مختصر من الفقه والتوحيد

رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: كم عدد نواقضُ الوضوء؟


ج: ثمانية الخارج من السبيلين مُطلقًا والخارجُ الفاحشُ ا لنجسُ من الجسد، وزوالُ العقل، ومس المرأة بشهوة، ومس الفرج باليد، قُبلاً كان أو دُبُرًا وأكل لحم الجَزُور وتغسيلُ الميت، والردةُ عن الإسلام، أعاذنا الله منها.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما الذي يحرمُ على المُحدث؟


ج: يحرُم عليه مس المصحف على خلاف ويرى الشيخ وفقه الله جواز مسه، ويُلمِّح إليه الشيخ عمر العيد عند شرحه لآية }لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ{، حيث بيَّن أن المراد به اللوح المحفوظ، والمطهرون هم الملائكة.... والصلاة والطواف وعلى جُنب قراءة القرآن ولبثٌ في المسجد.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: كم عدد مُوجبات الغسل وما هي؟.
ج: ستة خروج المني من مخرجه بلذة تغييب حشفة في فرج وإسلام كافر، وموت، وحيض ونفاس.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: كم شروط الغسل وما هي؟


ج: سبعةٌ انقطاع ما يُوجبه والنية والإسلام، والعقل والتمييز، والماء الطهور المباحُ وإزالة ما يمنع وصوله إلى البشرة وواجبه التسمية وفرضه: أن يعم بالماء جميع بدنه وداخل فمه وأنفه.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما مقدارُ الماء في الغسل والوضوء؟
ج: يُسن الوضوءُ بمد والمد رُبع صاع، والاغتسالُ بصاع إلى خمسة أمداد ويحرمُ الإسراف.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما يُشترطُ لصحة التيمم؟
ج: ثمانيةٌ النيةُ والإسلامُ والعقل، والتمييزُ والاستنجاء، أو الاستجمار قبله، ودخول وقت الصلاة، وتعذر استعمال الماء، والتيمم بتراب طهور مباح غير مُحترق له غبارٌ يَعْلَقُ باليد.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: كمْ عدد فروض التيمم؟


ج: خمسةٌ مسحُ الوجه ومسحُ اليدين إلى الكُوعين والترتيبُ في الطهارة الصغرى، والموالاةُ وتعيينُ النية لما يُتيممُ لهُ.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

ما الذي يَبطُلُ به التيممُ؟
ج: خمسةٌ خروجُ الوقت، ومُبطلاتُ الوضوء، ووجودُ الماء، وزوالُ المُبيح له، وخلعُ ما مَسَحَ عَليه، وصفته: أن يَنْويَ ثم يُسمي ويضربَ الترابَ بيديه مُفَرَّجتي الأصابع، وأن يمسح وجهه بباطن أصابعه، وكفيه براحتيه، والتيممُ آخر الوقت المختار لرجاء الماء أفضل.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما الواجبُ في إزالة النجاسة؟
ج: يجبُ أن تُزال بماء طهور يذهبُ بعين النجاسة ولونها وريحها، إلا أسفل خفين وحذاء فيجزئ دلكه بالتراب.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما هي النجاسة التي يُشترطُ فيها العددُ؟


ج: هي نجاسةُ ولوغ الكلب، والخنزير، وما تولد منهما فيشترط فيها سبعُ غسلات أولاهن بالتراب.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

الصلاة

س: ما حكم الصلاة؟



ج: هي فرض عين على كل مسلم مُكلف إلا حائضًا ونفساء، ويجب القضاء على من زال عقله بنوم أو إغماء أوْ بسُكْرٍ ونحو ذلك إذا أفاقَ.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما حُكمُ مَنْ تركها؟.



ج: يُدْعى إلى فعلها ثلاثًا: فإن تاب وإلا ضُربَ عنقُه كافرًا مُرتدًا، لا يُغسَّلُ ولا يُكفَّنُ ولا يصلى عليه ولا يُدفنُ في مقابر المسلمين.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما حكمُ الأذان، والإقامة؟


ج: هُما كفاية للصلوات الخمس، يُقاتلُ أهلُ بلد تركوهما.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما يشترط لصحتهما؟


ج: خمسةٌ، النيةُ والموالاةُ، والترتيبُ، وكونُه منْ واحد، وكونه من بعد دخول الوقت إلا في الفجر خاصة، ويزيد في أذان بسادس، وهو: رفعُ الصوت به، وقوله الصلاةُ خير من النوم.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما يُشترطُ في حق المؤذن المقيم؟


ج: ستةٌ، كونه مسلمًا ذكرًا عاقلاً مُمَيَّزًا ناطقا عدلا ولو ظاهرا.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما هي شروط الصلاة؟


ج: تسعةٌ، الإسلام والعقل والتمييز، والنيةُ والطهارةُ مع القدرة، واجتنابُ النجاسة في البدن والثوب والبقعة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: كم عدد أركانُ الصلاة؟


ج: أربعةَ عشرَ القيامُ مع القدرة في الفرض وتكبيرةُ الإحرام، وقراءةُ الفاتحة، والركوعُ والاعتدال منه، والسجود على الأعضاء السبعة والاعتدال منه والجلسةُ بين السجدتين والطمأنينة في الأركان الفعلية والتشهد الأخير، والجلوسُ له والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه والتسليمتان والترتيبُ.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: كم عدد واجبات الصلاة؟


ج: ثمانية: جميعُ التكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وقول سمع الله لمن حمدهُ للإمام والمنفرد وقول ربنا ولك الحمدُ للكل، وقولُ سبحان ربي العظيم في الركوع، وقول سبحان ربي الأعلى في السجود وقول رب اغفر لي بين السجدتين، والتشهد الأول والجلوس له.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما الأشياء المكروهة في الصلاة؟


ج: يُكره الالتفات ورفع البصر إلى السماء، والإقعاء افتراش ذراعيه ساجدًا والعبثُ والتحصُّر وفرقعة الأصابع وتشبيكها، وأن يكون حاقنًا للبول أو الغائط أو بحضرة طعام يشتهيه، ونحوُ ذلك.
 
رد: مختصر من الفقه والتوحيد

س: ما الأشياءُ المُبطلة؟


ج: يُبطلها كلُّ مَا أَبْطلَ الوضوءَ وكشفُ العورة عمدًا، واستدبارُ القبلة، والعملُ الكثيرُ من غير جنسها، وتعمدُ زيادة ركن فعلي، وتعمدُ تقديم بعض الأركان على بعض، وتعمد السلام قبل إتمامها، وتعمد إحالة المعنى في القراءة؛ وبفسخ النية والتردد في فسخها والقهقهةُ والكلامُ العمد ونحو ذلك.
 
تنبيه: نظرًا لتوقف النقاش في هذا الموضوع منذ 365 يومًا.
قد يكون المحتوى قديمًا أو لم يعد مناسبًا، لذا يُنصح بإشاء موضوع جديد.
العودة
Top Bottom