلها، يزورهم ويتصل بها ويتخبر أخبارها، لا بأس.
المقدم: جزاكم الله خيراً.
فتاوى نور على الدرب بن باز

شكرا عالرد... اولا انا قلت اني متزوجة شرعا يعني مزال اوراق العقد فالبلدية والدخلة ويتم الزواج وتانيا انا حبيت نعرف كيفاه نتعامل مع اهلي كي يجرحوني بكلامهم وشكرا مرة اخرى

 

[الوهم]

سلام حبيبتي شوفي والله امك واختك يريدان مصلحتك فقط من كثرت ما يخافو عليك راهم كبر منك وعندهم خبرة عليك خايفين لاخطيبك يكون من نوع الخطاب يجي رطاب يعني غير كي راكي بعيدة راه يديرلك هاك وياما شفنا امثلة من هاذ النوع انا منيش نقولك خطيبك غالط ولاهوما عندهم الحق انا راني غير نوضحلك وجهت نظرهم صدقيني الام عمرها ما تبغي الضر لبنتها تصرفي بحكمة وحاولي تحسني صورتو قدامهم مثلا حتى ولم يسالكي عن اهلك قولي لهم راه مبلغلكم سلام واي كلام يلين القلوب هو تاني قوليلو اهلي يبغوك وبالاك تحكيلو او تلمحيلو يجي نهار ويعايرك باهلك لاقدر الله كي تروحي عندو يزول كل سيء ربي يهنيك

 

[عبدالرؤوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اذا كان الزواج تم شرعا فيجوز له ان يكلمك طبعا وفق الادب
الا انني انصح ان لا يكون ذلك مرارا
فإن فيه من الوهم الشيء الكثير
اهلك يخافون عليك هذا طبيعي لكن
نحن للاسف مجتمعات لا تتقن الوسطية
ولا تتقن النصح هذا الامر الذي يجعل من المتلقي يرى انه تدخل وتبجح وما الا ذلك من شعور
هو متغرب في عمله له حنين خاص لمن يحبهم وهذا عذر بالنسبة لي
هو زوجك في اشياء كثيرة
وليس بعد لأنها لم يتم دخوله بك
وعقدك الاداري ليس بعد
له حق الغيرة والسؤال والعتاب
الا انه ليس لديه حق الامر والنهي
بعد الا بحدود المعقول وبالتي هي احسن هذا ما اراه.
خطا ان نلزم غيرنا بحلول اناقيناها من تجاربنا الخاصة
ربما نحن من اخطأنا
زيادة لكل انسان مقومات لشخصيته
وله طريقة تفكير خاصة ‘له اسباب خاصة
بمعنى ما يصلح لي قد لا يصلح لفلان.


نصيحة اجعلي الكلام معه قليل دائم
ولا تجعليه كثير منقطع
وليس شرطا ان يعلمه اهلك فهو زوجك كما تكلمتِ.
في نهاية كلامي نسال الله ان يبارك لكما ويجمع بينكما في خير.

 

[عبدالرؤوف]

ازيدك من الشعر بيت

لا تقولي له اهلي قالوا كذا وكذا
فإن مثل هذا الكلام يرسخ لديه
ويحعله مستقبلا في تعامله معهم.

 

[الفتاة الاميرة]

شكرا حبي

سلام حبيبتي شوفي والله امك واختك يريدان مصلحتك فقط من كثرت ما يخافو عليك راهم كبر منك وعندهم خبرة عليك خايفين لاخطيبك يكون من نوع الخطاب يجي رطاب يعني غير كي راكي بعيدة راه يديرلك هاك وياما شفنا امثلة من هاذ النوع انا منيش نقولك خطيبك غالط ولاهوما عندهم الحق انا راني غير نوضحلك وجهت نظرهم صدقيني الام عمرها ما تبغي الضر لبنتها تصرفي بحكمة وحاولي تحسني صورتو قدامهم مثلا حتى ولم يسالكي عن اهلك قولي لهم راه مبلغلكم سلام واي كلام يلين القلوب هو تاني قوليلو اهلي يبغوك وبالاك تحكيلو او تلمحيلو يجي نهار ويعايرك باهلك لاقدر الله كي تروحي عندو يزول كل سيء ربي يهنيك

شكراً حبيبتي وانا واعية للشي لي تقولي فيه والحمد لله هوما يحبو خطيبي بزاااف ولكن ساعات يظلموه بكلام مهوش فيه وهذا يجرحني شوي ولكن مستحيل نشك فحب اختي او امي ليا