( أولاً ) الرجال .
إن مجرد قدرة الرجل على مباشرة إمرأة تعطيه الحق فى نكاح النساء .. طالما توفر لديه من المال ما يدفع به أجر النكاح .. وطالما يستطيع أن يسكن زوجه وينفق عليها .. وليس فى دين الله تحديد عمر السادسة عشر لنكاح الرجل .. بل يمكنه النكاح قبل هذا العمر .. فلم يأمر الله الرجل أن يكمل تعليمه الجامعى أو الثـانوى حتى ينكح إمرأة .. فقط عليه أن يعلم دين الله وينفصل لطاعته .
وقد بين الله فى أحكامه متطلبات النكاح .. وهى كما يلى :
[ 1 ] إتيان النساء :
(1) بلوغ النكاح :
بين الله أن اليتيم الرشيد يدفع له ماله عند بلوغ النكاح .. ليفعل بماله ما يشاء .. والمقصود ببلوغ النكاح أى بلوغه لقدرته الجسدية على مباشرة المرأة .. فذلك يعطيه الحق فى النكاح .. يقول الله :
( وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ) .
إقرأ مقال [ اليتامى ] ضمن مجموعة مقالات المال والتجارة .
وقد أمر الله الرجال بإتيان النساء بمجرد طهارتهن وانفصالهن من المحيض .. يقول الله :
( فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ) .
(2) كبر العمر وعدم الإنجاب :
بين الله أن عدم الإنجاب للذكر والأنثى وكبر عمر الرجال والنساء ليس مانعاً للنكاح أو إستمرار النكاح .. فقد كانت إمرأة النبى إبراهيم عجوز عقيم منفصلة كبيرة فى العمر .. وكان هو رجلاً كبيراً .. يقول الله :
( وقالت عجوز عقيم ) .
( قالت يا ويلتى االد وانا عجوز وهذا بعلى شيخا ان هذا لشى عجيب ) .
وكذلك كانت إمراة النبى زكريا عاقراً مفصولة عن الحمل .. وكان النبى كبير العمر .. يقول الله :
( قال رب انى يكون لى غلام وكانت امراتى عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا ) .
( قال رب انى يكون لى غلام وقد بلغنى الكبر وامراتى عاقر ) .
[ 2 ] السكن :
أمر الله الرجل بإسكان المرأة .. إقرأ مقال [ الطلاق ] .. يقول الله :
( اسكنوهن ) .
ويعنى ذلك أن الله كلف الرجل بإيجاد المسكن بكل ما يحوى من متطلبات الحياة .
[ 3 ] أجر النكاح :
أمر الله الرجل بإعطاء المرأة أجر النكاح .. كما سيتبين فى هذا المقال .. يقول الله :
( فاتوهن اجورهن فريضة ) .
[ 4 ] الإنفاق :
وأمر الله الرجل كذلك بالإنفاق على زوجه من طعام وكسوة طالما كانت فى مسكن له وفى عصمته .. يقول الله :
( فانفقوا عليهن ) .
وحدد الله هذا الإنفاق بأنه الرزق أو الطعام وكذلك الكسوة تحديداً .. يقول الله :
( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) .
إقرأ مقال [ الطلاق ] .
( ثانياً ) النساء .
لم يحدد الله للنساء عمراً محدداً للنكاح .. بل أوضحت الأحكام أنه يمكن للمرأة أن تنكح فى الصغر قبل أن تحيض .. فإذا طلقت كانت عدتها ثلاثة أشهر .. لقول الله :
( واللائى لم يحضن ) .
إقرأ مقال [ الطلاق ] .
فلم يأمر الله النساء أن يتعلمن إلا الكتاب والحكمة كأى مؤمن .. وأن يعرفن ما أنزل الله فى كتابه من آيات وأحكام .. ويمكن أن يكون ذلك أثناء النكاح كما فعلت أزواج النبى .. أما هذا التعليم من الإبتدائى حتى الجامعى فلم ينزل الله به من سلطان .
وقد أمر الله الرجل أن يعطى المرأة أجر النكاح وأمره أن يسكنها وينفق عليها ويكسيها .
إن مجرد قدرة الرجل على مباشرة إمرأة تعطيه الحق فى نكاح النساء .. طالما توفر لديه من المال ما يدفع به أجر النكاح .. وطالما يستطيع أن يسكن زوجه وينفق عليها .. وليس فى دين الله تحديد عمر السادسة عشر لنكاح الرجل .. بل يمكنه النكاح قبل هذا العمر .. فلم يأمر الله الرجل أن يكمل تعليمه الجامعى أو الثـانوى حتى ينكح إمرأة .. فقط عليه أن يعلم دين الله وينفصل لطاعته .
وقد بين الله فى أحكامه متطلبات النكاح .. وهى كما يلى :
[ 1 ] إتيان النساء :
(1) بلوغ النكاح :
بين الله أن اليتيم الرشيد يدفع له ماله عند بلوغ النكاح .. ليفعل بماله ما يشاء .. والمقصود ببلوغ النكاح أى بلوغه لقدرته الجسدية على مباشرة المرأة .. فذلك يعطيه الحق فى النكاح .. يقول الله :
( وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ) .
إقرأ مقال [ اليتامى ] ضمن مجموعة مقالات المال والتجارة .
وقد أمر الله الرجال بإتيان النساء بمجرد طهارتهن وانفصالهن من المحيض .. يقول الله :
( فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ) .
(2) كبر العمر وعدم الإنجاب :
بين الله أن عدم الإنجاب للذكر والأنثى وكبر عمر الرجال والنساء ليس مانعاً للنكاح أو إستمرار النكاح .. فقد كانت إمرأة النبى إبراهيم عجوز عقيم منفصلة كبيرة فى العمر .. وكان هو رجلاً كبيراً .. يقول الله :
( وقالت عجوز عقيم ) .
( قالت يا ويلتى االد وانا عجوز وهذا بعلى شيخا ان هذا لشى عجيب ) .
وكذلك كانت إمراة النبى زكريا عاقراً مفصولة عن الحمل .. وكان النبى كبير العمر .. يقول الله :
( قال رب انى يكون لى غلام وكانت امراتى عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا ) .
( قال رب انى يكون لى غلام وقد بلغنى الكبر وامراتى عاقر ) .
[ 2 ] السكن :
أمر الله الرجل بإسكان المرأة .. إقرأ مقال [ الطلاق ] .. يقول الله :
( اسكنوهن ) .
ويعنى ذلك أن الله كلف الرجل بإيجاد المسكن بكل ما يحوى من متطلبات الحياة .
[ 3 ] أجر النكاح :
أمر الله الرجل بإعطاء المرأة أجر النكاح .. كما سيتبين فى هذا المقال .. يقول الله :
( فاتوهن اجورهن فريضة ) .
[ 4 ] الإنفاق :
وأمر الله الرجل كذلك بالإنفاق على زوجه من طعام وكسوة طالما كانت فى مسكن له وفى عصمته .. يقول الله :
( فانفقوا عليهن ) .
وحدد الله هذا الإنفاق بأنه الرزق أو الطعام وكذلك الكسوة تحديداً .. يقول الله :
( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) .
إقرأ مقال [ الطلاق ] .
( ثانياً ) النساء .
لم يحدد الله للنساء عمراً محدداً للنكاح .. بل أوضحت الأحكام أنه يمكن للمرأة أن تنكح فى الصغر قبل أن تحيض .. فإذا طلقت كانت عدتها ثلاثة أشهر .. لقول الله :
( واللائى لم يحضن ) .
إقرأ مقال [ الطلاق ] .
فلم يأمر الله النساء أن يتعلمن إلا الكتاب والحكمة كأى مؤمن .. وأن يعرفن ما أنزل الله فى كتابه من آيات وأحكام .. ويمكن أن يكون ذلك أثناء النكاح كما فعلت أزواج النبى .. أما هذا التعليم من الإبتدائى حتى الجامعى فلم ينزل الله به من سلطان .
وقد أمر الله الرجل أن يعطى المرأة أجر النكاح وأمره أن يسكنها وينفق عليها ويكسيها .
