- الأوسمة
- 14
قصص ألف ليلة و ليلة قرأت منها و أعجبتني
مادمتي من بغداد فسأحتاج لمعرفت أشياء من تاريخ بغداد مثل الغزوات و ماشابه حتى أدرجها فالقصة
سيتم إختيار عنوان القصة لاحقا!!!و أنتم إختارو أسماء من بها
- كاتب الموضوع Adel Adel1
- تاريخ النشر
- الحالة
مادمتي من بغداد فسأحتاج لمعرفت أشياء من تاريخ بغداد مثل الغزوات و ماشابه حتى أدرجها فالقصة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لست من الادبيين فلا اعرف النقد ولا المجاملة ولكن بدون مبالغة بوركت يمناك
حقيقة قصة روووعة باتم معنى الكلمة وتذكرني كما قالت الاخت للي قبلي بقصص الف ليلة وليلة
كنت كي نبدا في القصة نسهر معاها حتى نكملها ولو يكلفني ذلك ليلة كاملة
صراحة اخي انبهرت بقوة قلمك
اسلوبك رائع تسلسل الافكار مميز
اعجبتني المحسنات البديعية التي وضفتها خصوصا السجع والطباق بالاضافة الى الصور البيانية لقد جملت القصة
حقيقة ما يقال عنك انك كاتب وانا الومك لتوقفك عن الكتابة من صغرك لان الجزائر من المفروض قد انتجت الآن اديبا يضاهي مستغانمي و الطاهر وطار وغيرهم من كاتبي الرواية الجزائريين وحتى العالميين
فكما قالت خليدة تومي لمستغانمي انت صاحبة الجلالة في الجزائر اقول لك بانك صاحب الجلالة في المنتدى ولما لا في المستقبل تكون من الاضواء الجزائرية........فضولي فقط في ان اعرف سنك ان سمحت
نعود للقصة
لقد بحثت في ان اجد نقدا فلم تمنحني قصتك ذلك عدا اني احببت ان توظف اشخاص اكثر وان لا تنحصر على بطل وبطلة........
اما باقي الاحداث فهي مميزة جدا اعجبتني افكار القصة خصوصا عندما تخللتها جارية فالعصر الذي اخترته جميل ...اما بخصوص الشعر والله راك قاوي وجايبو مليح بقا غير نوازنو مي الله غالب منعرف ولا بحر المهم الشعر جا في القمة خلي نهدر شوي بالدارجة تبعت اللغة تاعك في القصة
واش نقولك خو راك هايل...كمل هكذا عطاك ربي موهبة متتخلاش عليها نورمالمو تنميها مايش تخليها
كملنا القصة رانا نستناو فيها ورايحة نتابعها معاك كلمة بكلمة
دمت بود
تحياتي
لست من الادبيين فلا اعرف النقد ولا المجاملة ولكن بدون مبالغة بوركت يمناك
حقيقة قصة روووعة باتم معنى الكلمة وتذكرني كما قالت الاخت للي قبلي بقصص الف ليلة وليلة
كنت كي نبدا في القصة نسهر معاها حتى نكملها ولو يكلفني ذلك ليلة كاملة
صراحة اخي انبهرت بقوة قلمك
اسلوبك رائع تسلسل الافكار مميز
اعجبتني المحسنات البديعية التي وضفتها خصوصا السجع والطباق بالاضافة الى الصور البيانية لقد جملت القصة
حقيقة ما يقال عنك انك كاتب وانا الومك لتوقفك عن الكتابة من صغرك لان الجزائر من المفروض قد انتجت الآن اديبا يضاهي مستغانمي و الطاهر وطار وغيرهم من كاتبي الرواية الجزائريين وحتى العالميين
فكما قالت خليدة تومي لمستغانمي انت صاحبة الجلالة في الجزائر اقول لك بانك صاحب الجلالة في المنتدى ولما لا في المستقبل تكون من الاضواء الجزائرية........فضولي فقط في ان اعرف سنك ان سمحت
نعود للقصة
لقد بحثت في ان اجد نقدا فلم تمنحني قصتك ذلك عدا اني احببت ان توظف اشخاص اكثر وان لا تنحصر على بطل وبطلة........
اما باقي الاحداث فهي مميزة جدا اعجبتني افكار القصة خصوصا عندما تخللتها جارية فالعصر الذي اخترته جميل ...اما بخصوص الشعر والله راك قاوي وجايبو مليح بقا غير نوازنو مي الله غالب منعرف ولا بحر المهم الشعر جا في القمة خلي نهدر شوي بالدارجة تبعت اللغة تاعك في القصة
واش نقولك خو راك هايل...كمل هكذا عطاك ربي موهبة متتخلاش عليها نورمالمو تنميها مايش تخليها
كملنا القصة رانا نستناو فيها ورايحة نتابعها معاك كلمة بكلمة
دمت بود
تحياتي
- الأوسمة
- 14
هيلدا ماتتصوريش قدماه أسعدي ردك و الله فرحتيني بيه بزاف
أنا تاني كنت من محبي المطالعة
أنا مصاب بالأرق منذ كنت أدرس فالسابعة
كنت أقرأكثيرا الكتب خاصتا الكتب الدينية فقد كنت مهووس بالعالم النوراني و الحديث عن الجن و تفسير الأحلام و العذاب الدنيوي و الآخرة
بعد ذلك كتبت رواية خلال عام كامل كانت رائعة حتى أن أستاذتي لم تصدق أني كتبتها
كانت تتخد منحا ديني لكنها تحتوي على مواضيع رمنسية بها قصائد غزل
أسميتها العصفورة و المتاهة تتحدث عن بنت ولدت لذا شخص إتجه للجهاد مع الخوارج " الإرهاب " بدايت القصة أخلاق البنت وسط القصة إنحلال أخلاق البنت نهاية القصة إنتحار البنت
ثم كتبت أخرى عنوانها حيات مراهقان معقدة كثيرا فجرتها بها محلت مراهقتي فكل ماكان يحدث لي من صعوبة بالحيات و غيرها أكتبه بها
تم توقفت عن الكتابة و تخدت ميول ديني ثم إلتزمت مع السنيين السلفيين بالمسجد الأقرب من بيتي فأحببت عالم المساجد
بعد أن قرأ أحد الإخوة الروايتين نبه علي بحرقهما ففعلت و يا ليتني مافعلت
من بعد ذلك إتجهت إلى الشعر كنت أكتب الهجاء أكثر شيأ ولا أستعمل إلى البحر الكامل و هو سهل بالطبع
و بتعدت قليلا عن دين ....ليس قليلا ... و هاانا الآن أحاول العودة للكتابة
عمري 20 سنة
أنا تاني كنت من محبي المطالعة
أنا مصاب بالأرق منذ كنت أدرس فالسابعة
كنت أقرأكثيرا الكتب خاصتا الكتب الدينية فقد كنت مهووس بالعالم النوراني و الحديث عن الجن و تفسير الأحلام و العذاب الدنيوي و الآخرة
بعد ذلك كتبت رواية خلال عام كامل كانت رائعة حتى أن أستاذتي لم تصدق أني كتبتها
كانت تتخد منحا ديني لكنها تحتوي على مواضيع رمنسية بها قصائد غزل
أسميتها العصفورة و المتاهة تتحدث عن بنت ولدت لذا شخص إتجه للجهاد مع الخوارج " الإرهاب " بدايت القصة أخلاق البنت وسط القصة إنحلال أخلاق البنت نهاية القصة إنتحار البنت
ثم كتبت أخرى عنوانها حيات مراهقان معقدة كثيرا فجرتها بها محلت مراهقتي فكل ماكان يحدث لي من صعوبة بالحيات و غيرها أكتبه بها
تم توقفت عن الكتابة و تخدت ميول ديني ثم إلتزمت مع السنيين السلفيين بالمسجد الأقرب من بيتي فأحببت عالم المساجد
بعد أن قرأ أحد الإخوة الروايتين نبه علي بحرقهما ففعلت و يا ليتني مافعلت
من بعد ذلك إتجهت إلى الشعر كنت أكتب الهجاء أكثر شيأ ولا أستعمل إلى البحر الكامل و هو سهل بالطبع
و بتعدت قليلا عن دين ....ليس قليلا ... و هاانا الآن أحاول العودة للكتابة
عمري 20 سنة
ما افرحني كثيرا في ردك هو سنك
فلا زالت امامك فرص كثيرة لفعل اي شيء
اخي ليست الكتابة والشعر والاحاسيس ذات اتجاه معادي للعالم الديني
فكما خلقنا لنعبد خلقنا لنشعر ايضا
احزنني كثيرا حرقك للروايتين فخلال قرائتي لردك قلت ساطلب منه نشر الروايتين لكن حزنت لانك احرقتهما
عائلتي ايضا تميل كثيرا للاتجاه الديني لكن ابي دائما يشجعنا على قراءة الروايات والمطالعة
ابي ملتزم كثيرا لكن قرات مرة معه رواية رومانسية......
لذا فما نصحك به الاخ السلفي لا ادري ما معناه
المهم هو الان عدولك عن رايك ومواصلتك للكتابة لان ابواب الدين لم تقف يوما في وجه العلم
فبامكان الانسان مسايرتهما معا
احببت ايضا كتابتك للشعر وكما قلت لك سابقا بهرت باسلوبك
انا ايضا احب كثيرا الشعر الهجائي والذم اكثر منه للمدح لا ادري لماذا..........ربما المدح مجاملة وبطبعي اكره التناقض......
وما عساني الا ان اقول لك عندك موهبة فلو تقاعست عن تنميتها ستحاسب عليها
واصل كتابتك فستجد نفسك تبدع دون شعور ........احببت روايتك هذه وانا على يقين بان السابقتين كانتا رائعتين ايضا...............في انتظار ما جاد به قلمك....
لك ودي
- الأوسمة
- 14
أشكرك كثيرا على تشجيعك و نتمنا نكون فالمستوا
أنصحك بقراأت الكتب حول قصص الواقعة التي كانت في العصور السابقة ..
منها كتاب صحابيات حول الرسول
أود منك ان تبحثي عه وتقرئينه
يحكي عن الصحابيات الوات عاشو حول الرسول
الجميل فيه
أنو الكاتب يروي القصص دون المنحى الديمي المعتاد
و كأنه يروي قصة بطريقة تجذب القارئ و لن تستطيعي الإبتعاد عن الكتاب حتى تنتهين من قرائته و عندما تنتهين تودين لو يكون هناك جزء تاني منه
ذاك الكتاب أبكا رجال امامي عندذما قرأت لهم بعضا منه
محتواه هو طريقة عيش زوجات النبي و بناته و المئاسي التي صارت لهم و الأفراح و الأحزان
هقصصهم أروع من أفضل مسلسل تركي
......
بخصوص الكتب الرومنسية
لا أنصحك بها
إذ قرأتها ستختلف نضرتك للحيات و تنسين مفهومها الحقيقي دون أن تحسين
لأن معضم الكتب ليست واقعية
و تأخدك إلى عالمها و لن يكون سهلا ان تخرجي من ذاك العالم " الخيالي " الذي يبعدك عن الواقع
إبحثي عنه ولو بالنت وقرإيه مادمتي تحبين المطالعة
عنوانه
صحابيات حول الرسول
أنصحك بقراأت الكتب حول قصص الواقعة التي كانت في العصور السابقة ..
منها كتاب صحابيات حول الرسول
أود منك ان تبحثي عه وتقرئينه
يحكي عن الصحابيات الوات عاشو حول الرسول
الجميل فيه
أنو الكاتب يروي القصص دون المنحى الديمي المعتاد
و كأنه يروي قصة بطريقة تجذب القارئ و لن تستطيعي الإبتعاد عن الكتاب حتى تنتهين من قرائته و عندما تنتهين تودين لو يكون هناك جزء تاني منه
ذاك الكتاب أبكا رجال امامي عندذما قرأت لهم بعضا منه
محتواه هو طريقة عيش زوجات النبي و بناته و المئاسي التي صارت لهم و الأفراح و الأحزان
هقصصهم أروع من أفضل مسلسل تركي
......
بخصوص الكتب الرومنسية
لا أنصحك بها
إذ قرأتها ستختلف نضرتك للحيات و تنسين مفهومها الحقيقي دون أن تحسين
لأن معضم الكتب ليست واقعية
و تأخدك إلى عالمها و لن يكون سهلا ان تخرجي من ذاك العالم " الخيالي " الذي يبعدك عن الواقع
إبحثي عنه ولو بالنت وقرإيه مادمتي تحبين المطالعة
عنوانه
صحابيات حول الرسول
- الأوسمة
- 14
في مفاد ماقالت .. كانت العزيزة تشتهي أمها و خير والدها فقد مضى الزمان بها و إسيرة صغيرة من قافلت الأمراء سبيت و تركت تحت أقدام أسيادها يقتلها الحنين .
قد أحس اليتيم حنانها و رأى بها الخير فصرف جاريتها و توسد حجرها و فخجلت و بتم و صار يلاعب شعرها كما تفعل حتى قالت له أن إعلم ياسيدي أنها عادت بي عهدتها نت صغري أن ألاعب خصلات شعري بين أصابعي فضحك و قال أوهل كبرت ؟ فلا أزال أراك تعيشين أيام الصغر . فحملت كأسه من يده و سكبت له معذب ؤوح و قالت تلذذ بالخمر و دعني إن كنت صغيرة . فشرب ما بكأسه و قال لها صغيرة كنتي و حتى آخر عمري تبقين أصغر . فأردفت أن يا مالكي هل تضمن لي أن أبقى لجانبك طول عمرنا ... أيا جاريتي إن بفكري أيلام عزيزة سنعيشها و نطوف بها ملذات العيش و الحب بيننا لن تباعي و لن تشتري و ستضلي بين يدي لا تحت أقدامي ماعشت و ماقدر ربك لنا ..
فرتاحت و أسقطت رقرقات دموع على جبهت مالكها و أسرحت أن مسحتها و بتسمة ففهم أن حر الدموع كان من فرحها فهي ترى أنه سيعتقها و زوجا له يقلبها عله يحسن إليها و يذهب بها إلى أهلها فالشوق ينسيها ماضيها و يمها كل ماتبغي أن تؤى والدها ببلده و أن تكرم سيدها بالملك كما سيكرمها بالعتق .
قد نام علبى حجرها و أمضت الليل تنضر لوجهه و تمشط لحيته حتى شارف الفجر ففتح عينه و رآها تعبت عند رأسه فنهض على عجل و سألها إن نامت فقالت أينام البشر و البدر بين يديه ؟
ضحك قولها و أعادها لفراشه و أمر الجارية الأخرى ان تنام معها حتى ضهيرة فغتسل و ذهب يطلب مايرزقه ربه ....
فالخليلة قد حنت لماضيها و السيد بلغ من حبها أنه يريد عتقها فما لهما إلى أن ينتضرى مايخفي الزمان لهما فالوقت لا يرحم فيوم كان يحب و يرغب كانت أحلامه تذكره بواجبه نحو البقية من خلق الله فاتل وليد مربيته و مربيته قد عانا من بطش غاشم قد تجبر بالأرض فملكا كان و مازال
سيغلب الحب الإنتقام عنده و سيغèالب الغنتقام هواه فهل يفقد ماله
إن اراد إعانة شعب و قعتل مالككهم
في إنتضار القادم
قد أحس اليتيم حنانها و رأى بها الخير فصرف جاريتها و توسد حجرها و فخجلت و بتم و صار يلاعب شعرها كما تفعل حتى قالت له أن إعلم ياسيدي أنها عادت بي عهدتها نت صغري أن ألاعب خصلات شعري بين أصابعي فضحك و قال أوهل كبرت ؟ فلا أزال أراك تعيشين أيام الصغر . فحملت كأسه من يده و سكبت له معذب ؤوح و قالت تلذذ بالخمر و دعني إن كنت صغيرة . فشرب ما بكأسه و قال لها صغيرة كنتي و حتى آخر عمري تبقين أصغر . فأردفت أن يا مالكي هل تضمن لي أن أبقى لجانبك طول عمرنا ... أيا جاريتي إن بفكري أيلام عزيزة سنعيشها و نطوف بها ملذات العيش و الحب بيننا لن تباعي و لن تشتري و ستضلي بين يدي لا تحت أقدامي ماعشت و ماقدر ربك لنا ..
فرتاحت و أسقطت رقرقات دموع على جبهت مالكها و أسرحت أن مسحتها و بتسمة ففهم أن حر الدموع كان من فرحها فهي ترى أنه سيعتقها و زوجا له يقلبها عله يحسن إليها و يذهب بها إلى أهلها فالشوق ينسيها ماضيها و يمها كل ماتبغي أن تؤى والدها ببلده و أن تكرم سيدها بالملك كما سيكرمها بالعتق .
قد نام علبى حجرها و أمضت الليل تنضر لوجهه و تمشط لحيته حتى شارف الفجر ففتح عينه و رآها تعبت عند رأسه فنهض على عجل و سألها إن نامت فقالت أينام البشر و البدر بين يديه ؟
ضحك قولها و أعادها لفراشه و أمر الجارية الأخرى ان تنام معها حتى ضهيرة فغتسل و ذهب يطلب مايرزقه ربه ....
فالخليلة قد حنت لماضيها و السيد بلغ من حبها أنه يريد عتقها فما لهما إلى أن ينتضرى مايخفي الزمان لهما فالوقت لا يرحم فيوم كان يحب و يرغب كانت أحلامه تذكره بواجبه نحو البقية من خلق الله فاتل وليد مربيته و مربيته قد عانا من بطش غاشم قد تجبر بالأرض فملكا كان و مازال
سيغلب الحب الإنتقام عنده و سيغèالب الغنتقام هواه فهل يفقد ماله
إن اراد إعانة شعب و قعتل مالككهم
في إنتضار القادم
رائع ما خطته أناملك أخي الفاضل
أبحرت في ثنايا قصتك
أبدعت فيها فتحية شكر ة تقدير لك
سوف أكون بقرب أحرفك
لأتعلم منها ولأرتق ِ لسماء سمو عباراتك
دمت مع فن أحرفكَ.. وأبداعـــكَ
أبحرت في ثنايا قصتك
أبدعت فيها فتحية شكر ة تقدير لك
سوف أكون بقرب أحرفك
لأتعلم منها ولأرتق ِ لسماء سمو عباراتك
دمت مع فن أحرفكَ.. وأبداعـــكَ
اضائـت شموع الأمل عالمــكـ,,
وغاب الظلامـ,,
فإحم شمعتك من الرياحـ,,
واحفظها من قطرات الندى,,
حينـ تبهجك في الصباحـ,,
فمع الحب ينبض القلبـ,,
وبفقدانهـ تصبحـ جسد لا روحـ,,
لا تحرمنا من كل ما هو جديد منك
ابقى دائما متألقا كما أنت
وغاب الظلامـ,,
فإحم شمعتك من الرياحـ,,
واحفظها من قطرات الندى,,
حينـ تبهجك في الصباحـ,,
فمع الحب ينبض القلبـ,,
وبفقدانهـ تصبحـ جسد لا روحـ,,
لا تحرمنا من كل ما هو جديد منك
ابقى دائما متألقا كما أنت
والله هذا المقطع جميل جدا والدليل انني نتشوق لمعرفة المزيد ،فعلا حسيت روحي رحت لهذاك العهد الجميل ،واسلوب التشويق في القصة من اهم أسلحة الكاتب والروائي الجيد ، واعجبني خاصة الجانب الرمنسي .....نتمنالك مزيد من التألق ....وراني نتبع ان شاء الله البقية بارك الله فيك ونفع بك.....
لكن حبيت نسالك سؤال بيناتنا هل مازال مثل هذا الحب في وقتنا هذا؟؟؟
لكن حبيت نسالك سؤال بيناتنا هل مازال مثل هذا الحب في وقتنا هذا؟؟؟
- الأوسمة
- 14
راني قريب نقلبها همجية مش رمنسية
راني غير ندير في التشويق
- الأوسمة
- 14
سار غريبا بالأرض نحو السوق . فعجب لما سمع قد كان الناس يتهامسون لخبر يتناقلون تى وصلت حروف إلى أذنه بأن ملك غاشما عضيما مارا بالسوق يبغي جمال الجواري و مدح الشعراء فيه مادامو يعشقو المال ولايبخلو بالسيئ الحلال .. فقضا مايأكل و عاد إلى بيته يسأل جاريتيه هل مسهما الجوع أو السئم إذ خرج فمالا على ناصيته قبلا جبينه و جلسا في مجلسه يطربانه خير الكلام مما تسمع الأنام و رتاح و رتاحتا حتى جائه
هناك مقطع كتبته و لا أجده هنا قد خلطت علي الأموووووووووووور
هناك مقطع كتبته و لا أجده هنا قد خلطت علي الأموووووووووووور
- الأوسمة
- 14
لقد وجدت المقطع و أرجو حذف الرد السابق لهاذا
...........
سار اليتيم نحو السوق بعيد عن أهله و كان و سط أناس لا يضلم بينهم غريب و لا يضيع عندهم تائه و لا يجوع عندهم زائر فقد سار يتيمنا بينهم في حيرة لم يخفا عنهم أصله فلونه أبيض واضح ماهو من بلادهم
سار وسط سوق الرقيق عله يجد عبدا يعينه على تجارته مالت عيونه بين صدور و أياد و سواعد قوية حتى رئى بين سواد العباد أبيضا قد عرض بين العبيد .. قوي العود مليح محمود بريئ الوجه طويل القامة سليم النية ضاهرة عليه علامات الحروب من جلده المجلود و جسمه المضروب
فحتار و سأل الدلال
صاح الدلال كأبله. يا عزيز الخلق قد جئتنا زائر علك من بلاد الروم أو من عجم الشرق المحموم بالأمراض و الهموم فعبدي الأبيض يتحمل كل ذالك فقد جاب صفوف الرموم و قاتل ضد كتائب المحتوم ملك بلاد ضالم قادم من بلاد الروم بياض جسم و حسن وجه و قد محارب ترك سيفه يوم أسره و حمل فوق أنفه شارت العبودية ملكه الملوك و تركه التجار لي حتى أبيعه بأغلى الأثمان
قال اليتيم .. حسبك حسبك ماثمن عبدك فلا أحب الإطالة لدي من المال و مرادي هاذا العبد ليخدمني لا لأبيعه
فقال له مقداره دهبا و زنه و مقداره فضة و زنك ووزنه
فضحك يتيمنا و قال لك ماتريد و
أزيدك وزنك ملحا
قال الدلال ؟؟ ملحا ؟؟ ... نعم حتى تعطش و تشرب و تنسا الكلام قليلا ضحك دلال و سلم و ستلم و سار العبد و رائ سيده الجديد فمضا به لسوق و كساه من أحلى اللباس و على ذلك السيف و الجلد و النحاس فصار كمحارب من جديد
فسأله لما هادا يا سيدي فأجابه يتيمنا لا مثلك من يحمل أكلي و شربي فمقامك بين كرماء المقاتلين و أنت الآن تحرصني و أكرمك
شكره العبد و و و
...........
سار اليتيم نحو السوق بعيد عن أهله و كان و سط أناس لا يضلم بينهم غريب و لا يضيع عندهم تائه و لا يجوع عندهم زائر فقد سار يتيمنا بينهم في حيرة لم يخفا عنهم أصله فلونه أبيض واضح ماهو من بلادهم
سار وسط سوق الرقيق عله يجد عبدا يعينه على تجارته مالت عيونه بين صدور و أياد و سواعد قوية حتى رئى بين سواد العباد أبيضا قد عرض بين العبيد .. قوي العود مليح محمود بريئ الوجه طويل القامة سليم النية ضاهرة عليه علامات الحروب من جلده المجلود و جسمه المضروب
فحتار و سأل الدلال
صاح الدلال كأبله. يا عزيز الخلق قد جئتنا زائر علك من بلاد الروم أو من عجم الشرق المحموم بالأمراض و الهموم فعبدي الأبيض يتحمل كل ذالك فقد جاب صفوف الرموم و قاتل ضد كتائب المحتوم ملك بلاد ضالم قادم من بلاد الروم بياض جسم و حسن وجه و قد محارب ترك سيفه يوم أسره و حمل فوق أنفه شارت العبودية ملكه الملوك و تركه التجار لي حتى أبيعه بأغلى الأثمان
قال اليتيم .. حسبك حسبك ماثمن عبدك فلا أحب الإطالة لدي من المال و مرادي هاذا العبد ليخدمني لا لأبيعه
فقال له مقداره دهبا و زنه و مقداره فضة و زنك ووزنه
فضحك يتيمنا و قال لك ماتريد و
أزيدك وزنك ملحا
قال الدلال ؟؟ ملحا ؟؟ ... نعم حتى تعطش و تشرب و تنسا الكلام قليلا ضحك دلال و سلم و ستلم و سار العبد و رائ سيده الجديد فمضا به لسوق و كساه من أحلى اللباس و على ذلك السيف و الجلد و النحاس فصار كمحارب من جديد
فسأله لما هادا يا سيدي فأجابه يتيمنا لا مثلك من يحمل أكلي و شربي فمقامك بين كرماء المقاتلين و أنت الآن تحرصني و أكرمك
شكره العبد و و و
الفتاة الصادقة
:: عضو منتسِب ::
- الأوسمة
- 14
هههههههههههههه
بقاو غير ليسوفونير يضحكو
بقاو غير ليسوفونير يضحكو
- الأوسمة
- 14
يضهرلي نعاود نلمها و نديرها في جزء واحد مع لي كتبتو فالورق نقلو هنا و نخليها فابلمنتدى ممكن يتنحا عليها الغبار و يتولهولها ناس
- الحالة
