أبحر معي في عالم اللغة العربية (لغة الضاد)

[حفياد آدم]

اسمها زوجتي مش جوزتي
الجوز في اللغة العربية هو اللوز الخزايني يعني لما تعرّف بزوجتك وتقول هذه جزوتي كأنك تقول هذه لوزتي الخزاينية​

 

[حفياد آدم]

 

[حفياد آدم]

تعرضت زوجة أحد الشعراء للشمس أثناء سفرها فأثّرت في وجهها، فعجِب لذلك !
فقالت: ولِمَ العجب؟
فأجاب:
جاء الحبيب الذي أهواه من سفـر والشمس قد أثـّرت في خدّه أثـرا
عجبت كيف تحل الشمسُ في قمر والشمسُ لا ينبغي أن تُدرك القمرا

اللغة العربية

 

[حفياد آدم]

اللغة العربية
أَتَى =جاء من مكان قريب
قَدِمَ = جاء من مكان بعيد
أَقْبَلَ = جاء راغبا متحمسا
حَضَرَ = جاء تلبية لدعوة
زارَ = جاء بقصد التواصل والبر
طَرَق = جاء ليلا
غَشِي = جاء صدفة دون علم
وافَى =جاء والتقى بالمقصود في الطريق
وَرَدَ = جاء بقصد التزود بالماء
وَفَدَ = جاء مع جماعة​

 

[حفياد آدم]

في اللغة العربية هنالك أكثر من ٦٠ طريقة لتُخبر شخص ما بشوقك إليه.

 

[حفياد آدم]

من جمال اللغة العربية هذا البيت.
ماضرك لوكنت مرهمي...يا مر همي؟
فلتقل مرحبا.............او مر..........حبا واحييني​

 

[حفياد آدم]

النواسخ في اللغة العربية
1- كان وأخواتها (أصبح أضحى صار) ترفع المبتدأ وتنصب الخبر {وكان اللهُ غفورًا}
2- إن وأخواتها (إن أن ليت لكن ..) تنصب المبتدأ وترفع الخبر {إن اللهَ غفورٌ ..}
3- الأفعال الناسخة (جعل ظنّ اتّخذ ..) تنصب المبتدأ والخبر معًا {الذي جعل الشمسَ ضياءً}​

 

[حفياد آدم]

من بلاغة العرب
قال قائل لأكثم بن صيفي حكيم العرب:
ما السؤدد؟
قال: اصطناع العشيرة، واحتمال الجريرة
قال:فما الشرف؟
قال:كف الأذى، وبذل الندى
قال: فما المجد؟
قال:حمل المغارم، وبناء المكارم
قال:فما الكرم؟
قال:صدق الإخاء، في الشدة والرخاء
قال: فما الغنى؟
قال:الرضا بما يكفي،وقلة التمني​

 

[عبدالرؤوف]

الله الله جميل
لسان العرب زاخر بالمفردات
لسان عربي مبين انها لغة انزل بها اشرف كتاب.
بارك الله فيك ولا تبخل علينا بمثل هكذا منشورات.

 

[حفياد آدم]

هه لست بخيل ليس لدي وقت لدخول والنشر حتي الفيسبوك
ونسيته شكرا لمرورك راح احاول نشر لك جديد اللغة ان شاء الله
​

الله الله جميل
لسان العرب زاخر بالمفردات
لسان عربي مبين انها لغة انزل بها اشرف كتاب.
بارك الله فيك ولا تبخل علينا بمثل هكذا منشورات.

​

 

[حفياد آدم]

من جمال اللغة العربية​

أهلا وسهلا​

أهلا تعني أنك صادفت أهلا وليس غرباء​

وسهلا تعني أنك وصلت لمكان سهل لن يمسك السوء فيه ، لذلك يقال حللت أهلا ووطئت سهلا .​

أهلا وسهلا بكل روح جميلة مرت من هنا ​

 

[حفياد آدم]

تنبيه لغويّ:
لا تقل لأحد من أهل زوجك، أو من أزواج أخواتك هذا نسيبي.لأنّ النسب من جهة الآباء. وأمّا الذي من جهة النساء فهو المصاهرة. فتقول: بيننا وبينهم مصاهرة. ولا تقول: بيننا وبينهم: رحم. أونسب. ولا تقل فلان رحيمي أو نسيبي، ولكن قل: صِهري.قال تعالى: (هو الذي خلق من الماء بشرًا فجعله نسبًا وصهرًا).!​

 

[حفياد آدم]

خطأ لغويّ شرعيّ:
قول بعضهم: "فلان لازال غائبًا"، والصواب: "مازال غائبًا، أو ما يزال غائبًا، أو لا يزال غائبًا".
لأنّ "لازال" دعاء، فهو يدعو عليه أن يبقى غائبًا إلى الأبد. والفعل الماضي إذا سبقته لا، ولم تتكرّر كان دعاءً.!​

 

[حفياد آدم]

تنبيه لغويّ:
يستعمل الناس لفظ "العديل" في زوج أخت الزوجة.
ولم يرد هذا الاستعمال عن العرب.
فلهذا النوع من القرابة اسم خاصّ، وهو "السِّلْف" وهما "سِلْفان". و"السِّلْفَتان" المرأتان تزوّجتا أخوين، أو زوجتا الأخوين عمومًا.!
أمّا العديل فهو من عادلك من الناس، ولا يختصّ بالقرابة، ولم يرد في لسان العرب بالاستعمال الشائع.!​

 

[حفياد آدم]

مخالفة لغويّة شرعيّة:
بعضنا ينادي من لا يعرفه باسم "محمّد" وهذا مخالف للّغة فإنّه يصحّ في اللغة أن يسمّى كلّ واحد "عبدالله" لا "محمّد". ومخالف للشريعة. لأنّ الله نهى عن امتهان اسم النبيّ وابتذاله بين الناس، فيصبح اسمه يطلق على المجهول، وعلى النكرة، وأحيانًا على غير المسلم.!​

 

[حفياد آدم]

تنبيه لغويّ شرعيّ:
إمّا أن تقول: الله يجزيك خيرًا، وإمّا أن تقول جزاك الله خيرًا
أمّا: "الله يجزاك..." فليست صحيحة.!​

 

[حفياد آدم]

تنبيه لغويّ:
اشتهر بين الناس المثل القائل: "الشيء بالشيء يُذكر".
والأصحّ هو : "السِّـيُّ بالسِّـيِّ يُذْكر".
بالسين المهملة، والسِّـيُّ هو النظير، والمثيل.
أمّا الشيء فدلالته عامّة، فأظهر معانيه: كلّ شيء يذكّرك بكلّ شيء. وهو معنى رديء.!​

 

[حفياد آدم]

سأل طالب استاذه في اللغة العربية :
- استاذي ماسبب مانحن فيه من بلاء ؟
فأجابه ...
بُني ، عندما تكون الأخلاق فعل ماضي، والعنف فعل امر، والحرب مضارع، والسياسيون فاعل، والشعب مفعول به، والمال مفعول لأجله، والفساد صفه، والرواتب ممنوعه من الصرف، والضمير غائب، والمصلحة مبتدأ، والوطنية خبر، والصدق منفي، والكذب توكيد، وقلة الأدب تمييز، والإنتهازية مفعول مطلق، والوظيفة أداة نصب، والموظف حرف جر، والخزينة إسم مجرور، عندما يصبح الفقر حال، والأوجاع ظرف، والحياة جامدة، والسرور مُستثنى فلا عجب في أن يكون المستقبل مبني للمجهول ولا محل لنا من الإعراب .​

 

[حفياد آدم]

غير المغضوب عليهم
وليس غير المغظوب عليهم
ولا الضالين
وليس ولا الظالين
حرف الضاد هو أحد حروف اللغة العربية وتُسمى اللغة العربية بإسمه( لغة الضاد )
لانه غير موجود في أي لغة في العالم إلا العربية
وهو خليط ما بين الظاء والدال من حيث اللفظ
وترتيبه بين الاحرف بين الصاد والطاء​

 

[فادي محمد]

بارك الله فيك اخي الكريم