قصص نجاح

[نہوغہ بہركہ]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
نذكر لكم هنا قصص نجاح ملهمة فيها كفاح وبدأ أصحابها من الصفر وأصبحوا أغنياء وباتوا من المؤثرين في العالم بل كتبوا في صفحات التاريخ بالخط العريض.
ويجدر القول إن النجاح ليس بجامع المال فحسب بل بما قدمه هذا الشخص للبشرية من نفع عام وبات من أهم الشخصيات العالمية.
و أتمنى ان تستفيدو منها ​

 

[نہوغہ بہركہ]

و أول قصة بعنوان بائع اللبن​

*

الرجل الذي خلده التأريخ، وأقيم له تمثال
عقب سقوط الخلافة العثمانية، دخلت فرنسا ولاية (قهرمان مرعش) في جنوب تركيا، وكانت كل النساء التركيات يرتدين الخمار آنذاك ..
رأى الجنرال الفرنسي الحاكم نساء تركيات مخمرات فقال لهن: لقد ذهبت دولة خلافتكم، والآن أنتم تحت الحكم الفرنسي، فاخلعن الحجاب .. فرفضت النساء خلع الحجاب ..
فمد اللعين يده ليخلع الحجاب عن امرأة، وكان بقربه رجل تركي يبيع اللبن اسمه: إمام سوتجو (معنى سوت : لبن، معنى سوتجو : بائع اللبن) وإذا ببائع اللبن (إمام) تأخذه حمية المسلم وغيرته على النساء، فأخذ المسدس من حزام الجنرال وقتله به ..
قامت بعد هذه الحادثة ثورة عارمة أدت إلى طرد العدو الفرنسي، وتحرير مدينة قهرمان مرعش ..
فيما بعد أقيم تمثال اسمه (إمام سوتجو محرر ولاية مرعش) تظهر فيه صورة امرأة محجبة، والجنرال يمسك بالحجاب، والبطل إمام يقتله بالمسدس .. وصارت قصة البطل إمام تدرس في المدارس ..
وتوجد الآن جامعة تركية اسمها (إمام سوتجو)
وكذلك كثير من الأوقاف والجمعيات الخيرية تحمله اسمه .
رحمك الله أيها البطل إمام .. أيها الفقير الذي خلده التأريخ أكثر من كثير من الملوك والحكام .

 

[نہوغہ بہركہ]

بين تقرير و انجاز​

.. في إحدى المدارس سأل المعلم طلابه: إذا كان هناك 3 عصافير على الشجرة وقرر اثنان منها الطيران، فكم بقي على الشجرة ؟ فأجاب الجميع "واحد"، و فجأة اختلف معهم أحد الطلاب وقال الذي بقي 3 عصافير، فتعجب الجميع من إجابته..!! فسأله الدكتور كيف ذلك؟ فقال: لقد قلت "قرروا " ولم تقل "طاروا" و اتخاذ القرار لا يعني تنفيذه..! و كانت الإجابة الصحيحة بالفعل..!! هذه القصة تلخص حياة بعض الاشخاص، تجد في حياتهم الكثير من الشعارات والكلمات الرنانة، تجدهم نجوماً في المجالس وبين الأصدقاء، لكنهم ليسوا كذلك في حياتهم الحقيقية.. الكثير يتكلم و القليل يفعل ..! فكونك (تقرر) شيء، وكونك (تفعل) شيء آخر

 

[نہوغہ بہركہ]

اليوم سأروي لكم قصة شخص تعرفونه جميعا عاش مرارة الحب و العبودية و حرمان الاب لكنه جابه مك انواع مصاعب الحياة و كان اشهر الفرسان في عهده
هل عرفتموه

انه عَنْتَرَةٌ بْنُ شَدَّادِ بْنُ قُرَادِ الْعَبَسِيّ (525م - 608م)، فارِس عَربي يُعَد من أشهر شُعراء فََترة ما قبل الإسلام. أشتهرَ بِشعر الفُروسية، وبِغَزلهِ العَفيف مَع مَعشوقَته عبلة، ولهُ مُعلقة مَشهورة.
وُلد عنترة لأب عربيّ وأمّ حبشيّة، فجاء مختلفاً عن بقية أقرانه في ضخامة خلقته وعبوس وجهه وتلفلف شعره وكبر شدقيه وصلابة عظامه وشدة منكبيه وطول قامته وشبه خلقته لأبيه شداد.[7]
حياة العبودية
ذاق عنترة مرارة الحرمان وشظف العيش ومهانة الدار لأن أباه لم يستلحقه بنسبه، فقد كان أبوه هو سيده، يعاقبه أشد العقاب على ما يقترفه من هنات، وكانت سمية زوجة أبيه تدس له عند أبيه وتحوك له المكائد، ومن ذلك أنها حرشت عليه أباه مرة، وقالت له: «إن عنترة يراودني عن نفسي». فغضب أبوه غضباً شديداً وعصفت برأسه حميته، فضربه ضرباً مبرحاً بالعصا وأتبعها بالسيف، ولكن سمية أدركتها الرحمة في النهاية فارتمت عليه باكية تمنع ضربات أبيه، فرقّ أبوه وكفّ عنه.
ذلك أن قبيلة طيء أغارت على عبس في ثأر لها، إذ سبق لقبيلة عبس أن غزتها واستاقت إبلها، وكان عنترة مع بني قومه في حومة النزال، ولكنه اشترك مدافعاً لا مهاجماً، وسبب ذلك ما روي أنه شارك من قبل في غزو طيء، ولكنهم بخسوه حقه في الغنائم، إذ فرضوا له نصيب العبد منها وهو النصف فأبى، ومن ثم تقاعس عن الخوض في المعركة. واشتد الخطب على بني عبس حتى كادت أن تُسلب خيراتها وتدور عليها الدوائر، وحينئذ صاح بعنترة أبوه قائلاً: «كُرّ يا عنترة!»، فأجاب عنترة على النداء: «لا يحسن العبد الكر إلا الحلاب والصر». وفي تلك اللحظة لم يجد أبوه بدلاً من أن يمنحه اعتباره فصاح به: «كُرّ وأنت حر». فكرّ عنترة وراح يهاجم بعد ذلك قام ابوه بتحريره و اعترف به كونه ابنه
يتبع

 

[نہوغہ بہركہ]

الجزء الثاني من حياة عنترة بن شداد
عنترة و عبلة​

احب عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك أعظم الحب وأشده، وكانت من أجمل نساء قومها وأبعدهن صيتاً في اكتمال العقل ونضرة الصبا، ويقال إنه كان من أقسى ما يعيق هذا الحب صلف أبيها مالك وأنفة أخيها عمرو.

تقدم عنترة إلى عمه مالك يخطب ابنته عبلة، ولكنه رفض أن يزوج ابنته من رجل أسود. ويقال: إنه طلب منه تعجيزاً له وسداً للسبل في وجهه ألف ناقة من نوق النعمان المعروفة بالعصافير مهراً لإبنته، ويقال: أن عنترة خرج في طلب عصافير النعمان حتى يظفر بعبلة، وإنه لقي في سبيلها أهوالاً جساماً، ووقع في الأسر، ثم تحقق حلمه في النهاية وعاد إلى قبيلته ومعه مهر عبلة ألفاً من عصافير الملك النعمان. ولكن عمه عاد يماطله ويكلفه من أمره شططاً، ثم فكر في أن يتخلص منه، فعرض ابنته على فرسان القبائل على أن يكون المهر رأس عنترة.

ثم تكون النهاية التي أغفلتها المصادر القديمة وتركت الباحثين عنها يختلفون حولها، فمنهم من يرى أن عنترة فاز بعبلة وتزوجها، ومنهم من يرى أنه لم يتزوجها، وإنما ظفر بها فارس آخر من فرسان العرب.[9]

وقد سكتت المصادر العربية عن ذكر عبلة إلا في مجال تشبيب عنترة بها وحبه لها، فلم تنوّه عما إذا كان قد تزوج بها أم بقي حبه معلقاً. حيث ذهب البعض إلى القول بأن عنترة لم يتزوج عبلة، بل تبتل في حبها، وأن أباها وأخاها منعاه من زواجها، وأنها زوجت أحد أشراف قومها على رغم عنترة. وقد قاس أصحاب هذا الرأي قولهم هذا قياساً على عادة العرب من منعها بناتها أن يزففن إلى من يشبب بهن قبل الزواج.

ويميل البعض إلى الرأي القائل أن عنترة تزوج عبلة لعوامل وأسباب، منها أنه قد استلحق بنسب أبيه فزالت عنه هجنة النسب وأصبح ابن عم لعبلة، ثم إنه كان من أشهر فرسان قبيلة بني عبس بل فارسا من فرسان العرب، وقوته وفروسيته مما لا يغفله من حسابه من يريد زواج عبلة، إذ إنه سيتعرض لانتقام عنترة وثأره لكرامته

​

 

[نہوغہ بہركہ]

صورة حديثة لصخرة في الجواء بالقصيم
يقال ان عنتره كان يقابل عبله هناك

 

[أبو عاتكة]

جميل ان نجمع القصص ونستلهم منها الحكم والعبر في أسرار النجاح ومنافذ الأمل.

 

[نہوغہ بہركہ]

حياتك رحلة لأمنية علي​

فتاة مصرية في العشرينات من عمرها، اجتهدت بدراستها وتمكنت من الحصول على أعلى الدرجات وتفوقت على نفسها، وكان هدفها حينها دخول المجال الذي لطالما أحبته منذ أن كانت صغيرة، كانت من صغرها تعشق الرسم والتلوين، ملهمة به لأبعد الحدود.

بالمجموع الذي أحرزته بالثانوية العامة لم يرد لها الجميع الذهاب إلى كلية بمجموع أقل بكثير من المجموع الذي حققته، فاقتنعت بكلامهم جميعا والتحقت بكلية الهندسة فقد كانت علمي رياضة؛ أنهت أول عام بالكلية وبتقادير عالية، كما أنها قضت كامل إجازة نهاية العام الدراسي تعمل على نفسها بأخذ الكثير من الدورات التدريبية لتدعيم سيرتها الذاتية حتى تتمناها أفضل الشركات بمجرد تخرجها من جامعتها؛ ولكنها ذات يوم وقفت وقفة صريحة مع نفسها: “هل هذا ما أريده حقا؟!، هل أستمتع بذلك حقا؟!”.
يتبع

 

[نہوغہ بہركہ]

الجزء الثاني من قصة
حياتك رحلة لامنيه علي
تحدثت مع والديها اللذان أعطاها حلا وسطا، بالدراسة تدرسين وفي أوقات فراغك ترسمين، اقتنعت الفتاة بفكرة والديها وقررت العمل وبشكل مكثف على مهاراتها، فبحثت طويلا على شبكات الانترنت، ووفقت بأن وجدت العديد من الورش العالمية في المجال الذي تحبه وتعشق "الأوجوغرافيك"، ولكن وجدت عقبتين في غاية الصعوبة أمام طريق نجاحها، العقبة الأولى كانت أسعار الورش وقد كانت بأسعار فلكية خاصة أنها مازالت تدرس وفي بداية طريقها، ولكنها وجدت من يدعمها ماديا والدها ووالدتها؛ والعقبة الثانية التي واجهتها كانت اللغة حيث أن هذه الورش كانت تضم العديد من المشاهير حول العالم ومن مختلف بلدان العالم بخلاف اللغة الإنجليزية التي تتقنها، ولكنها لم تتوقف عند هذه النقطة حيث عملت على ترجمة كل ورشة تحضرها أون لاين وتقوم بترجمتها ذاتيا بعد الانتهاء من الورشة، وحاولت جاهدة فهم كل ما تدرسه بما تحبه جيدا.

وجدت الفتاة متعتها في رسوماتها وما كانت تستمتع بفعله طوال عمرها، وشرعت في مشاركة ما تنجزه من أعمالها الفنية على صفحاتها مع أصدقائها وأصدقائها يشاركونها مع أصدقائهم وهكذا، وقد نالت الكثير من إعجاب الجميع لذك خرجت الفتاة من تجربتها بفكرة ما أروعها من فكرة، قامت بعمل صفحة - الفيس بوك وأسمتها " Ographics"،
وكانت تشارك كل ما تصنعه وتنتظر آراء متابعيها الذين يرون أن لما تقوم بفلعه قيمة وقيمة كبيرة للغاية؛ كانت حينها تسأل نفسها: "هل ستكمل بكليتها؟!"، أخذت قرارها بأنها ستكمل مسيرتها التعليمية وقد كانت تخصصت في قسم الهندسة المعمارية لوجود التصميمات التي تحبها بها، ولكنها لم تجدها كما تمنت.
يتبع

 

[نہوغہ بہركہ]

الجزء الثالث والاخير من قصة
حياتك رحلة لامنية علي
أنهت الفتاة الخمسة سنوات بكليتها وبعدها فجرت قنبلة قرارها: “لن أعمل مهندسة معمارية"، وكان قرارها بالنسبة لهم جميعا كارثة، بعد كل سنوات التعب والمجهود التي مرت بها ولا تريد أن تعمل في الأخير؟!، ولكن الفتاة تحلم بأن تنجح بما تحب وتعشق، قضت قرابة الستة شهور جالسة بمنتصف منزلهم تعمل برسوماتها القيمة للغاية لدرجة أنها حملتهم جميعا على الإعجاب بما تتقنه وتحبه.

رأت الفتاة أنه قد حان الوقت للبحث عن عمل، ولكن المجال الذي قد اختارته ليس منتشرا ببلادنا، فملت بالإعلانات واستطاعت أن تضفي عليها لمساتها الإبداعية، وتنقلت من وظيفة إلى أخرى وكانت نتيجة كل ذلك أنها حصلت على الكثير من الخبرات بتجارب سابقين عملت معهم؛ كانت الفتاة محبة أن تساعد غيرها من الشباب من يريدون أن يسلكوا طريقها، لذلك قررت أن توفر عليهم جميعا الصعوبات التي مرت بها خلال رحلة نجاحها، فقامت بإنشاء صفحة على الفيس بوك تحت مسمى "التصميم بالعربي" ولم يكن لأهدافها الربح بل مساعدة كل من يحتاجها دون مقابل، وقد انضم الكثيرون من المصممين العرب وأضافوا عصارة خبراتهم وعملهم لإفادة غيرهم.

 

[إلياس]

 

[فادي محمد]

با

و أول قصة بعنوان بائع اللبن​

*

الرجل الذي خلده التأريخ، وأقيم له تمثال
عقب سقوط الخلافة العثمانية، دخلت فرنسا ولاية (قهرمان مرعش) في جنوب تركيا، وكانت كل النساء التركيات يرتدين الخمار آنذاك ..
رأى الجنرال الفرنسي الحاكم نساء تركيات مخمرات فقال لهن: لقد ذهبت دولة خلافتكم، والآن أنتم تحت الحكم الفرنسي، فاخلعن الحجاب .. فرفضت النساء خلع الحجاب ..
فمد اللعين يده ليخلع الحجاب عن امرأة، وكان بقربه رجل تركي يبيع اللبن اسمه: إمام سوتجو (معنى سوت : لبن، معنى سوتجو : بائع اللبن) وإذا ببائع اللبن (إمام) تأخذه حمية المسلم وغيرته على النساء، فأخذ المسدس من حزام الجنرال وقتله به ..
قامت بعد هذه الحادثة ثورة عارمة أدت إلى طرد العدو الفرنسي، وتحرير مدينة قهرمان مرعش ..
فيما بعد أقيم تمثال اسمه (إمام سوتجو محرر ولاية مرعش) تظهر فيه صورة امرأة محجبة، والجنرال يمسك بالحجاب، والبطل إمام يقتله بالمسدس .. وصارت قصة البطل إمام تدرس في المدارس ..
وتوجد الآن جامعة تركية اسمها (إمام سوتجو)
وكذلك كثير من الأوقاف والجمعيات الخيرية تحمله اسمه .
رحمك الله أيها البطل إمام .. أيها الفقير الذي خلده التأريخ أكثر من كثير من الملوك والحكام .

بارك الله فيك وجزاك كل الخير والبركات