عمل المرأه بين النعم و الـ لا ....

المتفائلة خيرا

:: عضو بارز ::
أوفياء اللمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع يتكرر دائماً لكن الأسئلة فيه مختلفة و في كل يوم تتغير لذا كتبته فربما اقتنع ...

المرأة نصف المجتمع و من غير المرأة لن يكون هناك مجتمع

المرأة هي الأم و الأخت و الابنة و هي اللبنة الأساسية لتكوين الأسرة

كانت المرأة تكنس .. تطبخ .. ترعى أولادها و زوجها

تعلمت المرأة فهذا من أقل الحقوق لها فالدين الإسلامي لم يمنعها من التعليم

عملت المرأة و هنا أتى الخلاف

يرى البعض جلوسها في البيت أفضل

و البعض الآخر لا يأبه

و البعض يعلم أن الحياة أصبحت غالية و لا يستطيع الزوج توفير ما يلزم دائماً

............................................................ ......................

عدة أسئلة تطرح هنا

هل تستطيع المرأة أن توفق بين الاثنين (العمل و البيت)؟؟

و إن استاطعت فهل كل الرجال يقبلون عملها؟؟

و إن قبلوا لماذا يقبلون؟؟

و في النهاية ...

لماذا هذا الموضوع لا ينتهي و دائماً و أبداً يتم النقاش فيه !!

هل لأن لا جواب له أم أن هناك أسئلة و أجوبة نجهلها؟؟


اتمنى تفاعلكم مع الموضـــــــــوع

تحيااااااااااااااتي



 
بالنسبةإلي أعتقدأنه من الأفضل بقاء المرآة في البيت ،لاستحالة التوفيقبينهما،أكيد المرأةالعاملة مقصرة في كثير من جوانب البيت وخاصة الإعتناء بالأطفال ، هناك الكثير من النسوة اللاتي يبقين أطفالهن عند مربيات أو الجيران مقابل مبلغ مالي ،.
أما عن العمل في حدذاته فالحكم يكون حسب نوعيةالعمل ، إذا كان بضوابط شرعية فلا بأي به .
 
سلام عليكم
اختي جونا الموضوع تاعك والله كون تصدقيني درنا جماعة كبيرة عليه وكنا مقصرين عليه ودرنا وحد التحاليل
والله صبنا الحل الوحيد هو يجب بقاء المراة في البيت

ونقلك ببقاء المراة فالبيت والله تفرى قاع المشاكل تاع لبلاد من البطالة من العنوسة من مشكل السكن من مشكل ............الخ


وهذا هو راي على كل حال

ولي يحب نببرلو رايي والله غير نبرر اجابتي حتا يقتنع وراني نحلف والله والله والله نخليه مقتنع بالاجابة
غير يقلي برك



مارسي بالزاف بالزاف على الموضوع

 
السلام عليكم
أنا عن رأيي مع عمل المرأة
ليس بدافع تولي العصمة او الاستقلالية عن آدم و لكن هدفي الاول هو تحقيق الذات صحيح ان حواء اذا مكتت في منزلها و أحسنت تربية أولادها كان ذلك اعظم استثمار لها ، لكن في الوقت الحاضر يجب ان تساعد زوجها و تساهم معه لما لا داخل البيت و خارجه ، كما انها اتبتت براعتها و تمكنها .

انا بنت لام تعمل و لكن لم تقصر أبدا لا اتجاه مسؤولياتها الزوجية او حتى معنا نحن ابناءها
نجدها كلم احتجنا إليها نسأل الله ان يحفضها لنا
 
بالنسبةإلي أعتقدأنه من الأفضل بقاء المرآة في البيت ،لاستحالة التوفيقبينهما،أكيد المرأةالعاملة مقصرة في كثير من جوانب البيت وخاصة الإعتناء بالأطفال ، هناك الكثير من النسوة اللاتي يبقين أطفالهن عند مربيات أو الجيران مقابل مبلغ مالي ،.
أما عن العمل في حدذاته فالحكم يكون حسب نوعيةالعمل ، إذا كان بضوابط شرعية فلا بأي به .
أحتــرم رأيك ....شــكرا جزيلا لكـ
 
سلام عليكم

اختي جونا الموضوع تاعك والله كون تصدقيني درنا جماعة كبيرة عليه وكنا مقصرين عليه ودرنا وحد التحاليل
والله صبنا الحل الوحيد هو يجب بقاء المراة في البيت

ونقلك ببقاء المراة فالبيت والله تفرى قاع المشاكل تاع لبلاد من البطالة من العنوسة من مشكل السكن من مشكل ............الخ


وهذا هو راي على كل حال

ولي يحب نببرلو رايي والله غير نبرر اجابتي حتا يقتنع وراني نحلف والله والله والله نخليه مقتنع بالاجابة
غير يقلي برك

مارسي بالزاف بالزاف على الموضوع

انا أحترم رأيك ....ولكن أريد التبرير فربما اقتنع أكثر
 
mawdo3 hayel mais el khadma mafiha walo
meme fi dar rahi takhdam machi chart bara
takabalini
 
السلام عليكم

أنا عن رأيي مع عمل المرأة
ليس بدافع تولي العصمة او الاستقلالية عن آدم و لكن هدفي الاول هو تحقيق الذات صحيح ان حواء اذا مكتت في منزلها و أحسنت تربية أولادها كان ذلك اعظم استثمار لها ، لكن في الوقت الحاضر يجب ان تساعد زوجها و تساهم معه لما لا داخل البيت و خارجه ، كما انها اتبتت براعتها و تمكنها .

انا بنت لام تعمل و لكن لم تقصر أبدا لا اتجاه مسؤولياتها الزوجية او حتى معنا نحن ابناءها

نجدها كلم احتجنا إليها نسأل الله ان يحفضها لنا
مشكورة على المداخلة الجميلة
 
الحمام............
 
الدين الاسلامي اعطى المراة الحق في التعليم وهاذا من حقها كانسانة اما التوفيق مابين العمل ديالها والمنزل هاذا يتفرق على حسب اخلاقها وتربيتها ومدى استوعابها لدينها لاكانت صح عارفة حقوقها كزوجة وكام اكيد راح توفق مابين البيت وبرا البيت
هادا راي تقبلوا مروري
 
mawdo3 hayel mais el khadma mafiha walo
meme fi dar rahi takhdam machi chart bara
takabalini
معك حق ...مشكورة

الحمام............

ــ؟؟ ــ؟؟
الدين الاسلامي اعطى المراة الحق في التعليم وهاذا من حقها كانسانة اما التوفيق مابين العمل ديالها والمنزل هاذا يتفرق على حسب اخلاقها وتربيتها ومدى استوعابها لدينها لاكانت صح عارفة حقوقها كزوجة وكام اكيد راح توفق مابين البيت وبرا البيت
هادا راي تقبلوا مروري
مشكور على ابداء وجهة النظر ...أسعدني تواجدك
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الحمد لله
أولاً :
الأصل أن تبقى المرأة في بيتها ، وألا تخرج منه إلا لحاجة ، قال تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .
وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة ، وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم (2688) .
وقال صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : ( وبيوتهن خير لهن ) رواه أبو داود (567) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
وللفائدة يراجع جواب السؤال رقم (
6742) .
ثانياً :
يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها للعمل ، وذلك وفق ضوابط معينة إذا توفرت جاز للمرأة أن تخرج ، وهي :
- أن تكون محتاجة إلى العمل ، لتوفير الأموال اللازمة لها ، كما في حالتك .
- أن يكون العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .
- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه بالرجال الأجانب عنها .
- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .
- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .
- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها ، والقيام بشئون زوجها وأولادها .
قال الشيخ محمد الصالح العثيمين : " المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال ، فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال ، وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال " انتهى .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 981 ) .
فإذا كانت هذه الشروط متوفرة في عملك فلا حرج عليك فيه إن شاء الله تعالى .
ونسأل الله أن ييسر لك زوجاً صالحاً ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .
والله أعلم



http://www.islam-qa.com/ar/ref/106815

 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




الحمد لله
أولاً :
الأصل أن تبقى المرأة في بيتها ، وألا تخرج منه إلا لحاجة ، قال تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .
وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة ، وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم (2688) .
وقال صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : ( وبيوتهن خير لهن ) رواه أبو داود (567) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود .


وللفائدة يراجع جواب السؤال رقم (
6742) .

ثانياً :
يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها للعمل ، وذلك وفق ضوابط معينة إذا توفرت جاز للمرأة أن تخرج ، وهي :
- أن تكون محتاجة إلى العمل ، لتوفير الأموال اللازمة لها ، كما في حالتك .
- أن يكون العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .
- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه بالرجال الأجانب عنها .
- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .
- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .
- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها ، والقيام بشئون زوجها وأولادها .
قال الشيخ محمد الصالح العثيمين : " المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال ، فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال ، وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال " انتهى .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 981 ) .
فإذا كانت هذه الشروط متوفرة في عملك فلا حرج عليك فيه إن شاء الله تعالى .
ونسأل الله أن ييسر لك زوجاً صالحاً ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .
والله أعلم





بــارك الله فيك اخت سارة على الاضــافات
التي وضحت كثير من الأمور
 
لا..........................................................................
 
تنبيه: نظرًا لتوقف النقاش في هذا الموضوع منذ 365 يومًا.
قد يكون المحتوى قديمًا أو لم يعد مناسبًا، لذا يُنصح بإشاء موضوع جديد.
العودة
Top Bottom