علاه منقدرش ندخل لحسابي؟
عندي ثلاث ايام وفايت منقدرش ندخل، علاه؟
عندي ثلاث ايام وفايت منقدرش ندخل، علاه؟
-
مَا مَعْنَى الاِحْتِسَاب؟
قَال الشَّيخُ ابْن عُثيمِينَ -رحِمهُ اللهُ
« إن المصائب إذا قابلها الإنسان بالصبر دون احتساب الأجر ، صارت كفارة لذنوبه و إن صبر مع احتساب الأجر ، صارت بالإضافة إلى تكفير الذنوب أجرا وثوابا .
ومعنى الاحتساب ؛ أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه فيحسن الظن بالله فيعطيه الله عز و جل ما ظنه به ... اﻫـ ».
"علا شأن الأمة واجتمعت يوم أن كان إيمانها قولاً وعملاً ، فلما تحول إيمانها إلى قول وجدل؛ سقطت وتفرّقت".
#محمود_شاكر
⬅كلام خطير ينبغي ان ننتبه له
قال ابن بطة رحمه الله:
فمن سمع الحق فأنكره بعد علمه له ، فهو من المتكبرين على الله ، ومن نصر الخطأ فهو من حزب الشيطان.
كتاب الإبانة (٦٨٨)
ﻗﺎﻝ الإمام ﺭﺑﻴﻊ بن هادي ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ حفظه الله
ﻭﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺃﻧَّﻚ ﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ، ﻭﺗﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ، ﻭﺗﻔﺮﺡ ﺇﺫﺍ ﻧُﺒِّﻬﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺌﻚ"
ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ - ص262]
عافانا الله واياكم..
نحن لسنا ضد الأمازيغي والامازيغ المسلمين اخوتنا....
نحن ضد الإحتفال باليناير الوثني
وضد الاحتفال برأس السنة
وضد الإحتفال بالمولد
لان ڪل عيد لم يحتفل به النبي ﷺ فهو #بدعة..
لدينا عيدين عيد الفطر وعيد الأضحى فقط
وعيد ڪل أسبوع وهو يوم الجمعة...
هل تعلمون لماذا يلبس المحتفلون بعيد ينّاير جلد الثور ويضعون قرنيه على رؤوسهم؟
و يلبسون جلد الكبش والتيس وريش البوم والحمام ؟
قال العلّامة مبارك المِيلِي رحمه الله عن المُعتَقَد البربري :
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
رسالة لكل جزائري أمازيغي أو عربي مسلم فلا فرق بيننا إلا بالتقوى
#حكم_الاحتفال_بيناير
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها
..
قالَ العلَّامةُ ابنُ عُثيمين رحمه الله:
واعلموا أن للصدقة في أيام الحاجة وأيام الشتاء شأنًا كبيرًا، فإن الصدقة كلما كانت أنفع للخلق وأخلص للرب كانت أفضل وأعظم أجرًا، فتفقدوا إخوانكم الفقراء وجودوا عليهم مما جاد الله به عليكم.
| الضياء اللامع ٢ / ٢٩١.
- قال ابن القيم رحمه الله:
" فاعلم أن حاجة العبد إلى أن يعبد الله وحده، لايشرك به شيئا في محبته، ولا في خوفه، ولا في رجائه، ولا في التوكل عليه، ولا في العمل له، ولا في الحلف به، ولا في النذر له، ولا في الخضوع له، ولا في التذلل والتعظيم والسجود والتقرب أعظم من حاجة الجسد إلى روحه، والعين إلى نورها،
☆ قال العلّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" تجد أهل الآخرة؛ لا يهتمّون بما يفوتهم من الدّنيا، إن جاءهم من الدّنيا شيء قبلوه، وإن فاتهم شيء لم يهتمّوا به ".
[شرح رياض الصّالحين(٤٨/٣)]
اللهم اجعلنا من أهل الآخرة
لا يجوز الاحتفال باي عيد مهما كان لا يتغير ولا عيد شجرة ولا بقرة.. المسلمين عيدان سنويان هما الفطر والاضحى وسعيد اسبوعي هو يوم الجمعة ويحتفلون به وفق سنته صلى الله عليه وسلم.
ومالم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم هو بدعة في الدين وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.. نسأل الله العافية والسلامة
ومحبته تكون في اتباع سنته واجتناب نواهيه وليس الابتداع
( #حوار_مع_صوفي)
قال السلفي : ما هذه الإحتفالات يا قوم ؟!!!
قال الصوفي : إنه مولد الحبيب المصطفى
قال السلفي : إن الإحتفال بالمولد بدعة.
قال الصوفي : لا ، بل هو من أَجَلِّ القُرْبَةِ !!!
قال السلفي : سبحان الله ، ألكم دليل من كتاب أو سنة ؟.
قال الصوفي : لا ، لكننا نحب الرسول المُجْتَبَى !!!
تم الحذف
السنة قيام ليلة القدر، وهي تختص بالعشر الأواخر من رمضان، وأوتارها آكد من غيرها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين، والمشروع الاجتهاد في طاعة الله جل وعلا في أيام العشر ولياليها، وليس قيام الليل واجبًا وإنما هو مستحب؛ لأن النبي ﷺ كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها،
اللهم لا تَدع لنا ذنبا إلا غفرْته ، ولا هما إِلا فرجته ، ولا دَينا إلا قضيته ، ولا مريضا إلا شفيته ، ولا مبتلى إلا عافيته ، ولا ضالا إلا هديته ، ولا غائبا إلا رددته ، ولا مظلوما إلا نصرته ، ولا أسيرا إلا فككته ، ولا ميتا إلا رحمته ، ولا حاجة لنا فيها صلاح ولك فيها رضا إلا قضيتها ويسرتها بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ.
يقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"لا بد من التذكير حتى وإن ظننت أنها لا تنفع، فإنها سوف تنفعك أنت وسوف يعلم الناس أن هذا الشيء الذي ذكرت عنه إما واجب وإما حرام، وإذا سكتّ والناس يفعلون المحرم، قال الناس: لو كان هذا محرمًا لذكّر به العلماء أو لو كان هذا واجبًا لذكّر به العلماء. فلا بد من التذكير ولا بد من نشر الشريعة سواء نفعت أم لم تنفع"
[تفس
❀▪قَال الشَيخ الألبَاني رحِمہ الله ؛
نساء بنَات اليَوم مش مربيات ، نساءنا ناشئَات على الدَعوة السلفية ،لا أنسَى أول سَفرة أتِيحت لِي إلى الحجاز ثم الريَاض، كنت أرى النسَاء يَجْرُرْنَ ذيولهن في الطرقات التي لَيست مُعَبَّدة ، گانت تثير الغُبار ؛ لأن الذَيل مجرور من خلفِها شبرًا، و لِسان حَال هذا الجرّ يقُول للرجَال : أبعدُوا عنّا! .
• |「الهدَى و
ما هو السبب وراء تعبك في الحياة؟ #لعلامةرسلان | ما هو السبب وراء تعبك في الحياة؟ #لعلامةرسلان | By صفحة تراث العلامة رسلان | Facebook
ما هو السبب وراء تعبك في الحياة؟ #لعلامةرسلانfb.watch
-
جاري التحميل...
-
جاري التحميل...
-
جاري التحميل...
-
جاري التحميل...