التفاعل
0
الجوائز
16
- تاريخ التسجيل
- 2 أكتوبر 2008
- المشاركات
- 231
- آخر نشاط

هل هناك من أجاز العمليات الاستشهادية ...؟؟؟
الحمد لله ربِّ العالمين
و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله ربِّ العالمين
و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخوتي في الله
أقول هل هناك من أهل العلم المعروفين المعتد بهم منتهجي المنج السلفي أجاز العممليات الاستشهادية ؟؟؟ فقد سمعنا أن علماء اكابر كالشيخ سماحة الإمام ابن باز رحمه الله أو الشيخ صالح الفوزان أو الشيخ عبد العزيز الراجحي قد جرموها بل وصفوها بالإنتحارية .
أولاً : كون المسألة من نوازل العصر - لم تحدث إلا في زماننا هذا - وهي اجتهادية وليست قطعية .
ثانياً :هناك من أعلام الأمة ومن أتباع المنهج السلفي - فضلاً عن علماء آخرين كرابطة علماء فلسطين مثلاً - من اجازوها بشروط .
فتوى العلامة محدث العصرالالباني رحمه الله في جواز العمليات الاستشهادية بشروط
أقول هل هناك من أهل العلم المعروفين المعتد بهم منتهجي المنج السلفي أجاز العممليات الاستشهادية ؟؟؟ فقد سمعنا أن علماء اكابر كالشيخ سماحة الإمام ابن باز رحمه الله أو الشيخ صالح الفوزان أو الشيخ عبد العزيز الراجحي قد جرموها بل وصفوها بالإنتحارية .


فتوى العلامة محدث العصرالالباني رحمه الله في جواز العمليات الاستشهادية بشروط
وسئل الشيخ العثيمين رحمه الله في اللقاء الشهري (20/73 - 76) سؤالا :
يقول فضيلة الشيخ علمتَ ما حصل في يوم الأربعاء من حادثٍ قُتل فيه أكثر من عشرين يهوديا على يد أحد المجاهدين وجرح فيه نحو من خمسين وقد قام هذا المجاهد فلفَّ على نفسه المتفجرات ، ودخل في إحد حافلاتهم ففجرها ، وهو إنما فعل ذلك أولا لأنه يعلم أنه إن لم يقتل اليوم قتل غدا لأن اليهود يقتلون الشباب المسلم هناك بصورة منتظمة .
ثانيا : إن هؤلاء المجاهدين يفعلون ذلك انتقاما من اليهود الذين قتلوا المصلين في المسجد الإبراهيمي .
ثالثا : إنهم يعلمون أن اليهود يخططون هم والنصارى للقضاء على روح الجهاد الموجودة في فلسطين ، والسؤال هو : هل هذا الفعل منه يعتبر إنتحارا أو يعتبر جهادا ؟
وما نصيحتك في مثل هذه الحال ، لأننا إذا علمنا أن هذا أمر محرم لعلنا نبلغه إلى إخواننا هناك وفقك الله ؟
الجواب : هذا الشاب الذي وضع على نفسه اللباس الذي يقتل أول من يقتل نفسه فلا شك أنه هو الذي تسبب في قتل نفسه ، ولا يجوز مثل هذه الحالة إلا إذا كان في ذلك مصلحة كبيرة للإسلام ، فلو كانت هناك مصلحة كبيرة ونفع عظيم للإسلام كان ذلك جائزا .إهـ
فتوى الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي رحمه الله في جواز العمليات الاستشهادية
يقول فضيلة الشيخ علمتَ ما حصل في يوم الأربعاء من حادثٍ قُتل فيه أكثر من عشرين يهوديا على يد أحد المجاهدين وجرح فيه نحو من خمسين وقد قام هذا المجاهد فلفَّ على نفسه المتفجرات ، ودخل في إحد حافلاتهم ففجرها ، وهو إنما فعل ذلك أولا لأنه يعلم أنه إن لم يقتل اليوم قتل غدا لأن اليهود يقتلون الشباب المسلم هناك بصورة منتظمة .
ثانيا : إن هؤلاء المجاهدين يفعلون ذلك انتقاما من اليهود الذين قتلوا المصلين في المسجد الإبراهيمي .
ثالثا : إنهم يعلمون أن اليهود يخططون هم والنصارى للقضاء على روح الجهاد الموجودة في فلسطين ، والسؤال هو : هل هذا الفعل منه يعتبر إنتحارا أو يعتبر جهادا ؟
وما نصيحتك في مثل هذه الحال ، لأننا إذا علمنا أن هذا أمر محرم لعلنا نبلغه إلى إخواننا هناك وفقك الله ؟
الجواب : هذا الشاب الذي وضع على نفسه اللباس الذي يقتل أول من يقتل نفسه فلا شك أنه هو الذي تسبب في قتل نفسه ، ولا يجوز مثل هذه الحالة إلا إذا كان في ذلك مصلحة كبيرة للإسلام ، فلو كانت هناك مصلحة كبيرة ونفع عظيم للإسلام كان ذلك جائزا .إهـ
فتوى الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي رحمه الله في جواز العمليات الاستشهادية
فتوى المحدث ابو اسحاق الحويني حفظه الله في جواز العمليات الاستشهادية
انتحار أم استشهاد ، للشيخ الدكتور : محمد إسماعيل المقدم
انتحار أم استشهاد ، للشيخ الدكتور : محمد إسماعيل المقدم
وفي هذا كفاية لمريد الحق لا التعصب لرجال يخطئون ويصيبون
اللهم أهدي قومي فإنهم لا يعلمون.
اللهم أهدي قومي فإنهم لا يعلمون.