🕌🌛 تساؤلات عن ظواهر وعادات.. وطُقوس رمضانيّة في المساجد وفي صلاة التّراويح & الجميعُ مدعُوُّون للمُشاركة 🌛🕌

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة..

هذا الموضوع عام تفاعليّ تشاركي..
نتناول ونطرح فيه ما نشاهده من سلوكيات تستجدّ في المساجد في رمضان.. وفي صلاة التراويح خاصة..

وأشدّد أن قصدي هو السلوكيات داخل المساجد فقط.. فلا شأن لموضوعي هذا بما يجري في البيوت والأسواق وأماكن العمل... الخ

هي سُلوكيّات تبدو غريبة.. لا هي من الدّين الحقّ ولا من سُنن الأوّلين.. وما أنزل الله بها من سلطان..
نتناولها معا.. لعلنا نفيد بعضنا البعض بعلم أو رأي..

الكُلّ مدعُوّ.. // وسأضع مداخلات بعد قليل عن بعض ما لاحظته أنا..

تحيّاتي/

 

[أمير جزائري حر]

تحديث 07 فيفري 2026

المُعرّفات باللغة العربية:

@الامين محمد @حاتم
@حفياد آدم @ام أمينة
@إيمان~ @غنيمة @ذكريات
@الطيب الجزائري84 @سعد نايلي
@الصقر الأبيض
@الديباج الرقيق
@فريد أبو فيصل @طمطومة مصطفى
@العَنْقَاءُ @امبارك جميلة @ناي . .
@سجينة الصمت @فادي محمد
@المصممة حنان @ريحان @زاد الرحيل
@أحمدوا @أم أُنٌَيسة @شجـ الروح ـون
@زهور الشوق @الرومنسي الجاد
@النجم البعيد @إلياس @أم أنس جنيد
@ت.أحمد @سـارة @عاشق اللمة.
@الروسي @بوعزة عامر 77 @أحلامي
@الصراحة راحة @بسمة القلوب
@سكون الفجر @سعيد2
@زهيرة تلمسان @جيهان جوجو
@باتنية و نص @جمــآنــة
@لمعانُ الأحداق @وۣۗهۣۗہۣۗم
@النورس @جليلوس @وائل المنزلاوي
@بلبالي اسماعيل @يوسےفے
@أفنانوه @{هِشام}
@أشرقت @السلطانة @رياض تت
@تشلسي4 @زاهية بنت البحر
@ديكتاتــــــور @نورالدين19 @لاريمان
@موناليزا @أم عبد الله @عمار اعمر
@طموحة @أم عبد الواحد @اسلام 25
@المعلمة النشطة @ديسق @الحلم الوردي
@أم أنيسة @زيــن @إعصار
@اميرة اميرة 89 @امورة المنتدى
@هواري بومدين. @المقنع @جزائرية توب
@امحمد خوجة @رزان منال @أم الصبيان
@الحازم @هدوء المطر @الورد الأحمر
@عزيز1982 @خديجة ph @ليليا مرام
@مباركي أسامة @اريج عباس
@البشير البشير @فاتن سيلين
@جمال عبدلي @نجـود
@ذات الشيم @أم إسراء
@أبو خديجة @أمير جزائري حر
@صهيب الرومي
@أم السوس @سفير بلد طيب
@مرسال الشوق @ابو مازن
@{مُدَلَّلَتُهُ} @عبدالمصور لعجاج
@أكوتبر @جولينا ناصر
@لخضر dz @ولّادة
@غسق الليل @اليمامة_الزرقاء
@سحائب الشوق @الملك الظليل
@نبيل مسلم @أحلامي

الأسماء الجديدة المُضافة/ بالعربية
@نسرين عزوز @يَقِين؟
@اجمل سمبوسة @الخلوي
@احمد عبداللّه

المُعرّفات بالحروف اللاتينية:

@rycerz @Fethi.dz @Ēya Ēljana
@Soumia hadj mohammed
@saddek06000 @afnene
@MESSI23000 @abdouker
@barca.moha @lotfi12
@amar hattab @dahman kz
@ALGERIA DZ @Hakan
@Tama Aliche @sami120
@Moha le sage @Oktavio_hinda
@elmaalii @Amoona
@adam 05_27 @lewaw11274
@space-cowboy @Hocine 27
@la lune rose @momoam
@*amani* @maryou1980
@EL Aìd Nh @CreativePs
@secret de coeur @963Mira
@Mehdidaoud @Needforspeede
@ala3eddine @Ma$Ter @angeblue
@smiley daily @Amine7N
@Zili Na @doaausef3li @mbcsat
@Amine ouar @faith8
@hich86 @karim4algeria
@mohalia @YOUSRAyousra
@4LI_4LGERI4 @ADLANE44
@sidalibns @yafod @dridi
@Iamdetector @NOUR.DZ
@Bouchra zarat @mounaim05
@abdellahtlemcen @chayat
@HAMZA USMA @saied
@Martech @ENG.MARWA
@tamadhhor @hassibakhe
@Maria bnr @SINMAR44
@abdoulee20 @rasha holwa
@skynssine @Abdelghani03
@nadjibdz12 @raawan
@bouziddz @Yacine info
@afrah djm @Mohamed elshemy
@ch zaki @hassane1987
@Bilal Manou @Madjid Farid
@Alaa_Eldin @nobledz
@Eradiate @Mohamedzri
@Karim megrous @midou@1
@Qusay Legend @safouan
@Rahal Oualid @w@hab_39
@ali_elmilia @Imed703
@elhadi98 @aljentel @bijou071
@xyzwth @Oussama.GF
@rezamine @MARYTA @ouafi
@kaka44 @missoum31 @rafid2
@nebbati @BAHMD
@wadoud3113 @sofiane55
@Abde jalil20 @Rochdi.dz
@Mokhito @md amine
@Silent Hill @Adam120
@ZICO_40 @MiRInGI ALGeRia
@Ezoemy @rachid-egle
@Clioess @4algeria @okbadz
@MOHA 66 @★Dαяĸ-Sтαя★
@bilal @connecter08000
@Tarek midou @tunisien93
@Yousra sa @maissa gh
@Adem4dz @FAY CAL
@osama305 @bousaid
@taleb2011 @jamal1984
@Kramkamel @MrRobot
@NAASTAREK BBR @latif50
@ABOU RAID @jansenmuller
@taleb2011 @Charaf Mammeri
@BOUTEBEL02DZ @amin2025
@Lamia # @mohd25 @hani05
@bouchra mgh @madodo0909
@Khawla.k @youzo @habib2
@Kaw66 @kh moha @zaamsam
@Banis91 @zimo03
@karbi @Sarah89
@"viola" @Fatimasli @hich
@Souhil92

الأسماء الجديدة المُضافة/ بالحروف اللاتينية:

@mohamed-riadh @Achraf17
@sana.brh07 @NoLongerHer

 

[إلياس]

رائع ما ابدع قلمك اخي أمير والله رأيت مشاهد يندى لها الجبين والله اطفال يلعبون في المساجد و نحن نصلي صلاة التراويح و كذلك سرقة الأحذية و كذلك سرقة سيارة مظاهر لا حول لا قوة الا بالله لي رجعة. في ذلك إن شاء الله

 

[فريد أبو فيصل]

الخروج قبل صلاة التراوبح
واحد المنظر مخزي وكئيب صح صح تفشل لما تشوف جماعات جماعات تهرول لمخرج المسجد كانه سيعدمون اذا بقوا فيه

يا اخي على الاقل الزم ركن وتكسل فيه واستمع للقرآن وخذ اجر الاستماع

كل عام كل عام رغم التنبيهات والاسترجاء من الائمة لكن لاحياة لمن تنادي
صحيح كل واحد وعذروا وكل واحد يحاسب على نفسه لكن متجيش في الصفوف الاولى وتبقى تنسحب في منظر سيء تتخطى في الرقاب
اجلس في الخلف وانصرف بهدوء
ربي يهدينا

 

[أمير جزائري حر]

أول ظاهرة..

لا أدري إن كانت عامّة.. أو هي خاصة بمنطقتنا...
تتكرّر كُلّ عام..
صراحة تثير استغرابي.. وهي ظاهرة إطفاء الأنوار داخل المسجد... عند الشروع في التراويح..
الغريب أن من يقوم بذلك " الطّقس" لا يفعله إلا بعد الفراغ من صلاة العشاء..
وتلاحظ أنه يقوم به بشغف وحُبّ وكأنه إنجاز من نوع ما..
بربّكم ..؟ ما الدّاعي إليه..؟ هل هو لزيادة الخشوع ؟ ألم يكن الأولى إذن أن تُطفأ الأنوار لصلاة العشاء أيضا.. أم أنّ صلاة العشاء لا تحتاج إلى الخشوع..؟
تُطفأ كُلّ الأنوار في وسط المسجد ومحيط المحراب.. وتُترك بعض الأنوار في أطراف المسجد.. ؟ حتى يسود بعض الظلام...!
وماذا عن أولئك الذين يُصلُّون تحت الأنوار التي تُركت مشتعلة.. ألا يحتاجون للخشوع..؟

صراحة لا أراها إلا تنطّعا وممارسات ما أنزل الله بها من سلطان...

كتب الله لي عُمرة ذات مرّة في رمضان.. ولا أذكر أنني شاهدت هذه الظاهرة في المسجد الحرام ولا في المسجد النبويّ.. !؟

أفيدونا.. يرحمكم اللّه..

../

 

[أمير جزائري حر]

الظاهرة الثانية:

هي ظاهرة أظن أنها عامّة وطنيا..
وهي ظاهرة تجهيز قوارير المياه.. قارورة عند كل موضع سجود...
منظر غريب بالنسبة لي..
رغم أن ماء بيت الوضوء صالح للشرب بطبيعة الحال... فما يجوز للعبادة يجوز للعادة والغمس ليس صحيحا..
ألا يُفترض أن من جاء للمسجد راو جا كالي شارب.. شبعان... الخ
هل كان الصحابة والتابعون يفعلون ذلك ويملأون المسجد بأواني المياه... ليشربوا بين كل ركعتين..
سيقول لي بعضكم - ربما - بأن سُقيا الماء فيها أجر ...الخ
يا أخي لا بأس بسُقيا الماء.. لكن اتركها في الخارج.. في أروقة المسجد... ومن عطش لدرجة لا تُحتمل يخرج ويشرب ويعود لصلاته.. إن لم يعجبه ماء الميضأة..
كلما سلّم الإمام تجد العشرات... ورُبّما المائات يفتحون القوارير.. ويشربون.. وكأنهم أتوا من مكان لا ماء فيه وقاتلهم العطش..

هذه رؤيتي وقناعتي.. / أفيدونا
../

 

[فريد أبو فيصل]

أول ظاهرة..

لا أدري إن كانت عامّة.. أو هي خاصة بمنطقتنا...
تتكرّر كُلّ عام..
صراحة تثير استغرابي.. وهي ظاهرة إطفاء الأنوار داخل المسجد... عند الشروع في التراويح..
الغريب أن من يقوم بذلك " الطّقس" لا يفعله إلا بعد الفراغ من صلاة العشاء..
وتلاحظ أنه يقوم به بشغف وحُبّ وكأنه إنجاز من نوع ما..
بربّكم ..؟ ما الدّاعي إليه..؟ هل هو لزيادة الخشوع ؟ ألم يكن الأولى إذن أن تُطفأ الأنوار لصلاة العشاء أيضا.. أم أنّ صلاة العشاء لا تحتاج إلى الخشوع..؟
تُطفأ كُلّ الأنوار في وسط المسجد ومحيط المحراب.. وتُترك بعض الأنوار في أطراف المسجد.. ؟ حتى يسود بعض الظلام...!
وماذا عن أولئك الذين يُصلُّون تحت الأنوار التي تُركت مشتعلة.. ألا يحتاجون للخشوع..؟

صراحة لا أراها إلا تنطّعا وممارسات ما أنزل الله بها من سلطان...

كتب الله لي عُمرة ذات مرّة في رمضان.. ولا أذكر أنني شاهدت هذه الظاهرة في المسجد الحرام ولا في المسجد النبويّ.. !؟

أفيدونا.. يرحمكم اللّه..

../

لا استحسنها اصلا تجيبلي النعاس وساعات يبقو على مصابيح تضربلك مباشرة في عينك يسطر عليك عرق في راسك

 

[سعد نايلي]

السلام عليكم
فالأصل: تعظيم المساجد ورعاية حرمتها وتنزيهها عن كل ما لا يليق بها ـ من اللغو والباطل واللعب ونحو ذلك ـ وقد قال الله تعالى: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ سورة النور: 36.
ودلائل وجوب احترام المساجد وتعظيمها كثيرة، فما يفعله هؤلاء الشباب مناف لما أمرنا الله تعالى به من صيانة المساجد وتعظيمها، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بعدم التشويش على المصلي ولو بقراءة القرآن فكيف بالتشويش عليه باللعب المنافي لتعظيم المسجد؟.

 

[أبو خديجة]

أول ظاهرة..

لا أدري إن كانت عامّة.. أو هي خاصة بمنطقتنا...
تتكرّر كُلّ عام..
صراحة تثير استغرابي.. وهي ظاهرة إطفاء الأنوار داخل المسجد... عند الشروع في التراويح..
الغريب أن من يقوم بذلك " الطّقس" لا يفعله إلا بعد الفراغ من صلاة العشاء..
وتلاحظ أنه يقوم به بشغف وحُبّ وكأنه إنجاز من نوع ما..
بربّكم ..؟ ما الدّاعي إليه..؟ هل هو لزيادة الخشوع ؟ ألم يكن الأولى إذن أن تُطفأ الأنوار لصلاة العشاء أيضا.. أم أنّ صلاة العشاء لا تحتاج إلى الخشوع..؟
تُطفأ كُلّ الأنوار في وسط المسجد ومحيط المحراب.. وتُترك بعض الأنوار في أطراف المسجد.. ؟ حتى يسود بعض الظلام...!
وماذا عن أولئك الذين يُصلُّون تحت الأنوار التي تُركت مشتعلة.. ألا يحتاجون للخشوع..؟

صراحة لا أراها إلا تنطّعا وممارسات ما أنزل الله بها من سلطان...

كتب الله لي عُمرة ذات مرّة في رمضان.. ولا أذكر أنني شاهدت هذه الظاهرة في المسجد الحرام ولا في المسجد النبويّ.. !؟

أفيدونا.. يرحمكم اللّه..

../

الحمد لله هذي الظاهرة ماعندناش في ولايتي

 

[أبو خديجة]

أم8ا عن سرقة الأحذية صارت مهنة للبعض بخيروا مليح قبل ما يسرقوا

 

[إلياس]

هناك موجودة في المسجد و في الحي الذي اسكن فيها بكثرة والله من مختلف الأعمار و من الجنسين

 

[لمعانُ الأحداق]

موضوع يستحق التأمل ..

في المتابعة

 

[سـارة]

احنا في القسم النسائي حدث ولا حرج اولا عدم إلتزام ابدا بتسويت الصفوف تجد كل مجموعة مع بعض
غير الاطفال وصراخهم وبكائهم ولعبهم أحيانا والله نرجع من الصلاة مصدعين من ازعاجهم
غير رفع الصوت بالحديث الجانبي وما بيننا وبين الرجال غير ساتر بسيط يعني الصوت يصل للرجال حتى وصل الامر بالامام الى تحذير المصليات من رفع الصوت
اما اطفاء الانوار التي يقول عنها أخي أمير فمسجدنا يطفي الانوار بعد الصلاة مباشرة لانه لو ما أطفاء الانوار فأن النساء في القسم النسائي يتأخرون في الخروج و يستمرون في احاديثهم ههههههه
لانهم جارات والمسجد يجمعهم

 

[اليمامة_الزرقاء]

نفس الشيء الذي قالته الاخت @سارة بشأن الأطفال والاصوات وخاصة عن تسوية الصفوف .. حدث ولا حرج والناس يستخفون بالامر للأسف .. صفوف غير مستوية وفراغات مابين المصلين والرسول صلى الله عليه وسلم حذّرنا من هذا .. ولما تطلب منها الالتصاق بجانبك ترفض وتستنكر .. نسأل الله الهداية والله المستعان ..