🕌🌛سلسلةُ خواطرٍ إيمانيّة & ونفحاتٍ رمضانيّة & عن عباداتٍ منسيّة ومُهلِكاتٍ خفِيّة 🌛🕌

[أمير جزائري حر]

..
تحيّة طيّبة..

وبعد..

في هذه السّلسلة سنُسلّط الضّوء.. ونلفتُ انتباه المتسابقين إلى جناتٍ عرضُها السّماوات والأرض إلى ما يغفلون عنه.. مِمّا يرفعُ أو يضعُ.. ما يُقدّمُ أقواماً أو يُؤخّرُ آخرين.. سنمضي في سلسلتنا مُراوحين ذات اليمين.. وذات الشّمال..

سنُعرّجُ تارةً على عباداتٍ منسيّة.. ترفعُ درجاتِ أصحابها إلى مقاماتٍ علِيّة.. عباداتٌ لا تحتاج إنفاق دراهم فضيّة ولا دنانير ذهبيّة.. ولا تُكلّفُ جُهداً.. ولا تستهلكُ وقتاً.. بل كل مدارها على نفسٍ سخيّة.. وقُلوبٍ نقيّة.. فهي عبادات قلبيّة نفسيّة.. قد تُجزِئ وتُنجي وترجُحُ في ميزان الكيف.. لمن خفّ ميزان الكمّ عنده من عبادات الجوارح.. من صيام وصلاة وقيام.. وصدقات.. وهي فضلٌ من اللّه ورحمة.. وكرمٌ من الحنّان المنّان.. الّذي يُجزل الأجر على عبادات خفيّة.. وقد يُنجي عبده على مُجرّد النِيّة..

وسنُعرّجُ تارة أخرى على معاصٍ خفيّة.. تضعُ أصحابها وتهوي بهم إلى مكانٍ سحيق.. وهي مِمّا قد يَخفى ويُستصغرُ عند الغافل المُستهتر.. لكن لا يستهينُ بها الفطِنُ الورِعُ المُستبصر.. المستشعرُ لاطّلاع اللّه على حركة القُلوب وخواطر النّفس.. فيتحرّز من معاصي القلوب الأشدّ فتكاّ من معاصي الجوارح التي يُعاقبُ عليها البشر ويسُنّون لها من القوانين ما فيه مُزدجر.. ويغفلون.. ولا يُلقون بالا لما لا يُدركهُ السّمعُ والبصر.. كمن يحتقر مُستصغَرَ الشّرر.. ومنهُ وجب الحذر.. فالنّار منه تتوقّد وتنتشر..

هذه الخواطر الإيمانية نسوقها في هذه الأجواء الرمضانيّة لكل من يتُوقُ إلى مقام الإحسان.. ويطلبُ أعلى الجِنان.. ويعبدُ الله كأنّه يراهُ.. ولا يقفُ عند أركان الإيمان.. وشعائر الإسلام.. بل ينشُدُ الكمال.. بتوفيق من ذي الجلال والإكرام..

فكُونوا في المُتابعة أحبّتنا..
لعلنا نكُون وإيّاكم من الّذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه..

..


تحيّاتي /

​

.

 

[أمير جزائري حر]

تحديث 07 فيفري 2026

المُعرّفات باللغة العربية:

@الامين محمد @حاتم
@حفياد آدم @ام أمينة
@إيمان~ @غنيمة @ذكريات
@الطيب الجزائري84 @سعد نايلي
@الصقر الأبيض
@الديباج الرقيق
@فريد أبو فيصل @طمطومة مصطفى
@العَنْقَاءُ @امبارك جميلة @ناي . .
@سجينة الصمت @فادي محمد
@المصممة حنان @ريحان @زاد الرحيل
@أحمدوا @أم أُنٌَيسة @شجـ الروح ـون
@زهور الشوق @الرومنسي الجاد
@النجم البعيد @إلياس @أم أنس جنيد
@ت.أحمد @سـارة @عاشق اللمة.
@الروسي @بوعزة عامر 77 @أحلامي
@الصراحة راحة @بسمة القلوب
@سكون الفجر @سعيد2
@زهيرة تلمسان @جيهان جوجو
@باتنية و نص @جمــآنــة
@لمعانُ الأحداق @وۣۗهۣۗہۣۗم
@النورس @جليلوس @وائل المنزلاوي
@بلبالي اسماعيل @يوسےفے
@أفنانوه @{هِشام}
@أشرقت @السلطانة @رياض تت
@تشلسي4 @زاهية بنت البحر
@ديكتاتــــــور @نورالدين19 @لاريمان
@موناليزا @أم عبد الله @عمار اعمر
@طموحة @أم عبد الواحد @اسلام 25
@المعلمة النشطة @ديسق @الحلم الوردي
@أم أنيسة @زيــن @إعصار
@اميرة اميرة 89 @امورة المنتدى
@هواري بومدين. @المقنع @جزائرية توب
@امحمد خوجة @رزان منال @أم الصبيان
@الحازم @هدوء المطر @الورد الأحمر
@عزيز1982 @خديجة ph @ليليا مرام
@مباركي أسامة @اريج عباس
@البشير البشير @فاتن سيلين
@جمال عبدلي @نجـود
@ذات الشيم @أم إسراء
@أبو خديجة @أمير جزائري حر
@صهيب الرومي
@أم السوس @سفير بلد طيب
@مرسال الشوق @ابو مازن
@{مُدَلَّلَتُهُ} @عبدالمصور لعجاج
@أكوتبر @جولينا ناصر
@لخضر dz @ولّادة
@غسق الليل @اليمامة_الزرقاء
@سحائب الشوق @الملك الظليل
@نبيل مسلم @أحلامي

الأسماء الجديدة المُضافة/ بالعربية
@نسرين عزوز @يَقِين؟
@اجمل سمبوسة @الخلوي
@احمد عبداللّه

المُعرّفات بالحروف اللاتينية:

@rycerz @Fethi.dz @Ēya Ēljana
@Soumia hadj mohammed
@saddek06000 @afnene
@MESSI23000 @abdouker
@barca.moha @lotfi12
@amar hattab @dahman kz
@ALGERIA DZ @Hakan
@Tama Aliche @sami120
@Moha le sage @Oktavio_hinda
@elmaalii @Amoona
@adam 05_27 @lewaw11274
@space-cowboy @Hocine 27
@la lune rose @momoam
@*amani* @maryou1980
@EL Aìd Nh @CreativePs
@secret de coeur @963Mira
@Mehdidaoud @Needforspeede
@ala3eddine @Ma$Ter @angeblue
@smiley daily @Amine7N
@Zili Na @doaausef3li @mbcsat
@Amine ouar @faith8
@hich86 @karim4algeria
@mohalia @YOUSRAyousra
@4LI_4LGERI4 @ADLANE44
@sidalibns @yafod @dridi
@Iamdetector @NOUR.DZ
@Bouchra zarat @mounaim05
@abdellahtlemcen @chayat
@HAMZA USMA @saied
@Martech @ENG.MARWA
@tamadhhor @hassibakhe
@Maria bnr @SINMAR44
@abdoulee20 @rasha holwa
@skynssine @Abdelghani03
@nadjibdz12 @raawan
@bouziddz @Yacine info
@afrah djm @Mohamed elshemy
@ch zaki @hassane1987
@Bilal Manou @Madjid Farid
@Alaa_Eldin @nobledz
@Eradiate @Mohamedzri
@Karim megrous @midou@1
@Qusay Legend @safouan
@Rahal Oualid @w@hab_39
@ali_elmilia @Imed703
@elhadi98 @aljentel @bijou071
@xyzwth @Oussama.GF
@rezamine @MARYTA @ouafi
@kaka44 @missoum31 @rafid2
@nebbati @BAHMD
@wadoud3113 @sofiane55
@Abde jalil20 @Rochdi.dz
@Mokhito @md amine
@Silent Hill @Adam120
@ZICO_40 @MiRInGI ALGeRia
@Ezoemy @rachid-egle
@Clioess @4algeria @okbadz
@MOHA 66 @★Dαяĸ-Sтαя★
@bilal @connecter08000
@Tarek midou @tunisien93
@Yousra sa @maissa gh
@Adem4dz @FAY CAL
@osama305 @bousaid
@taleb2011 @jamal1984
@Kramkamel @MrRobot
@NAASTAREK BBR @latif50
@ABOU RAID @jansenmuller
@taleb2011 @Charaf Mammeri
@BOUTEBEL02DZ @amin2025
@Lamia # @mohd25 @hani05
@bouchra mgh @madodo0909
@Khawla.k @youzo @habib2
@Kaw66 @kh moha @zaamsam
@Banis91 @zimo03
@karbi @Sarah89
@"viola" @Fatimasli @hich @Souhil92

الأسماء الجديدة المُضافة/ بالحروف اللاتينية:

@mohamed-riadh @Achraf17
@sana.brh07 @NoLongerHer

 

[الامين محمد]

امير اللمة الغالي
سأكون أول المتابعين لخواطرك الراقية كما عهدناك
فهي فرصة العمر ان نستغل جوامع الكلمات و الدعوات و العبارات
حتى نستفيض من الاجر و الحسنات
فالله الله من اي عمل يزيد الاجر و يقوي الايمان حبيبي امير اللمة الغالي

 

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة../

نبدأ على بركة اللّه بأوّل وأعظم عبادة قلبيّة..

عبادةٌ تلازم سائر عبادات الجوارح.. فلا يُقبل عمل.. أيّاً كان إلا وهو ممهُور بخاتَمها..

ختمُ القَبول.​

لا شكّ بأنّكم عرفتموها.. هي حالة نفسيّة.. وإرادة قلبيّة.. لا يطّلعُ عليها إلا علّامُ الغيوب.. من يعلمُ خائنة الأعيُن وما تُخفي الصّدور..

إنّها النِيّة..

فقد جاء في الحديث الصحيح الذي يحفظه الكبير والصّغير وهو أوّل أحاديث النوويّ الأربعين.. وهو معروف بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

" إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسولِهِ، ومَن كانتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ "

وتكمنُ عظمة هذه العبادة في ما يناله المؤمن عليها من أجر وثواب حتّى لو لم يجد إلى إنفاذ نيّته سبيلا..

وجاء في حديث آخر رواه الشيخان:

" إن الله كتب الحسنات والسيئات. ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة.. الخ الحديث "

قال ابن حجر في الفتح: قال الطوفي: إنما كُتبت الحسنة لمجرد الإرادة، لأن إرادة الخير سبب إلى العمل، وإرادة الخير خير، لأن إرادة الخير من عمل القلب..

فلنحرص على صفاء ونقاء نوايانا ولنحذر من أن يُداخلها ما يُفسدها ويُحبط العمل مهما عظُم..

فقد جاء في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم أن أوّل ثلاثة تُسعّر بهم النار هم: مُجاهدّ.. و عالمٌ قارئُ قرآن.. و غنِيّ.. للأسف..
لأن نيّتهم لم تكن خالصة للّه.. بل فعلوا ذلك وفي نيّتهم أن يُقال عنهم: جريء.. وعالِم قارئ.. وجواد.. فسُحبوا على وجوههم وأُلقِيَ بهم في النّار..


../

 

[أمير جزائري حر]

امير اللمة الغالي
سأكون أول المتابعين لخواطرك الراقية كما عهدناك
فهي فرصة العمر ان نستغل جوامع الكلمات و الدعوات و العبارات
حتى نستفيض من الاجر و الحسنات
فالله الله من اي عمل يزيد الاجر و يقوي الايمان حبيبي امير اللمة الغالي

أهلا بالأخ لعزيز..
سعيد جدا بتواجدك.. ومتابعتك لمتصفحنا المتواضع..
نسأل الله التوفيق والقبول لنا ولكم يا طيّب..
../

 

[إلياس]

بورك فيك على هذه سلسلة جعلها الله في ميزان حسناتك لخواطرك المميزة و الرائعة سأكون أول من يكون متابعتها

 

[ام أمينة]

في المتابعة
بالتوفيق
.....​

 

[أمير جزائري حر]

./

تحية طيبة..

نتناول اليوم معصية من المُهلكات الخفِيّة..
يقع فيها كثير من النّاس وهُم لا يعلمون.. ألا وهِي سوء الظنّ باللّه عزّ وجلّ..

وقد جاء في السُنّة حثّ وترغيب على حُسن الظّن بالله.. ومن ذلك الحديث القُدسيّ الذي رواه البخاري ومُسلم:
" أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة "

وقال أهل العلم بأن هذا الحديث من أحاديث الرّجاء العظيمة.. فبين جلّ وعلا أنه عند ظن عبده به ، أي أنه يعامله على حسب ظنه به ، ويفعل به ما يتوقعه منه من خير أو شر.. ومنه قوله - عليه الصلاة والسلام - ( ادعوا الله تعالى وأنتم موقنون بالإجابة ) رواه الترمذي..

وقد ذمّ الله في كتابه طائفة من الناس أساءت الظن به سبحانه.. فقال: " وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية / آل عمران - 154 "
وقال عن المنافقين والمشركين : " الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء / -.الفتح: 6 "

والمسلم مُطالب بإحسان الظن بربّه إلى غاية آخر رمق.. فقد جاء في الحديث: " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله / أخرجه مسلم "

و‏سُئِل الإمام الشافعي - رحمه اللَّه تعالى -: كيف يكون سوء الظن باللَّه؟ قال : الوسوسة، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة، وترقب زوال النعمة، كلها من سوء الظن بالرحمٰن الرحيم / حلية الأولياء لأبي نعيم - ٩ / ١

وهذه الوسوسة المُهلكة يقع فيها كثير من النّاس.. فتجدهُ في حالة خوف دائم.. يتوقّع الشرّ.. من موت أو فقد أو مصيبة.. ويخشى من زوال نِعم الله عليه..

فلنحذر إخوتي من هذا المُنزلق. ولنُوطّن أنفسنا على حُسن الظّن... وعبادات أخرى منسيّة سنتناولها في مداخلات لاحقة.. فهي ذات صلة.. وهي الملاذ من هذه المُهلكة التي تناولناها اليوم..

فلا تذهبوا بعيدا..

../

 

[السلطانة]

بارك الله فيك أخي


متابعة باهتمام

 

[لمعانُ الأحداق]

تحيّة طيّبة../

نبدأ على بركة اللّه بأوّل وأعظم عبادة قلبيّة..

عبادةٌ تلازم سائر عبادات الجوارح.. فلا يُقبل عمل.. أيّاً كان إلا وهو ممهُور بخاتَمها..

ختمُ القَبول.​

لا شكّ بأنّكم عرفتموها.. هي حالة نفسيّة.. وإرادة قلبيّة.. لا يطّلعُ عليها إلا علّامُ الغيوب.. من يعلمُ خائنة الأعيُن وما تُخفي الصّدور..

إنّها النِيّة..

فقد جاء في الحديث الصحيح الذي يحفظه الكبير والصّغير وهو أوّل أحاديث النوويّ الأربعين.. وهو معروف بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

" إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسولِهِ، ومَن كانتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ "

وتكمنُ عظمة هذه العبادة في ما يناله المؤمن عليها من أجر وثواب حتّى لو لم يجد إلى إنفاذ نيّته سبيلا..

وجاء في حديث آخر رواه الشيخان:

" إن الله كتب الحسنات والسيئات. ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة.. الخ الحديث "

قال ابن حجر في الفتح: قال الطوفي: إنما كُتبت الحسنة لمجرد الإرادة، لأن إرادة الخير سبب إلى العمل، وإرادة الخير خير، لأن إرادة الخير من عمل القلب..

فلنحرص على صفاء ونقاء نوايانا ولنحذر من أن يُداخلها ما يُفسدها ويُحبط العمل مهما عظُم..

فقد جاء في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم أن أوّل ثلاثة تُسعّر بهم النار هم: مُجاهدّ.. و عالمٌ قارئُ قرآن.. و غنِيّ.. للأسف..
لأن نيّتهم لم تكن خالصة للّه.. بل فعلوا ذلك وفي نيّتهم أن يُقال عنهم: جريء.. وعالِم قارئ.. وجواد.. فسُحبوا على وجوههم وأُلقِيَ بهم في النّار..


../

لذا يُقال فتِّش عن نيتك قبل أن تفتش عن عملك ..
ثم إن النية الطيبة وراء كل عمل و لو كان صغيرا .. تصنع فرقًا أكبر مما نتصور

بارك الله فيك
دُرر

في المتابعة ..

 

[أمير جزائري حر]

./

تحية طيبة..

قالوا: الطُّرُقُ إلى الحقّ بعدد أنفاس الخلق..
وذلك من رحمته وكرمه سبحانه وتعالى.. ومن تلك الطّرق العبادات المنسيّة كما هو عنوان موضوعنا.. وهي عبادات قلبيّة.. خفيّة..

والقلب هو محلّ نظر الله عزّ وجلّ.. فطوبى لمن اطّلع الله على قلبه.. فوجده في حالة رضا..
نعم هي عبادة " الرِّضا" من أجلّ أعمال القلوب..

قال عنها ابن القيّم في كتابه مدارج السّالكين.. هي:
" أعلى درجات التوكل، وباب الله الأعظم، وجنة الدنيا، ومستراح العابدين وحياة المحبين، وقرة عيون المشتاقين "
وعرّفها بأنّها:
" ارتفاع الجزع في أي حُكمٍ كان "

وقال الجرجاني في التعريفات:
" هي سُرور القلب بمُرّ القضاء "

وقال ابن القيم: يتحقق الرضا بثلاث أمور..
1/ استواء الحالات - من النِّعمة والبليَّة - عند العبد
2/ سقوط الخصومة مع الخلق..
3/ الخلاص من المسألة والإلحاح..

وجاء في شعب الإيمان للبيهقي عن الرضا:
هو الرضا بالحقّ مُدَبّراً ومُختاراً..
والرضا عن الحق قاسماً ومعطياً..
والرضا له إلهاً ورباً..

والرضا مرتبة أعلى من الصّبر..
فالصّبر كفُّ النَّفس وحبسُها عن التسخط مع وجود الألم، وتمنِّي زوال ذلك، وكفُّ الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع..
لكنّ الرضا هو انشراح الصدر وسعته بالقضاء، وترك تمنِّي زوال ذلك المؤلم، وإنْ وجدَ الإحساسُ بالألم..

فما أكثر الصابرين وما أقلّ الرّاضين..

ونقيضُ الرّضا هو السّخط..
وقد قالوا: الرِّضا يُفرِّغُ القلب للهِ..
والسخطُ يفرِّغُ القلب من اللهِ.. والعياذ بالله.. وقد جاء في سورة محمد / آية 28:
" ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ "

وقال ذو النون: ثلاثة من أعلام الرضا "ترك الاختيار قبل القضاء، وفقدان المرارة بعد القضاء. وهيجان الحب في حشو البلاء"

وسُئلت رابعة العدوية: متى يكون العبد راضياً؟ فقالت: إذا سرته المصيبة كما سرَّته النعمة..

فيا للّه ما أعظمه من مقام.. مقام المُقرّبين..

وقالوا: الرضا ثمرة المحبّة.. وأعلى من درجة الرضا درجة " الشّكر " وهي أيضا من العبادات الجليلة المنسيّة وسنخصها بيوم بإذن الواحد الأحد.. في قادم الأيّام..

وأكتفي بعذا القدر ولعل فيه خير.. ولو استطردنا لاحتجنا إلى عشرات الصفحات..

وأترككم مع هذه القصيدة الجنيلة عن الرّضا لأبي العتاهية:

إذا المرء لم يرضى بما ربه وهب
فلن يغنه مال وإن زاد ما كسب
فكن راضياً ترضي الإله بأمره
فدرب الرضا نور ونبت الرضى ذهب
وكن راضياً لا تسخطن لشدة
كما الشوك لا يعطي الرحيق ولا العنب
إليك غصون دانيات قطوفها
ومنبع خيرات يفيض وقد نضب
سلام وإحسان وصبر وجيرة
وأفعال خير تستزاد بها الرتب
وإحسان ظن في الإله وشكره
فتلك معان الخير خط بها الأدب

والقصيدة متوفرة في الإنشاد وهذا رابط أرجو أن يشتغل لكم:

رابط الإنشاد​

 

[لمعانُ الأحداق]

" هو الرضا بقضاءِ الله يغمُرُنا
براحةٍ ويقينٍ يجبرُ الكَسرا "

و قيل :
الرضا باب الله الأعظم و مُستراح العابدين و جنة الدنيا
من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة

==

كُلَّما كان الامتنان و شكر الله و الرضا
كُلَّما عظمت النعم و ارتوت الروح بحمد الله
فعلا الرضا يسهل عليك العيش .. فما وجد الحمد إلَّا و وجدت معه السّعة و الزيادة

بوركت @أمير جزائري حر

 

[أم إسراء]

سلسلة رائعة جدا أيها الأمير..
في المتابعة

 

[أمير جزائري حر]

بورك فيك على هذه سلسلة جعلها الله في ميزان حسناتك لخواطرك المميزة والرائعة

أهلا أخي الياس..
اللهم آمين.

سيد بتواجدك ووفائك..

سأكون أول من يكون متابعتها

مرحبا..
وذلك عهدنا بك..

 

[أمير جزائري حر]

في المتابعة ​

مرحبا..
تُكرمين أخيّتي..

بالتوفيق
.....​

اللهم آمين..
لنا ولكم..

 

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيك أخي

وفيكم وعليكم وحواليكم البركات والرحمات..

متابعة باهتمام

نسعد بذلك..
دوما..

 

[أمير جزائري حر]

لذا يُقال فتِّش عن نيتك قبل أن تفتش عن عملك ..
ثم إن النية الطيبة وراء كل عمل و لو كان صغيرا .. تصنع فرقًا أكبر مما نتصور

نعم هي الفارق.. ومحكّ القبول

بارك الله فيك

وفيكم الخير والبركة..

دُرر..

في المتابعة ..

نسعد ونستبشر..
دمتم وسلمتم..

 

[أمير جزائري حر]

" هو الرضا بقضاءِ الله يغمُرُنا
براحةٍ ويقينٍ يجبرُ الكَسرا "

اللهم اِرضنا وارضى عنا..

و قيل :
الرضا باب الله الأعظم و مُستراح العابدين و جنة الدنيا
من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة

ولو لم يُوصف إلا بكونه باب الله الأعظم لكغى..
تسمية فخمة...وجلال..

كُلَّما كان الامتنان و شكر الله و الرضا
كُلَّما عظمت النعم و ارتوت الروح بحمد الله

والشّكر أيضا من العبادات المنسية.. وسأتناوله غدا بإذن الواحد الأحد..

فعلا الرضا يسهل عليك العيش .. فما وجد الحمد إلَّا و وجدت معه السّعة و الزيادة

الحامدون كُثُر.. ولكنّ الشاكرين قليل..

بوركت @أمير جزائري حر

وفيكم البركة إكرام..

 

[أمير جزائري حر]

سلسلة رائعة جدا أيها الأمير..

الحمد لله على هذه اللمة وأمثالكم من الأرواح الطيبة الرائعة..

في المتابعة

تُكرمون.. ونسعد بتواجدكم..

 

[غسق الليل]

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
..
سلسلة نافعة ومفيدة بارك الله فيك
في المتابعة