لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

[(منير)]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبتى في العالم الاسلامى معنا في اللمة الجزائر الحبيبة
قد لاحظت أن هناك جدل قائم بين الأحبة من أعضاء ومشرفين داخل المنتديات الاسلامى.
بعدما فتحت الصفحة الرئيسية للمنتدى مند يومان لم أجد فيها المنتدى الإسلامية فقمت بوضع سؤالا استفساريا بهذا الصدد.
لكن مع صبيحة هذا اليوم الثالث وجدت فيه ردا للسيد رابح مفاده أن هناك فتنة فيه......
فحاولت أن الج إلى ذاك المنتدى الاسلامى بحتا عن أسباب الخلاف الذى أذى إلى الفتنة كما تحدث اخى رابح
فلاحظت ان بعض الردود حذفت لأن الموضوع يشوبه شائبة.
واقصد هنا أنه تعرض للحذف من أحد المشرفين .
فرتأيت أن أهمس في أذان كل موحد يؤمن بالله ورسوله أن يترك الجدال وان كان محقا.
فمن خلال تواجدى هنا لاحظت في البداية أن هناك مضايقة وازعاج ولغة الحذف تتعرض لها مشاركاتى.
لكن. بعد توفيق من الله استنبطت أشياء واشياء.
وحمدت الله على كل حال واعتزلت بعدها ذاك المنتدى الاسلامى.
وقمت بإذن من الجميع على أن تنحصر مشاركتى
فى واحة (منير) بعدما اطمئننى بعد المشرفين أنها لن تتعرض للحذف كما كان الشأن للردود والمواضع السالفة.
احبتى ندخل إلى صميم الموضوع
واحى فيكم ذاك القلب السليم.
والحلم,والنخوة والشهامة والشجاعة والإرادة والطموح والهمة ياابناء العالم الاسلامى عامة وياأبناء الجزائر الحبيبة خاصة
ونبدأ على بركة الله
.تخيلوا معى لو كان هناك اعضاء من الشيعة.أو العلمانيين.او القاعديين.
كيف يكون اللمة والحوار والنقاس معهم
. هل ستقاوم أبطالهم
.هل ستتحمل ترهاتهم
.وهل يردعهم للغة الحضر والحذف
وهم الذين تفننوا في أقاف المنتديات بعملية (الهكر) والفيروسات الإلكترونية والتى لاتصد ولاترد...
بكل صدق وصراحة ومصداقية أن الجواب سيكون لانقاومهم كأعضاء أو مراقبون أو مشرفون ولو حتى المدراء
لدا انصحكم بأن تحافظوا على اخوتكم ثم على منتداكم والذى يحضى باهتمام بالغة.وله صدى طيبا من لدن المتخصصون في مجالات المنتديات وشبكات التواصل.
نعم هنا شباب في ذاك القسم لهم عزيمة وطموح وارادة
وغيرة على هذا الدين وهم مشرفون أو اهلين للإشراف لكن ينقصهم شيء واحد الا وهو الرفق..
والذى قال فيه حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم أن الرفق
لايكون في شيء إلا زانه وماينزع من شيء لا شأنه
وهو الذى نهاه ربه عن الفظ والغلظ فى التعامل
وقال له في الأخير( فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب)سورة الرعد الايات40
حيت قال في سورة آل عمران آيات159
( فبما رحمت من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
ليس الأهم هو عملية اللزق..واللصق والمواضيع والفتواى المطولة ولكن
الأهم هو الأسلوب الراقى والمفعم بالرفق.
والعلم في الأخير
هو مظهر آثاره على من تعلمه في أقوله وحركاته وسكناته.
فاعود وأقول الله الله في اخوتكم.
ثم الله الله في منتداكم
وأجتنبوا النزاع .
(ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين )سورة الأنفال الايات46
ومن لم يتحمل فن التعامل مع تلك الفئة ومن على شاكلتهم ممن نصادفهم في حياتنا فليتجنب مجالسهم ومنتدياتهم أن كان لا يطيقها..
فهناك منتديات في اللمة ولله الحمد والمنة والثناء الحسن كثر.
ولاتغضبوا ثم تستسلموا إلى الانسحاب من منتداكم.
فالشباب هنا في أمس الحاجة اليكم.
ورب اختلاف قد أذى إلى إتلاف...
ارجو ان لايتعرض هذا الموضوع إلى حذف أو إغلاقه لأن شعار هو.
( إن أريد إلا الإصلاح مااستطعت وماتوفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب ) سورة هود الايات88
خادمك ( منير )

 

[الامين محمد]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

تـــــــــــــــــم الاعتمــــــــــــاد
سيّدي
و الله تعبت من النصح حتى أني أكاد اوقن
المســألة لن تتوقف
فكرت في عدّة حلول لكي أقف موقف الوسيط بين الاخوة
و ما زلت أفكر
و لا أعلم هل بامكاننا حل المشكلة

في كل الاحوال اذا لـــــــم اقدر للأسف
سأجد نفسي مضطرا
أن احرم نفسي من ولوج القسم الاسلامي
حتى لا أرى تلك الملاسنات بين الاخوة

و ابقى بعيدا في بقية أركان المنتدى التي تبتعد عن الصراعات
و الملاسنات

بصدق و الله يزعجني الامر و يحزنني
و لكن ما عساني فعل أو قول الأ
االلهم اهدنا جميعا
و اجعل قولوبنا عامرة بحبك و حب بعضنا بعضا يا الله يا كريم​

​

​

 

[ليليا مرام]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم اخي الفاضل
انا قرأت ردك ولو انني لست على اطلاع على ما يجري داخل القسم انا أقرأ فيه ما يفيدني دون ان اشارك لانني اؤمن ان ديانتي من عدمها امر مرتبط بيني وبين الله واحترم الناس لست من احاسب غيري على علاقهم مع ربهم لأنني لا احب نن يتدخل في علاقتي مع ربي هذا من جهة من جهة اهرى سوف اعطي رأيي بشكل عام
نحن العرب لماذا كان سهل على الغرب تدميرنا لانني مسلمون بالاسم وفقط الاسلام عن تنصح وان تحترم الرأي الآخر وكان رسول الله وسيد الخلق صلى الله عليه وسلم ينصح اهل الكفر وينصح الصحابة بان ينشرو الاسلام بالنصح اولا والارشاد لكننا ناخذ الامور بالعنف وبالتطرف والتعصب وفرض الرأي على الناس وهاهو المنتدى مجسم صغير لما يحصل خارجا للاسف لنتعلم ان نحترم بعضنا مهما كان توجهنا يجب ان نفكر اننا نمشي بطرق مختلفة ولكن نصل لنفس الهدف الا وهو نصح غيرنا وارشادهم وفي نفس الوقت نتعلم منكم
رأيي قلته على نفسي قبل ان اقوله لكم تقبلو مروري

 

[Skor m@k]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم
كثيرا من الأعضاء يتحدثون عن الفتنة الموجودة في النتدى الاسلامي وحذف الكثير من المشاركات
لكن الكثير لم يعرف مايوجد وراء تلك المشاركات
تلك المشاركات تكون اما تهجم على المشرف بغير حق
او تهجم على الدين الاسلامي بغير دليل مبرر

الرسول يقول تفترق أمتي الى ثلاثة وسبعون فرقة
ممبعد يجي العضو يقولك علاه راكم تفرقو فالمسلمين
مامعنا هذا هل هو انكار لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
أم الرسول هو الذي يفرق المسلمين
بربكم أعطونا حديث صريح يكدب دلك الحديث الشريف
أيا نحن نتبع المنهج السلفي في هذا المنتدى ونتبع علماء مزكون وعلماء ربانيون
ممبعد يجي عضو يقولك علاه تتعصب لهذا العالم
بربك قلي هل اتباع عالم مزكي ومشهود له هو تعصب
العلماء حذرو من الطوائف فهم أخطر من اليهود والنصارى
ونحن نسير على نهجهم ونحذر منهم

كما قال الامام الصابوني
لايغرنك كثرت أهل البدع ولا تمكنهم في مكان هم والله كالذباب لاقيمة لهم ولا خطر ظواهر سرعان ما تزول

 

[Skor m@k]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم اخي الفاضل
انا قرأت ردك ولو انني لست على اطلاع على ما يجري داخل القسم انا أقرأ فيه ما يفيدني دون ان اشارك لانني اؤمن ان ديانتي من عدمها امر مرتبط بيني وبين الله واحترم الناس لست من احاسب غيري على علاقهم مع ربهم لأنني لا احب نن يتدخل في علاقتي مع ربي هذا من جهة من جهة اهرى سوف اعطي رأيي بشكل عام
نحن العرب لماذا كان سهل على الغرب تدميرنا لانني مسلمون بالاسم وفقط الاسلام عن تنصح وان تحترم الرأي الآخر وكان رسول الله وسيد الخلق صلى الله عليه وسلم ينصح اهل الكفر وينصح الصحابة بان ينشرو الاسلام بالنصح اولا والارشاد لكننا ناخذ الامور بالعنف وبالتطرف والتعصب وفرض الرأي على الناس وهاهو المنتدى مجسم صغير لما يحصل خارجا للاسف لنتعلم ان نحترم بعضنا مهما كان توجهنا يجب ان نفكر اننا نمشي بطرق مختلفة ولكن نصل لنفس الهدف الا وهو نصح غيرنا وارشادهم وفي نفس الوقت نتعلم منكم
رأيي قلته على نفسي قبل ان اقوله لكم تقبلو مروري

السلام عليكم
لكن يا اختي هنا في المنتدى كثيرا من الأعضاء يحط رد ويتعصب لرأيه بدون دليل من السنة ولا الكتاب
ثم يقول لماذا تفرقون بين المسلمين
ثم يتهم المشرف بأنه يتعصب لعالم ما
ثم يقذف المشرف بالضلال والجهل
وبعد كل هذا المشرف لازم عليه يحذف ردوده وراكي تعرفي قوانين الاشراف جيدا
ممبعد يقولك المشرف يحب نفسه وراهي القبضة في يدو كي مشرف يدير واش يحلو له
وانا متأكد مما أقول

 

[أبو هريرة موسى المسيلي]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

انا اعلم اين الأشكال ومنهم الأشخاص الذين هم سبب ذلك يوجد مثل يقول
رمتني بدائها وانسلت

 

[أبو هريرة موسى المسيلي]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

ياخي Skor m@k هناك أشخاص اهانوني وشتموني خاصة في المواضيع الفرق وجماعة السياسية التي همها إلى الكراسي

 

[Skor m@k]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

ياخي Skor m@k هناك أشخاص اهانوني وشتموني خاصة في المواضيع الفرق وجماعة السياسية التي همها إلى الكراسي

السلام عليكم
من حقك كمشرف تحذف الردود بدون أي شرح وأيضا تبلغ عليهم الادارة
أنا علبالي بأنهم يتكلمون بغير دليل عليها يلجؤون الى السب والشتم
ضعاف القلوب

 

[ليليا مرام]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم
لكن يا اختي هنا في المنتدى كثيرا من الأعضاء يحط رد ويتعصب لرأيه بدون دليل من السنة ولا الكتاب
ثم يقول لماذا تفرقون بين المسلمين
ثم يتهم المشرف بأنه يتعصب لعالم ما
ثم يقذف المشرف بالضلال والجهل
وبعد كل هذا المشرف لازم عليه يحذف ردوده وراكي تعرفي قوانين الاشراف جيدا
ممبعد يقولك يحب نفسه وراهي القبضة في يدو كي مشرف يدير واش يحلو له
وانا متأكد مما أقول

السلام عليكم اخي مالك
اول شي هدأ من روعك انا لسنوات في المنتديات وهاته المشاكل تحدث بإستمرار قبل ان اكون مشرفة كنت عضوة وسبق وايضا وان تهمت مشرفين واغضب حين حذف ردي انا جربت ان اكون عضوة وجربت مهامي كمشرفة سوف اقول لك امر وللإخوة
ان تكون عضو ترى الامور بطريقة ان تتعب وتكتب موضوع وتكتب رد وياتي مشرف يحذفه امر يغضب وجربت ان اكون مشرفة وارى امامي اخطاء اعضاء و من صلاحياتي ومهامي ان احذف ردا ان رايته تجاوزا للقانون ولكن هناك فرق بين ان استخدم صلاحياتي وفق قانون المنتدى او استخدمها لان فلان لا يعجبني او رده لم يقنعني او آرائه ضد رايي واظن هذا ما قصده الاخ منير
نحن هنا اخوة والنقاش وتبادل الآراء وتطوير المنتدى من اولوياتنا المشرف في مكانه والعضو في مكانه على المشرف ان يراعي تعب العضو وجهده ويناقشه ويراسله ويسأل وعلى العضو ان لا يتعدى قانون المنتدى وفقط الامور سهلة فقط نتغاضى عن ادخال افكارنا الشخصية وفرضها على الناس

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله هذا الحضور
من اناث وذكور
واشكركم على المرور
فدعوكم جميعامعى كالجمل الصبور
فساقوم اللحظةبزيارة إلى احد المرضى
خارج بلدتى بحوالى مائة كيلو
وبعد العودة بإذن الله سارد على جميع ردود الأحبة
تركتكم في ود واحترام وبهجة وسرور
ومرة أخرى اشكر جميع الأطراف المتنازعة...
ألف الله بين القلوب
وطهر ها من النفاق
وعصمنا من الشقاق
ونجانا من سوء الأخلاق
واتوسل بالله لكل مشرف أو مراقب على هذا القسم أن لايحذف أو يغلق هذا الموضوع مهما كانت ردود اصحابها
فصدقونى أن الحلول موجودة.
وان الإحترام سيسود اصقاع هذا الصرح الشامخ شرط
أن يكون شعارنا قول الله تعالى في سورة النساء الآيات
(فإن تنازعتم فى شيء فردوه الى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذالك خير وأحسن تأويلا)
وارجو من المتدخلين.
الالتزام بفضيلة الحوار وآداب وقواعد النقاش
عند كتابة ردودهم.
وتجنب استعمال الكلمات النابية.
وتلك الخادشة للحياء .
او المحطة للكرامة الانسانية.
فكيفما كان الرأى والخلاف يجب أن يسود الاحترام بين العضو والمشرف والمراقب والادارى.
فالبيت بيت الجميع

 

[أبو هريرة موسى المسيلي]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

والمشكله كلما كنت احجب التعليقات المخالفة تزداد المشاكل بكثرة التعليقات الخالية من الدليل .
آخرها منذ ربع ساعة أحد الأشخاص الذين ينطبق عليهم المثل رمتني بدائها وانسلت
قال لي في رسالة خاصة لما لا تتقي الله وتترك الفتن *ماتترك حتى واحد* لاحول ولاقوة إلا بالله*

وهذا بعدما ناصحت أحد الأخوات على أن موضوعك مخالف لأنه يحتوي على أحاديث مكذوبة مدعم بالأدلة فجزاه الله خيرا استمعت النصيحة لأن قلبها سليم من الشبه وهي أخطر على القلب إن كان الإنسان قلبه امتلأ من الشبه تجيبوا الصحيحين صدقني مايسمعلك لأن طالب الحق يكفيه دليل واحد ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم، وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.

 

[Salah eddin]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم
ههه
والله ماكمش راح تتنهاو
خلاص ....كل واحد يشد الفرقة تاعو وحدو
ههه
...........................................
ياخي حالة يا خي
.................
المريكان يقتل في خاوتنا و اليهود ينتهكو حرمات المسلمين
و نتوما فرقة ما فرقة
ياخي حالة يا خي
صح الرسول قال تنقسم الامة الى فرق
بصح ...ياك كلش باين ...كاين الكتاب و السنة
علاه راكم ديرو فالبلبلة ..........
و لي عندو راي و لا ينتمي لكاش فرقة ....الله يسهل عليه ..سواء كان صوفي ولا سلفي و لا تجاني ولا مانيش عارف
المهم انا نعرف كاين اسلام واحد
و نعرف اركان الاسلام و الايمان و السلام عليكم
كل نفس بما كسبت رهينة..........واخطونا من التعصب ........... تعلموا فكرة الراي الاخر
و
السلام


​

 

[رابح66]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي منير على إلتفاتاتك هنا وهناك من أجل إنارت بعض العقول والعدول عن التعصب
لكن موضوعك هذا بالدات جاء في وقته للنكبة الحاصلة وياللأسف في منتدى وركن كان بالأحرى يكون بعيد عن كل النكبات والإنتكاسات العقيدية والفكرية والتنويرية والملاسنات اللفظية والإتهامات في عقيدة المسلم لأخيه
ولكن أقول لأخي أخطأت في شيئ واحد هو ذكر إسمي لأن إسم رابح هو ما أثار حفيظتهم كل من ردو عليك قبل مشاركة سي صلاح لأن كل من يزكي نفسه ينكر كل من ليس على شاكلته وهذه هي العصبية والحمية الجاهلية بعينها والتفريق والخروج عن الجماعة
بربكم أشهدو شهادة حق إذا قراتم يوما على رابح سب عالما أو داعية أو شهيد إسلام أو أو بكل بساطة هذا من فضل ربي علي ألا أسب من هو أفضل مني وكل من يشهد أن لاإله إلا الله محمد رسول الله*
لكن سمعت من سبقوني بالردود يزكون في المشرف وكأنه وصي من الله على علينا ولا يحق لنا أن نناقشه أو نعيب عليه فعله
وأنا بدوري لا أزكي نفسي ولا أزكي على الله أحد كلنا نخطيئ ونتجاوز أحيانا بعض الحدود لكن بالنصيحة نرجع للصواب وندرك خطأنا
مثلا أنت تتكلم على الفتنة ما الفتنة وها هم المشرفون يشعلونها ويزكون أنفسهم على أساس لهم الحرية المطلقة في عدم إحترام حرية الآخرين من الأعضاء وارائهم وكأنهم جلادون خليني ندير واش نحب فالي ما يعجينيش وماتهدرش لوكان تهدر تحضر لئنك أسأت لمشرف مشرف مشرف ..
صدقني في أحد الأيام صاحب هذا المثل * رمتني بدائها وانسلت * ونتمنى من الإدارة تأخذ هذا المثل بعين الإعتبار. المهم قلت صاحب المثل طرح موضوع يسب ويشتم علماء وفقهاء وشهداء على اساس أنهم ليسوا سلفيين الفرقة الناجية كما يزعمون كانت أخت ربي يحفظها الخت خوخة على ما أظن ردت عليه بنصيحة فيها موعظة بليغة والله لو تمعن فيها لأعدل عن الغي الذي هو فيه لن يكلف نفسه بشيئ قام بحذف المشاركة ذون تقديم سبب او رد يبرر هذا من واش من السلطة المظلقة لمن لا يستحقها وزا دعلى دالك مرات ومرات المهم راهم عاقبوه بعد حين ونحوه من الإشراف واش من سبب يعلم الله لكن لا أظنه بسبب الحذف أو التعدي على حرية الآخرين*
مثلا أخي منير تكلمت على التناصح وشمل اللم والوحدة هذا الصنف من المسلمين لن يراك آدميا حتى ولا مسلم حتى تكون في جماعتهم *صل صوم قم الليل اسعى بين الناس أنت عندهم من الفرق التي في النار لدى لن يرو ماتعمله من سنن المصطفى لأنهم هم أولى بالمصطفى صلى الله عليه وسلم* ربي يهدينا ويهديهم
وأنظر إلى مشاركاتهم وردودهم قبلي كيف فيها نوع من الحمية الجاهلية ويزكون أنفسهم
أقول عن نفسي عمري ما أهنت الشيخ اللباني رحمه الله وأحسن إليه أو قللت من شانه أو تجاهلته اعترف بعلمه واشهد له لكن لا يلزمني إتباعه ولن أقتنع بافكاره وليس هو خليفة رسول الله الوحيد إن خالفته كفرة فهناك علماء مشاء الله مثل الشيخ ابو بكر جابر الجزائري رحمه الله و و*
المهم أنا لست هنا لكي أزكي عالم على عالم
أما أن يأتي عالم أو داعية يجزم إن لم أتبع مايتبعه هو فأنا في النار هذا مالا أره عالما والله أعلم
كما أحييي روح الغيرة فيك وفيأخي الأمين محمد على دينكما والسعي للصلح وجمع الشمل
ولي عودة إن شاء الله إن لم​

تقبلوا تحياتي

 

[رابح66]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

والمشكله كلما كنت احجب التعليقات المخالفة تزداد المشاكل بكثرة التعليقات الخالية من الدليل .
آخرها منذ ربع ساعة أحد الأشخاص الذين ينطبق عليهم المثل رمتني بدائها وانسلت
قال لي في رسالة خاصة لما لا تتقي الله وتترك الفتن *ماتترك حتى واحد* لاحول ولاقوة إلا بالله*

وهذا بعدما ناصحت أحد الأخوات على أن موضوعك مخالف لأنه يحتوي على أحاديث مكذوبة مدعم بالأدلة فجزاه الله خيرا استمعت النصيحة لأن قلبها سليم من الشبه وهي أخطر على القلب إن كان الإنسان قلبه امتلأ من الشبه تجيبوا الصحيحين صدقني مايسمعلك لأن طالب الحق يكفيه دليل واحد ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم، وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.

واش نقلك ربي يهديك يا من تدعي بالسلفي إنتسابا للسلف الصالح من الصحابة
حسبي الله ونعم الوكيل فيك ولاحول ولاقوة إلا بالله​

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

تـــــــــــــــــم الاعتمــــــــــــاد
سيّدي
و الله تعبت من النصح حتى أني أكاد اوقن
المســألة لن تتوقف
فكرت في عدّة حلول لكي أقف موقف الوسيط بين الاخوة
و ما زلت أفكر
و لا أعلم هل بامكاننا حل المشكلة

في كل الاحوال اذا لـــــــم اقدر للأسف
سأجد نفسي مضطرا
أن احرم نفسي من ولوج القسم الاسلامي
حتى لا أرى تلك الملاسنات بين الاخوة

و ابقى بعيدا في بقية أركان المنتدى التي تبتعد عن الصراعات
و الملاسنات

بصدق و الله يزعجني الامر و يحزنني
و لكن ما عساني فعل أو قول الأ
االلهم اهدنا جميعا
و اجعل قولوبنا عامرة بحبك و حب بعضنا بعضا يا الله يا كريم​

​

​

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدى المشرف الأمين محمد
مشكور وماجور على سعيك للخير لكن انصحك.
قم بمهامك الذى وكل على عاتقك من لندن الإدارة
وأحرس أن تقوم بتنقية القسم المخصص إليك
وابتعد كل البعد على كل شيء قد يكون سببا لك فى ارتفاع ذاء السكر فالصحة كنز لايعرف بمدى قمتها إلا المرضى
فصحتك تهمنى بالدرجة الأولى
نصيحة من اخ سبق له مهام الإشراف والمراقبة العامة ويمتلك منتدى...
أشكرك على الجهد الذى بدلته فى ردك هذا
وانى لك من الشاكرين
وأسأل الله أن يكسيك رداء الصحة والعافية

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم اخي الفاضل
انا قرأت ردك ولو انني لست على اطلاع على ما يجري داخل القسم انا أقرأ فيه ما يفيدني دون ان اشارك لانني اؤمن ان ديانتي من عدمها امر مرتبط بيني وبين الله واحترم الناس لست من احاسب غيري على علاقهم مع ربهم لأنني لا احب نن يتدخل في علاقتي مع ربي هذا من جهة من جهة اهرى سوف اعطي رأيي بشكل عام
نحن العرب لماذا كان سهل على الغرب تدميرنا لانني مسلمون بالاسم وفقط الاسلام عن تنصح وان تحترم الرأي الآخر وكان رسول الله وسيد الخلق صلى الله عليه وسلم ينصح اهل الكفر وينصح الصحابة بان ينشرو الاسلام بالنصح اولا والارشاد لكننا ناخذ الامور بالعنف وبالتطرف والتعصب وفرض الرأي على الناس وهاهو المنتدى مجسم صغير لما يحصل خارجا للاسف لنتعلم ان نحترم بعضنا مهما كان توجهنا يجب ان نفكر اننا نمشي بطرق مختلفة ولكن نصل لنفس الهدف الا وهو نصح غيرنا وارشادهم وفي نفس الوقت نتعلم منكم
رأيي قلته على نفسي قبل ان اقوله لكم تقبلو مروري

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سيدتى المشرفة ليليا
هناك توضيح.
هل تعلمين انى لاالج لأى قسم من أقسام المنتدى
اللهم إن كان قسم مناسبات الاعضاء وتعازيهم.
وقسم الاستفسارات.
أو قسم واش راك تهدر أو الحوار العام أو قسم صحة وأخيرا واحة ( منير )
والسبب معلوم ولادعى أن أسهب فيه...
والسبب الذى جعلنى أضع هذا الموضوع ماهو الا مالقتش انتباهى قبل أربعة أيام إنى افتقدت عيناك قسم الاسلامى من واجهة الإسلامية ولاادرى ماسبب في ذالك رغم انى لاادخله على الاطلاق....
فالصلاة خمس.وزكاة واجبة أن بلغ فيها النصاب.والصوم للقادر أما الحج فهو لمن استطاع إليه سبيلا.
فأما القرآن لم ولن يتغير.يبقى التطبيق....هو الاهم
مشرفتى أشد بيدك وبحرارة على انك متشبة بأفكارك ومنظورك والمستنبط. من مشكاة النبوة والتى تدعو إلا الاعتدال والوسطية.
شكرى لك دائم على تفاعلك

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم
&&&&&
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كثيرا من الأعضاء يتحدثون عن الفتنة الموجودة في النتدى الاسلامي وحذف الكثير من المشاركات
لكن الكثير لم يعرف مايوجد وراء تلك المشاركات
تلك المشاركات تكون اما تهجم على المشرف بغير حق
او تهجم على الدين الاسلامي بغير دليل مبرر

&&&&&&&
أما عنى ياانا فإن كنت المقصود فاتح باب التحدى المحمود أن كنت أدخله أو اشارك فيه بردود أو بمواضيع
أو أن يصدر منى شيء من السباب أو الشتم لمن قلدتهم ادارتكم بالإشراف على ذاك القسم
&&&&&&&^&^^
الرسول يقول تفترق أمتي الى ثلاثة وسبعون فرقة
ممبعد يجي العضو يقولك علاه راكم تفرقو فالمسلمين
مامعنا هذا هل هو انكار لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
&&&&&&&^^
(لست عليهم بوكيل)
&&&&&&^^^؛؛
أم الرسول هو الذي يفرق المسلمين

بربكم أعطونا حديث صريح يكدب دلك الحديث الشريف
أيا نحن نتبع المنهج السلفي في هذا المنتدى ونتبع علماء مزكون وعلماء ربانيون
ممبعد يجي عضو يقولك علاه تتعصب لهذا العالم
بربك قلي هل اتباع عالم مزكي ومشهود له هو تعصب
العلماء حذرو من الطوائف فهم أخطر من اليهود والنصارى
ونحن نسير على نهجهم ونحذر منهم
****
العبرة بالاتباع لمجرد التسمية والأنتساب
فكم من صاحب لاسم أو انتساب ...
وصاحبه قبيح الجوهر.قبيح المعدن...
سوء الخلق والاخلاق.

كما قال الامام الصابوني
لايغرنك كثرت أهل البدع ولا تمكنهم في مكان هم والله كالذباب لاقيمة لهم ولا خطر ظواهر سرعان ما
&&&&&&&&
ان كان هذا الإمام الصابونى هو صاحب صفوة التفاسير. الذى تقصد فانظر أقول العلماء في تفسيره

تزول

كل الاحترام والتقدير لكم ياسادة يااهل الإشراف والتدبير والتسير هنا

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

السلام عليكم
لكن يا اختي هنا في المنتدى كثيرا من الأعضاء يحط رد ويتعصب لرأيه بدون دليل من السنة ولا الكتاب
ثم يقول لماذا تفرقون بين المسلمين
ثم يتهم المشرف بأنه يتعصب لعالم ما
ثم يقذف المشرف بالضلال والجهل
وبعد كل هذا المشرف لازم عليه يحذف ردوده وراكي تعرفي قوانين الاشراف جيدا
ممبعد يقولك المشرف يحب نفسه وراهي القبضة في يدو كي مشرف يدير واش يحلو له
وانا متأكد مما أقول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اذا كنتم تعلمون حدة الثوثر القائمة بين الأعضاء المشاكسون.. والمشرفون العصميون.
فلماذا لايكون جمع عام بين الإدارة والمشرفون لتقصي حقيقة هذه الترهات .
ويتخذ بعد الجمع قرارا ردعيا في وجه كل من يتعالى بإشرافه ويمارس الغطرسة العنترية..
وعلى من يزرع الفتنة وينشب نار العصبية والمذهبية بين ارجاء المنتدى من اعضاء

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

انا اعلم اين الأشكال ومنهم الأشخاص الذين هم سبب ذلك يوجد مثل يقول
رمتني بدائها وانسلت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقا عليك أيها المؤهل للإشراف أن ترد السلام
اذا دخلت إلى هذا المتصفح.
لكى نشعر بأنك مسالما.
فأنت اذا دخلت إلى المتصفح فكأنك تدخل إلى إحدى البيوت أما علمت أن الله يأمرنا بشيء قد جهله الكثير ممن يحسبون انهم يعلمون وقد خابوا وخسروا فلن يعلمون حتى يعملون بما عملوا يقول الله تعالى في سورة النور الايات
28.
( ياأيها الذين ءامنوا لاتدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على أهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون )
واعلم فى الأخير أن ثلاثة معلمات للعبد.
انا.ومعى.وعندى ..
احسبك مفتش مباحث وليس مشرفا.
فإن كنت مشرفا فالف.ولتكون سببا في هذه الضجة......

 

[(منير)]

رد: لخلاف قد يؤذى إلا إتلاف

ياخي Skor m@k هناك أشخاص اهانوني وشتموني خاصة في المواضيع الفرق وجماعة السياسية التي همها إلى الكراسي

انصحك ابتعد عن تلك المواقف التى لايحمد عقباها ولااقول لك ارحل.
لأنك لاتقوى على مثل هذه البلايا التى تسببت لك فى الشتم والاهانة.
فجل الأعضاء نحسبهم والله حسيبهم انهم أكبر منك علما وسنا.وانت بمثابة ابنهم أو طويلب هم أو حفيدهم.
ربما يريدون أن يعلموك وفهمت ذالك كله بأنهم يشتمونك.ويهينونك.
وحالكما كحال التلميذ مع استاذه قد ينهره لكن من اجل ان يكون مجتهدا في دراسته..
فما ثبت أن مشرفا أو مراقبا تعرض إلى الشتم أو الإهانة اللهم إن كان منك انت...
(والله المستعان على ماتصفون)