مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

[AmiR@RoRo]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

" ثمة ما ينبؤني باني الان اقرب اليك من اي وقت مضى وتلك النبؤة تجعلني ابتسم..
اصدقائي الذين عادوا ، تشريني الاصفر ، اصابعي الباردة ، وتلك المقطوعة التي تغمس قلبي لذة في المواعيد الخارجة عن العادة ،،
في الشجر الاخضر ، في الوردة البنقسجية الثابتة في قلبي لك ، في رائحة القهوة ،في سوادها ،في بياض الاشياء العظيمة ،في العالم الذي يضمنا معا في طرفه وينسانا ،، ..

رفاه السيف ... رئة واحدة ،،
​

 

[روز]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

" ثمة ما ينبؤني باني الان اقرب اليك من اي وقت مضى وتلك النبؤة تجعلني ابتسم..
اصدقائي الذين عادوا ، تشريني الاصفر ، اصابعي الباردة ، وتلك المقطوعة التي تغمس قلبي لذة في المواعيد الخارجة عن العادة ،،
في الشجر الاخضر ، في الوردة البنقسجية الثابتة في قلبي لك ، في رائحة القهوة ،في سوادها ،في بياض الاشياء العظيمة ،في العالم الذي يضمنا معا في طرفه وينسانا ،، ..

رفاه السيف ... رئة واحدة ،،
​

اختيار ممتاز اميرة
اقتنيت الرواية وهي فعلا جميلة

 

[روز]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

ثمة من يخبرني أن علي أن أتوقف عن إيذاء الأخرين الكتابة ,
عن وضعهم أمام مرأة غاية في الضخامة يرون فيها بأعينهم مدى ضألتهم مقارنة بالفراغ الهائل في قلوبهم !

أن علي أن أتوقف عن إخبارهم بأنهم “بشر” لا أكثر !
و أن عليهم أن يضعوا ساعاتهم علي قلوبهم
ليدركوا قصر الحياة و عدم جدواها !
ثمة ما يخبرني أنه علي أن أحكي للأخرين الحكاية
التي زرعت في صدري شجر تين ..
أصلها ثابت ويستظل بها أصدقائي ..
شجرتي التي لا يسقط ثمرها إلي علي الطيبين ,
ولا يسكن أغصانها إلا الراحلون إلي الموت ..

حكاية الصبية التي عبرتني و نسيت روحها البيضاء فيني , صديقة العمر الجميل التي لا تشبة أحدا من الناس , صديقتي الغاية في الطيبة ,
الغاية في الحزن , الغاية في الوحدة ..
صديقتي التي ماتت لأنها تخاف من الحياة !


رواية رئة واحدة

 

[AmiR@RoRo]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

اختيار ممتاز اميرة
اقتنيت الرواية وهي فعلا جميلة

الشكر موصول لمن دلني عليها


شكرا ليوليو الذي اتى بك لا، الذي كان بردا وسلاما على قلبي ..
لصوتك الذي يجبئ بكاء الحنين بابتسامة كبيرة ، وسر صغير ..
شكرا لقلبك الطيب الاستثنائي ،، لان الاشياء معك لا نهاية لها ...

رئة واحدة

 

[oussama9694]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

و زاد الطين بلة أن قيل للشباب الساذج - نحن لا نريد أقوال الرجال و لا مذاهب الأئمة . نريد الاغتراف مباشرة من الكتاب و السنة ...

و أنا أكره التعصب المذهبي و أراه قصور فقه , و قد يكون سوء خلق ...

لكن التقليد المذهبي أقل ضررا من الاجتهاد الصبياني في فهم الأدلة ..
----------------
من كتاب / السنة النبوية بين اهل الفقه و اهل الحديث / للشيخ محمد الغزالي
​

 

[روز]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

أشعرت فجأة وأنت تخالط الناس
بأنك تعاني وِحدة قاسية
الكلام من حولك مفهوم ، ولكن بلا جدوى .
كأنهم عميّ وأنت تريد أن تسمع خبراً عن النور ممن رأى النور ، وأيقنت أن لا أنس لك إلا إذا اهتديت لنفسك ووصلتها أولاً بالكون كله !

يحي حقي
من كتاب فيض الكلام

 

[oussama9694]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

إن السلطات المستبدة قديما وحديثا تسرها الخلافات العلمية التي لا تمسها! هل الشك ينقض الوضوء أم لا؟ هل رؤية الله في الآخرة ممكنة أم ممتنعة؟ هل قراءة الإمام تكفي عن المصلين أم لا تكفي؟.
إن حكام الجور يتمنون لو غرق الجمهور في هذه القضايا فلم يخرج! لكنه يشعر بضر بالغ عندما يقال: هل الدولة لخدمة فرد أم مبدأ؟ فماذا يكون المال دولة بين بعض الناس؟ هل يعيش الناس ـ كما ولدوا ـ أحرارا أم تستعبدهم سياط الفراعنة حينا ولقمة الخبز حينا؟.
إن البدوي الذي خاطب الفرس أيام الفتح الأول قال لهم: جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد الى عبادة الله الواحد.
كان هذا البدوي بفطرته الصادقة يعلم ما هي الحائق الكبرى في المنهاج الإسلامي فيفتح البصائر عليها..
وقد أوجع فؤادي أن بعض الشباب كان يهتم بهذه المسألة: هل لمس المرأة ينقض الوضوء أم لا؟.
وكان اهتمامه أحد وأشد من إجراء انتخابات حرة أو مزورة!!
إن عدم سيطرة الحقائق الكبيرة على الوعي الإنساني لا يمكن التغاضي عنه..
من كتاب / السنة النبوية بين اهل الفقه و اهل الحديث / للشيخ محمد الغزالي
​

 

[oussama9694]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

وفي عصرنا ظهر فتيان سوء يتطاولون على أئمة الفقه باسم الدفاع عن الحديث النبوي، مع أن الفقهاء ما حادوا عن السنة، ولا استهانوا بحديث صحت نسبته وسلم متنه. وكل ما فعلوه أنهم اكتشفوا عللا في بعض المرويات وفردوها ـ وفق المنهج العلمي المدروس ـ وأرشدوا الأمة الى ما هو أصدق قيلا وأهدى سبيلا…
وهم بهذا المنهج يتأسون بالصحابة والتابعين. انظر موقف عائشة رضى اله عنها عندما سمعت حديث إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه! لقد أنكرته، وحلفت أن الرسول ما قاله، وقالت ـ بيانا لرفضها إياه ـ «أين منكم قول الله سبحانه «لا تزر وازرة وزر أخرى»(4).
إنها ترد ما يخالف القرآن بجرأة وثقة، ومع ذلك فإن هذا الحديث المرفوض من عائشة ما يزال مثبتا في الصحاح

من كتاب / السنة النبوية بين اهل الفقه و اهل الحديث / للشيخ محمد الغزالي​

 

[oussama9694]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

إننا لسنا مكلفين بنقل تقاليد عبس وذبيان الى امريكا وأستراليا، إننا مكلفون بنقل الإسلام وحسب!.
والأمم تلتقي عند الشئون المهمة! هل أن الانكليز يلزمون الجانب الأيسر من الطريق على عكس غيرهم من أهل أوروبا، إن ذلك لا تأثير له في حلف الأطلسي ولا في دستور الأسرة الأوروبية!.
وإذا كان الفقهاء المسلمون قد اختلفت وجهات نظرهم في تقرير حكم ما، فإنه يجب أن نختار للناس أقرب الأحكام الى تقاليدهم..
والمرأة في أوربا تباشر زواجها بنفسها، ولها شخصيتها التي لا تتنازل عنها، وليست مهمتنا أن نفرض على الأوربيين مع أركان الإسلام رأي مالك أو ابن حنبل إذا كان رأي ابي حنيفة(41) أقرب الى مشاربهم فإن هذا تنقطع أو صد عن سبيل الله..
وإذا ارتضوا أن تكون المرأة حاكمة أو قاضية أو وزيرة أو سفيرة، فلهم ماشاءوا، ولدينا وجهات نظر فقهية تجيز ذلك كله، فلم الإكراه على رأي ما؟.
من كتاب / السنة النبوية بين اهل الفقه و اهل الحديث / للشيخ محمد الغزالي​

 

[Nilüfer]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

لو قضى المسلم عمره قائمًا إلى جوار الكعبة، ذاهلاً عما يتطلبه مستقبل الإسلام من جهاد علمى واقتصادى وعسكرى، ما أغناه ذلك شيئًا عند الله.. إن بناء المصانع يعدل بناء المساجد.

من كتاب: الطريق من هنا لـلإمام الغزالي
​

 

[Nilüfer]

رد: مـيِّـــز حضورك بتدوين مقتطـف من كتـاب طالعتـه .

لآ تيأس، فلآ حياة مع اليأس، ولآ يأس مع الحياة.

من كتاب: الطريق إلى الإمتياز لـإبراهيم الفقي رحمه الله

الكتاب أقرأه حاليا ولم أتممه بعد
​