☼☼☼ (و جادلهم بالتي هي أحسن) يا دعاة السّلفيّة☼☼☼
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
"هذا العصر ، عصر الرفق والصبر والحكمة ،وليس عصر الشدّة .
الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بدّ من الصبر ،
ولا بدّ من الرفق ؛حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلّغ الناس ،
وحتى يعلموا .ونسأل الله للجميع الهداية " .
مجموع فتاوى سماحته (ج 8 / صــ 376 ) و ( ج 10 / صــ 91
وقال الشيخ ناصر رحمه اللّه في وصيّته المعروفة قبل وفاته بسنة :
"علينا أن نترفق في دعوتنا مع المخالفين ، وأن تكون من قوله تبارك وتعالى دائما و أبداً:
( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن)
وأول من يستحق أن نستعمل معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في مبدئنا
و في عقيدتنا؛ حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عز و جل بها علينا
و بين ثقل أسلوب الدعوة إلى الله عز و جل"
وقال الشيخ بن عثيمين رحمه اللّه في شرحه للاربعين النووية-الحديث الثامن عشر:
"الحث على مخالقة الناس بالخلق الحسن، لقوله: "وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ".
فإن قيل: معاملة الناس بالحزم والقوة والجفاء أحياناً هل ينافي هذا الحديث أو لا؟
فالجواب: لا ينافيه، لأنه لكل مقام مقال، فإذا كانت المصلحة في الغلظة والشدة فعليك بها،
وإذا كان الأمر بالعكس فعليك باللين والرفق،
وإذا دار الأمر بين اللين والرفق أو الشدة والعنف فعليك باللين والرفق،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ"[1]
ولقد جرت أشياء كثيرة تدل على فائدة الرفق ومن ذلك:
مرّ يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال: السام عليك يامحمد - والسام يعني الموت -
فقالت عائشة رضي الله عنها : عليك السام واللعنة - جزاءً وفاقاً وزيادة أيضاً -
فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
"إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ وَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الكَتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ" .
والله الموفّق."
----------
[1] أخرجه البخاري كتاب: الادب، باب: الرفق في الأمر كله، (6024)
. ومسلم- كتاب: السلام، باب: النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم، (2165)، (10)
وسُئِلَ الشّيخ ربيع حفظه اللّه ما نصّه:
متى نستعمل اللين ومتى نستعمل الشدة في الدعوة إلى الله
وفي المعاملات مع الناس؟
فأجاب:
الأصل في الدعوة اللين ،والرفق والحكمة ، هذا الأصل فيها ،
فإذا ـ بارك الله فيك ـ وجدت من يعاند ولا يقبل الحق وتقيم عليه الحجة
ويرفض حينئذٍ تستخدم الرد ،
وإن كنت سلطانا وهذا داعية فتأدبه بالسيف ،
وقد يؤدي إلى القتل إذا كان يصر على نشر الفساد فهناك من العلماء من شتى المذاهب
يرون أن هذا أشد فسادا من قطاع الطرق ، فهذا يُنصح ثم تقام عليه الحجة ،
فإن أبى فحينئذٍ يلجأ الحاكم الشرعي إلى عقوبته ، قد يكون بالسجن ،
قد يكون بالنفي قد يكون بالقتل ،
وقد حكموا على الجهم بن صفوان وعلى غيره وعلى بشر المريسي
وعلى ـ بارك الله فيك ـ غيرهم ـ بارك الله فيك ـ بالقتل ،
منهم الجعد بن درهم ، وهذا حكم العلماء على من يعاند ويصر على نشر بدعته ،
وإذا نفعه الله وتراجع فهذا هو المطلوب .
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
"هذا العصر ، عصر الرفق والصبر والحكمة ،وليس عصر الشدّة .
الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بدّ من الصبر ،
ولا بدّ من الرفق ؛حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلّغ الناس ،
وحتى يعلموا .ونسأل الله للجميع الهداية " .
مجموع فتاوى سماحته (ج 8 / صــ 376 ) و ( ج 10 / صــ 91
وقال الشيخ ناصر رحمه اللّه في وصيّته المعروفة قبل وفاته بسنة :
"علينا أن نترفق في دعوتنا مع المخالفين ، وأن تكون من قوله تبارك وتعالى دائما و أبداً:
( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن)
وأول من يستحق أن نستعمل معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في مبدئنا
و في عقيدتنا؛ حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عز و جل بها علينا
و بين ثقل أسلوب الدعوة إلى الله عز و جل"
وقال الشيخ بن عثيمين رحمه اللّه في شرحه للاربعين النووية-الحديث الثامن عشر:
"الحث على مخالقة الناس بالخلق الحسن، لقوله: "وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ".
فإن قيل: معاملة الناس بالحزم والقوة والجفاء أحياناً هل ينافي هذا الحديث أو لا؟
فالجواب: لا ينافيه، لأنه لكل مقام مقال، فإذا كانت المصلحة في الغلظة والشدة فعليك بها،
وإذا كان الأمر بالعكس فعليك باللين والرفق،
وإذا دار الأمر بين اللين والرفق أو الشدة والعنف فعليك باللين والرفق،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ"[1]
ولقد جرت أشياء كثيرة تدل على فائدة الرفق ومن ذلك:
مرّ يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال: السام عليك يامحمد - والسام يعني الموت -
فقالت عائشة رضي الله عنها : عليك السام واللعنة - جزاءً وفاقاً وزيادة أيضاً -
فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
"إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ وَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الكَتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ" .
والله الموفّق."
----------
[1] أخرجه البخاري كتاب: الادب، باب: الرفق في الأمر كله، (6024)
. ومسلم- كتاب: السلام، باب: النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم، (2165)، (10)
وسُئِلَ الشّيخ ربيع حفظه اللّه ما نصّه:
متى نستعمل اللين ومتى نستعمل الشدة في الدعوة إلى الله
وفي المعاملات مع الناس؟
فأجاب:
الأصل في الدعوة اللين ،والرفق والحكمة ، هذا الأصل فيها ،
فإذا ـ بارك الله فيك ـ وجدت من يعاند ولا يقبل الحق وتقيم عليه الحجة
ويرفض حينئذٍ تستخدم الرد ،
وإن كنت سلطانا وهذا داعية فتأدبه بالسيف ،
وقد يؤدي إلى القتل إذا كان يصر على نشر الفساد فهناك من العلماء من شتى المذاهب
يرون أن هذا أشد فسادا من قطاع الطرق ، فهذا يُنصح ثم تقام عليه الحجة ،
فإن أبى فحينئذٍ يلجأ الحاكم الشرعي إلى عقوبته ، قد يكون بالسجن ،
قد يكون بالنفي قد يكون بالقتل ،
وقد حكموا على الجهم بن صفوان وعلى غيره وعلى بشر المريسي
وعلى ـ بارك الله فيك ـ غيرهم ـ بارك الله فيك ـ بالقتل ،
منهم الجعد بن درهم ، وهذا حكم العلماء على من يعاند ويصر على نشر بدعته ،
وإذا نفعه الله وتراجع فهذا هو المطلوب .
