reaction
57
الجوائز
1.2K
- تاريخ التسجيل
- 5 جويلية 2009
- المشاركات
- 5,689
- آخر نشاط
لعل اجمل الاحياء الانسان ولعل اجمل مافى الانسان عيناه فاذا كان لكل شي خلاصة
فخلاصة الانسان عينه هي مستودع سره وهي النافذة التي يطل منها غيره على مافى اعماق نفسه
وهى الترجمان الذى يعبر اصدق تعبير عما يجول فى نفسه من عواطف
تَعِد وتُوعد
وترغب وترهب
تقسو وترحم
تصل وتصد
تقبل وتنفر
وتعجب وتحتقر
وهى فى كل موقف من هذه المواقف تتخذ لها وضعاً يناسبه وشكلا يوائمه
هى للمرأة اقوى سلاح
وفى روايات الحب أمهر لاعب
وفى مسرح الغزل اشهر ممثل
وفى الحق ان لغتنا العربيه اكثر اللغات وفاءً للعين لقد وضعوا لكل جزء من اجزائها اسم بل
اسماء لااطيل بذكرها وسموا كل نوع من الجمال باسم فقالوا:
(عين ضمياء) اذا كانت رقيقة الجفن
(عين نجلاء)اذا كان جمالهافى سعتها
(عين حوراء)اذا كان جمالها فى شدة سوادها وشدة بياضها
(عين دعجاء)اذا كان جمالها فى لونها وسعتها معاً
وانتقل من ذلك الى ماتلاعب به الشعراء من الحوار بين القلب والعين
فيقول القلب للعين
يقول قلبى لطرفى اذ بكى جزعا
تبكى وانت الذى حملتنى الوجعا
وتقول العين للقلب
فقال طرفي له فيما يعاتبه بل انت حملتنى الآمال والطمعا
حتى اذا ماخلا كل بصاحبه كلاهما بطويل السقم قد قنعا
نادتهما كبدى لا تتعبا فلقد قطعتمانى بما لاقيتما قطعا
والقلب هو احساس ليس الا يتترجم فينا ونحس بغيرنا من البشر دون ان نراهم ويمكن بعد نهواهم
ونرتاح لهم ومن منا لايعرف احساس القلب فلا بد انه مر على كل البشر.
وكم تساءل الناس قديما وحديثا عن السبب فى الحب أهو العين أم القلب؟
ولم يجدو جواب مقنع فكلاهما يعشقان
سلااااااامي
فخلاصة الانسان عينه هي مستودع سره وهي النافذة التي يطل منها غيره على مافى اعماق نفسه
وهى الترجمان الذى يعبر اصدق تعبير عما يجول فى نفسه من عواطف
تَعِد وتُوعد
وترغب وترهب
تقسو وترحم
تصل وتصد
تقبل وتنفر
وتعجب وتحتقر
وهى فى كل موقف من هذه المواقف تتخذ لها وضعاً يناسبه وشكلا يوائمه
هى للمرأة اقوى سلاح
وفى روايات الحب أمهر لاعب
وفى مسرح الغزل اشهر ممثل
وفى الحق ان لغتنا العربيه اكثر اللغات وفاءً للعين لقد وضعوا لكل جزء من اجزائها اسم بل
اسماء لااطيل بذكرها وسموا كل نوع من الجمال باسم فقالوا:
(عين ضمياء) اذا كانت رقيقة الجفن
(عين نجلاء)اذا كان جمالهافى سعتها
(عين حوراء)اذا كان جمالها فى شدة سوادها وشدة بياضها
(عين دعجاء)اذا كان جمالها فى لونها وسعتها معاً
وانتقل من ذلك الى ماتلاعب به الشعراء من الحوار بين القلب والعين
فيقول القلب للعين
يقول قلبى لطرفى اذ بكى جزعا
تبكى وانت الذى حملتنى الوجعا
وتقول العين للقلب
فقال طرفي له فيما يعاتبه بل انت حملتنى الآمال والطمعا
حتى اذا ماخلا كل بصاحبه كلاهما بطويل السقم قد قنعا
نادتهما كبدى لا تتعبا فلقد قطعتمانى بما لاقيتما قطعا
والقلب هو احساس ليس الا يتترجم فينا ونحس بغيرنا من البشر دون ان نراهم ويمكن بعد نهواهم
ونرتاح لهم ومن منا لايعرف احساس القلب فلا بد انه مر على كل البشر.
وكم تساءل الناس قديما وحديثا عن السبب فى الحب أهو العين أم القلب؟
ولم يجدو جواب مقنع فكلاهما يعشقان
سلااااااامي
