أعين الحيوانات

[*حزن النبلاء*]

بسم الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

باديء ذي بدء :" بالاكو تاكلو قدام قط جيعان يعس فيكم ... أرمولو شحمة عسى تسلكو من عينيه ". ^_____.^

وبعد


بعض الحيوانات تصيب الناس بأعينها ونظرها وتؤثر وقد تقتل بها.

نوعان من الحيَّات وهما:

1- الأبتر (ذنبه قِصَيرِ).

2- ذي الطفيتين (على ظهره خطَّين أسودين)

وهما يلتمسان البصر: أي أنها تعمِي، ويسقطان الحبل: أي أنها تسقِط الجنين.

قال الإمام ابن القيّم: [وهذا أمر قد اشتهر عن نوع من الأفاعي أنها إذا وقع بصرها على الإنسان هلك، فمنها ما تشتد كيفيتها وتقوى حتى تؤثر في إسقاط الجنين، ومنها ما تؤثر في طمس البصر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (في الأبتر (ذنبه قِصَيرِ) وذي الطفيتين (على ظهره خطَّين أسودين) من الحيات: (إنهما يلتمسان البصر (تعمِي)، ويسقطان الحبل (الجنين)) [زاد المعاد: ج4/ ص149].

وقد روي عن ابن عباس: (أنَّ الكلاب من الجن وهي بقعة الجن فإذا غشيتكم فألقوا لها بشيء فإن لها أنفسا يعني أعينًا)
[التمهيد: ج14/ ص229]
ومن واقعنا وجدنا إصابات لبعض الناس من نظرات القطط خاصة وغالباً يحدث ذلك وقت الطعام حيث تكون جائعة وتنظر إلى كلِّ لقمة يرفعها ذلك الشخص إلى فمه فتحدث بعض الإصابات من ذلك ولو أْنه أعطاها ما يدفع عنها الجوع لكان حسنًا.
منقول

و تقبلوا نصيحتي ..
محبكم في الله .. ​

 

[يزيد 05]

وعليكم السلام
بارك الله فيك اول مره اقرأ فيها هذه المعلومه
لكن القطط ما الدليل على انها تدخل في هذا الكلام

 

[أماني أماني]

شكرا أخي على هذه المعلومات و لكن حبذا لو تعطينا الدليل كما قال الاخ" يزيد 05" لنتاكد فقط

 

[rycerz]

و لكن هكذاك و ما يلحقوش عينين البشر .. لو كان نحكيلكم قصة واقعية يحبسو روسكم ..
في هذا الموضوع أحكي لكم عن شخص معيان و هو من نوع خاص فهو يعاين الجميع دون تفريق :
في أحد الأحياء يوجد شخص (الآن هو شيخ) يسمونه لفعى (الأفعى) و هو من أخطر العائنين و هو لا يستثني أحدا حتّى أولاده ، ففي مرّة من المرّات إشترى إبنه سيارة جديدة و كان أبوه العائن جالسا أمام عتبة باب البيت و ينظر إلى السيارة في حين كان إبنه يقودها لإدخالها للمرآب ، العجيب أن السيارة عوض أن تدخل للمرآب توجهت بسرعة للحائط و ارتطمت به ، طبعا سيبدو لكم الأمر ساذج لكن أنظروا للآتي : .. كان جاره في الصباح يبني سورا فمرّ به (العائن) و بعد إلقاء التحية وقف ينظر مليا و قال له : يا فلان إنك تبني سورا !! فردّ الجار : نعم كما ترى .. ثم ذهب العائن لبيته .. و بعد نصف ساعة سقط السور بالرغم من عدم وجود رياح و للعلم الجار الذي بناه مهنته بنّاء منذ سنوات و سنوات !! .. المهم أن ذلك الجار عاود عملية البناء من جديد فلما خرج العائن مساءا وجد جاره يبني فوقف ينظر مليا و قال له يا فلان مازلت تبني ؟؟ ألم تنتهي منه منذ الصباح ؟؟ .. فردّ عليه الجار : كما ترى .. فذهب العائن و بعدها بنصف ساعة ؟؟ ماذا ؟؟ .. نعم سقط السور مرّة أخرى !!! .. عندها توقّف الجار و لم يمس شيئا حتّى بعد منتصف الليل و قام و بنى السور في الليل مع تفادي إحداث الضجيج خلال العمل قدر المستطاع.
و في حادثة أخرى كان هناك ثلاثة إخوة شرعوا في عملية إضافة سقف (دالة) لبيتهم و جاء هذا العائن و جلس على كرتون مقابلهم ينظر إليهم كالأبله .. و لما أرادوا تشغيل آلة خلاطة الإسمنت (بيطونيار) لم تشتغل ، حاولوا و حاولوا لكن لا شيء لم يعمل المحرك .. فقاموا بكراء واحدة أخرى و عند إنزالها من الشاحنة انزلقت و وقعت أرضا فتكسّر و تلف بعض أجزاءها و لم تعد صالحة للعمل .. فاتصلوا بشخص آخر و أحظر لهم خلاّطة جديدة .. و لكن ماذا ؟؟ نفس الشيء المحرك لم يعمل بالرغم من أنها جديدة !! .. فانتبهوا للمشكلة الحقيقية و هي ذلك العائن فطردوه من أمامهم فذهب بعيدا .. عندها بعد عدّة محاولات إشتغلت خلاّطة الإسمنت.
للإشارة فإن الجيران عندما يكون عندهم عرس فإنهم يطلبون من أحد أبناء هذا العائن أن يأخذه بالسيارة في جولة طويلة و بعيدة و ذلك حتّى لا يرى الكورتاج .. هذا لأنّ له عين ثاقبة تخترق الحديد و العياذ بالله منه و بسبب عينه قد يتحوّل الفرح إلى ترح ... و طبعا لا يحدث شيء بغير إذن الله .. و العين حق.
و هذا العائن ليس واعيا بحالته تلك و هو كالأبله و المتخلّف ذهنيا ..
---
في الأخير أأكد لكم أن ما قصصته هي قصص واقعية و ليست على سبيل النكتة.
---
تحياتي لكم .. و حفظنا الله و اياكم من كل شر ​

 

[*حزن النبلاء*]

وعليكم السلام
بارك الله فيك اول مره اقرأ فيها هذه المعلومه
لكن القطط ما الدليل على انها تدخل في هذا الكلام

نقلتها من صفحة احد الرقاة الذين اعرفهم ...سأسأله و لعله يفيدني
بالمناسبة ..كثيرا من امور ابطال السحر و العين و المس هي من التجربة و الخبرة التي تكسب الراقي براعة في درء المرض و الأذى ..
كالحجامة فهي تفيد في طرد الجن ... و لا دليل عليها .. فهي بالتجربة ..و الممارسة

 

[*حزن النبلاء*]

العين الجنّية:

العين والحسد اللذان تقعان من الجـن، فقد صح عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة، فقال عليه الصلاة والسلام: (استرقوا لها، فإن بها النظرة).

قال الحسين بن مسعود الفراء: وقوله: سفعة. أي نظرة، يعني: من الجن، يقول: بها عين أصابتها من نظر الجن أنفذ من أسنة الرماح.

وعن أبي سعيد رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم: (كان يتعوذ من الجان، ومن عين الإنسان). [زاد المعاد: ج4/ ص149]

وكم من الناس قد أصيب بأعين الجان وحسدهم، قال ابن القيّم: [وقوله تعالى: “وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَد” [سورة الفلق:5]. يعم الحاسد من الجن والإنس، فإن الشيطان وحزبه يحسدون المؤمنين على ما آتاهم الله من فضله كما حسد إبليس أبانا آدم وهو عدو لذريته كما قال تعالى: “إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا” [سورة فاطر:6]. ولكـن الوسواس أخـص بشياطين الجــن والحسد أخص بشياطين الإنس، والوسواس يعمهما كما سيأتي بيانهما. والحسد يعمهما أيضًا. فكلا الشيطانين حاسد موسوس. فالاستعاذة من شر الحاسد تتناولهما جميعًا] [بدائع الفوائد: ج2/ ص371].

 

[يزيد 05]

انواع الحيات التي ذكرتها امر بقتلها لما ورد فموضوعك بالدليل
وايضا الكلاب هي كما نعرف منهي تربيتها وايضا ما ذكرته فالموضوع عن ابن عباس رضي الله عنهما
والحجامه انت ذكرت انها ليس عليها دليل لكن هي تشفي من امراض كثيره ومعروف ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم يمكن لهذا تؤثر عليه الحجامه والله اعلم
تبقى القطط لا دليل مؤكد عليها بانتظار ما سيقوله لك هذا الراقي

 

[ابو ليث]

و لكن هكذاك و ما يلحقوش عينين البشر .. لو كان نحكيلكم قصة واقعية يحبسو روسكم ..
في هذا الموضوع أحكي لكم عن شخص معيان و هو من نوع خاص فهو يعاين الجميع دون تفريق :
في أحد الأحياء يوجد شخص (الآن هو شيخ) يسمونه لفعى (الأفعى) و هو من أخطر العائنين و هو لا يستثني أحدا حتّى أولاده ، ففي مرّة من المرّات إشترى إبنه سيارة جديدة و كان أبوه العائن جالسا أمام عتبة باب البيت و ينظر إلى السيارة في حين كان إبنه يقودها لإدخالها للمرآب ، العجيب أن السيارة عوض أن تدخل للمرآب توجهت بسرعة للحائط و ارتطمت به ، طبعا سيبدو لكم الأمر ساذج لكن أنظروا للآتي : .. كان جاره في الصباح يبني سورا فمرّ به (العائن) و بعد إلقاء التحية وقف ينظر مليا و قال له : يا فلان إنك تبني سورا !! فردّ الجار : نعم كما ترى .. ثم ذهب العائن لبيته .. و بعد نصف ساعة سقط السور بالرغم من عدم وجود رياح و للعلم الجار الذي بناه مهنته بنّاء منذ سنوات و سنوات !! .. المهم أن ذلك الجار عاود عملية البناء من جديد فلما خرج العائن مساءا وجد جاره يبني فوقف ينظر مليا و قال له يا فلان مازلت تبني ؟؟ ألم تنتهي منه منذ الصباح ؟؟ .. فردّ عليه الجار : كما ترى .. فذهب العائن و بعدها بنصف ساعة ؟؟ ماذا ؟؟ .. نعم سقط السور مرّة أخرى !!! .. عندها توقّف الجار و لم يمس شيئا حتّى بعد منتصف الليل و قام و بنى السور في الليل مع تفادي إحداث الضجيج خلال العمل قدر المستطاع.
و في حادثة أخرى كان هناك ثلاثة إخوة شرعوا في عملية إضافة سقف (دالة) لبيتهم و جاء هذا العائن و جلس على كرتون مقابلهم ينظر إليهم كالأبله .. و لما أرادوا تشغيل آلة خلاطة الإسمنت (بيطونيار) لم تشتغل ، حاولوا و حاولوا لكن لا شيء لم يعمل المحرك .. فقاموا بكراء واحدة أخرى و عند إنزالها من الشاحنة انزلقت و وقعت أرضا فتكسّر و تلف بعض أجزاءها و لم تعد صالحة للعمل .. فاتصلوا بشخص آخر و أحظر لهم خلاّطة جديدة .. و لكن ماذا ؟؟ نفس الشيء المحرك لم يعمل بالرغم من أنها جديدة !! .. فانتبهوا للمشكلة الحقيقية و هي ذلك العائن فطردوه من أمامهم فذهب بعيدا .. عندها بعد عدّة محاولات إشتغلت خلاّطة الإسمنت.
للإشارة فإن الجيران عندما يكون عندهم عرس فإنهم يطلبون من أحد أبناء هذا العائن أن يأخذه بالسيارة في جولة طويلة و بعيدة و ذلك حتّى لا يرى الكورتاج .. هذا لأنّ له عين ثاقبة تخترق الحديد و العياذ بالله منه و بسبب عينه قد يتحوّل الفرح إلى ترح ... و طبعا لا يحدث شيء بغير إذن الله .. و العين حق.
و هذا العائن ليس واعيا بحالته تلك و هو كالأبله و المتخلّف ذهنيا ..
---
في الأخير أأكد لكم أن ما قصصته هي قصص واقعية و ليست على سبيل النكتة.
---
تحياتي لكم .. و حفظنا الله و اياكم من كل شر ​

هذه تضاف إلى قائمة العائنين الطويلة و قد ذكر الشيخ عبد الله الطيار شيئ من تلك القصص في فتح الحق المبين بتقديم العلامة إبن باز رحمه الله.
أحسن الله إليك أخي و بارك فيك و في الأخ (حزن النبلاء)، بقي السؤال عن القطط و إصابتها أصحابها بالعين مطروح.

 

[ابو ليث]

بسم الله الرحم الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم أخواني الأعزاء كتاب

فتح الحق المبين
في علاج الصرع والسحر والعين

* * *
تأليف
الشيخ د.عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
والشيخ سامي بن سليمان المبارك

* * *
تقديم
سماحة العلامة
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز - رحمه الله تعالى
ويليه لسماحة الوالد رسالتان:
الأولى: إيضاح الحق في دخول الجني الإنسي
الثانية: العلاج عن طريق السحر والكهانة وخطره

الطبعة الثانية لدار الوطن
1415 هــ

* * *
لتحميل الكتاب بصيغة pdf






من الأخ : - أبو إبراهيم السعادي​

 

[إلياس]

 

[السلطانة]

بوركت اخي اول مرة اعلم بأن الحيوان يستطيع ان يكون عائن لان لي تجارب مع قطي الذي يصاب بالعين ونقوم. برقيته بالقرآن الكريم بعد مرضه فيصاب بالتثاؤب والتقيؤ سبحان الله بعدها يشفى ويعود لنشاطه..

 

[*حزن النبلاء*]

لي عودة باذن الله

 

[dahman kz]

بارك الله فيك اخي واول مرة اسمع بهته المعلومه سبحان الله

 

[*حزن النبلاء*]

العين حق

من فتاوى الشيخ العلامة مقبل الوادعي رحمه الله

الســؤال :

يقول النبي صل الله عليه وآله وسلم : " العين حق " فماهو العلاج وكيف التداوي منها ؟

الإجابـــة :

التداوي منها ما وصفه النبي - صل الله عليه وعلى اله وسلم - ، وهو ما جاء في الصحيح أن رجلاً كان يغتسلُ في مكان ؛ فرأه عامر بن ربيعة فقال :
ما رأيت ولا جلد عذراء كاليوم ، فما شعروا بالرجل إلا يتقلب بين الماء ، فذُهب إلى النبي - صل الله عليه وعلى آله وسلم - وقيل له في ذلك ، فقال النبي - صل الله عليه وعلى آله وسلم - :
" علام يقتل أحدكم أخاه ، هلا بركتّ " أي تقول :
تبارك الله ، ثم أمره النبي - صل الله عليه وعلى آله وسلم - أن يتوضئ وأن يُغسل به الذي أصابته العين ، فشُفي بإذن الله تعالى .

هذا علاجٌ ، ومن العلاجات الأخرى قراءة :
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ " ، و " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " ، و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، والأدعية ، والتضرع إلى الله سبحانه وتعالى .

من شريط نصيحة للنساء في جامع اﻹيمان)
____________________
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈