كثرة المشاركات التي لا فائدة منها في منتدى اللمة

[أويس مصطفى]

سلام الله عليكم وبركاته :
بداية اخي الفاضل انا دخلت الموضوع لاني جذبني بعنوانه و اردت ان ابدي رؤيتي فيه ايا تكن هذه الرؤية و مهما انكر البعض او تبناها الاخر ..لكني اردت ان تكون شخصيتي هنا بين كلمات طرحك ...تعرف لم ؟؟
لاني ان مررت من غير رد عليه و على ردود اخرى اعتبر هاربة بشخصيتي و انا لا اريد ان ائد فكري و لا ان الغي رؤاي في امور تهمني ..
و بمعني اخر و حتى لا ابقى في عموميات الكلام ان الرد هو رؤية شخصية ذاتية لصاحبه ينبئ عن ذهنيته قبلها الناس ام نفروا منها ..لذا،سيدي الفاضل احجامك ان الدخول في منتدى النقاش كما قلت هو موقف سلبي البحتة لانه يا اخي ان دخلت و رأيت ما لم يرق لك او لم تؤيده فانزل اسفل الصفحة و صحح ما رأيته خاطئا حاول ان تقوم ما رأيته معوجا ..ناقش افكار الغير فالدنيا اختلافات في الرؤى و بين حجة و حجة يطفو الرأي الصحيح ...فأنا اليوم هنا ارد على موضوع و قد لا يعجبك ردي لكن سأرد مرة و مرات لحين اقتنع لا ان ابقى بعيدا عن الساحة ثم اعرض موضوعا للنقاش و اقول هذا " طرحي فما تردون " ..طيب ،يا سيدي هل انت رددت على غيرك حتى تطلب ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ادرك اني اطلت عليك رغم ان بداية لكني ما اردت ان اناقش دون اسجل كلماتي ..

اما عن كثرة المشاركات كما و قلتها نوعا فتلك و الله حقيقة اقف عليها يوما بعد الاخر و لاكون واضحة اكثر فانا منذ ايام كنت ارد على موضوع احد الاعضاء ثم ماهي الا ساعات حتى رأيت العضو (ة) يهطل علينا بموضوع تلو الاخر منسوخا كان ام مكتوبا و بعد ان اطلعت على بعضها ++ و احجمت عن الرد ادركت ان ما مبتغى العضو غير ان تفتح له الرسائل الخاصة بمعنى يجب ان يكمل نصاب 50 موضوع ( و لا اعلم انا حقا لم تقيد الرسائل ب50 موضوع ) ..

لكني اقف لاقول انه ربما بل مؤكد ان اني عندما احجمت عن الرد لانها بدت لي مواضيع بلا معنى و سيئة الى حد ادني ..لكن رد عليها غيري لانها تهمهم و في مستوى اذواقهم ..لذا فإن اختلاف تفكير الشخص يحدد و يغير طريقة تعامله مع المواضيع و الردود و.. فلكل منا رؤيته الخاصة و افكاره الخاصه لذا فأننا نختلف دوما في رؤيتنا للموضوع نفسه فما اراه انا ممتازا تراه انت عاديا و قد يراه غيرنا سيئا ...اقصد من هنا ان حتى المواضيع في التسلية و الالعاب ليس من الممنوع بشيء و طبيعتها في المزح تفرض ربما ردودا ترفيهية فلا يمكن ان نلوم اصحابها عما كتبوه ايضا ..و للجادين و المتناقشين اقسام اخرى يجدون فيها ضالتهم لانه و بحق الرحمن فينا ما يناقش بطول نفس ويقبلالرأيو الرأي المضاد بطيبة قلب ..ولربات البيوت وسيداته اقسام للطبخ و الدردشةو...و بحق تحمل فن الطبخ بالف طريقة و طريقة ..وهكذا فكل واحد منا يتواجد اين يطمن قلبه و حيثما استشعر الراحة بقي يرد و يناقشو ...
هو هكذا المنتدى كعالم افتراضي فرضناه على انفسنا فسُجنا داخله فعلينا ان نقبل الغير معنا مهما اختلفت ثقافتهم عنا وتعارضت مبادئهم عنا ..
اما عن فكرة ان كم المشاركات يرقى بصاحبه لرتبة الاشراف ( حسب ما فهمت من كلامك و كلام بعض الاخوة ) فاعتقده خطأ من الادارة لان الاصل ان يحدد المشرف بناء على مستواه الثقافي و و تعامله مع الاعضاء و ...فإن كان كذلك فإنه و بكل تأكيد سيحرص العضو على نوعية مشاركات قبل ان يحصيها ..
شخصيا استغربت ايما استغراب لما رأيت مشرفا يقول " انا لا اتقن اللغة العربية " فيا حسرتي على هكذا اشراف ..

قد تكون هذه اخر الافكار التي تجول خاطري اللحظة و ان راودتني اخرى فأكيد لي عودة ..

بارك الله فيك اخي الفاضل..سلام

مبدئياً لكِ سلام يغمر قلبكِ وسلام يطفوا كما طفأ رايك الصحيح الرضف ...
وهدانا الله واياكِ الى الطيق القويم ...
اختنا سبق وان صرح اخ لكِ وانما كتبت انني لا اشاركِ ربما حاجة في نفس يعقوب قضاها .
ثم كان عليكِ ان تقرئي الموضوع جيداً وتفهمي مراميهِ لا ان تتسرعي في وضع ردٍ كنا قد تحدثنا عليه للتو فرب عجلة تهب ريثاًً ..
لا اقول والله انها شنشنة او انها تصفيةٍ حقيقة وقلت ذلكَ لأنني صادق مع نفسي يا اختنا الكريمة .
قلت ذلكَ لأنه اول موضوعٍ لي منتدى النقاش فكان لزاماً عليَّ ذلكَ .
اعرف ايضاً ان الاختلاف لا يفسد للود قضية اياً كان رايك وان كان بسيطا فواجب علي احترامه ...
واشكرك جزيل الشكر على الدخول والمشاركة
وجزاكِ الله كل خير

 

[اقبال1]

مبدئياً لكِ سلام يغمر قلبكِ وسلام يطفوا كما طفأ رايك الصحيح الرضف ...
وهدانا الله واياكِ الى الطيق القويم ...
اختنا سبق وان صرح اخ لكِ وانما كتبت انني لا اشاركِ ربما حاجة في نفس يعقوب قضاها .

استسمحك اخي الفاضل لم افهم جيدا ما لونته أنا بالاحمر


​

ثم كان عليكِ ان تقرئي الموضوع جيداً وتفهمي مراميهِ لا ان تتسرعي في وضع ردٍ كنا قد تحدثنا عليه للتو فرب عجلة تهب ريثاًً ..

قرأت الموضوع اكثر من مرة و للم ارد لانشغالي لكني اليوم قررت ان ارد لانه موضوع لفتني انا ايضا هنا ...آمل ان تناقشني في النقاط في النقاط التي رايت فيها عجلة مني ..

لا اقول والله انها شنشنة او انها تصفيةٍ حقيقة وقلت ذلكَ لأنني صادق مع نفسي يا اختنا الكريمة .

و ذلك حسبنا من الجميع ان نكون صادقين في ما نكتب و ما نقول ..


​

قلت ذلكَ لأنه اول موضوعٍ لي منتدى النقاش فكان لزاماً عليَّ ذلكَ .

اه ،فهمت الآن و اعتذر منك ان بدت لك كلماتي نارية لكني اوثر الصراحة في ردودي ..فعذرا لكني ما عرفت انه موضوعك الاول لانك قلت انك لا تشارك لان وجهات النظر لا تعجبك ..

​

اعرف ايضاً ان الاختلاف لا يفسد للود قضية اياً كان رايك وان كان بسيطا فواجب علي احترامه ...

لم اختلف معك في امر خي الفاضل انما ايدت ما جئت به حول المشاركات غير الجادة و الهزلية في مواطن الجد و اكدت اني لاحظت هذا في اكثر من موضوع هنا ..ربما لم تفهم قصدي بين الكلمات لكني و بينها صدقني ما كنت الا لاؤكد ما جئت بها من طغيان الكم على الكيف في مواضيع نلتمس فيها الجدية و النقاش الهادف و المعلومة القيمة ..


​

واشكرك جزيل الشكر على الدخول والمشاركة
وجزاكِ الله كل خير

و جزاك الله كل خير + كل الشكر على نقاشك القيم اخي الفاضل ..

 

[أويس مصطفى]

و جزاك الله كل خير + كل الشكر على نقاشك القيم اخي الفاضل ..

قصدت اختنا الكريمة اقبال .. انَّ هناك اخ في الاعلى سالني نفس سؤالك فرددت عليهِ فارجعي اليهِ انتِ ايضاً .
ثم انكِ ان كلماتك والله لم تؤثر فيناَ لأنها كانت لينة وانا من محبي النقد كثيراً ولا اكترثُ لغيرها وان كنت انت تقصدي بهاَ شيئاً لغضبي او اي شيء فحسبنا والله نعم والوكيل .واضحك الله سنكِ ايضاً .
اختي اقبال لم اشأ والله في طرح الموضوع ان ارسل سهاماً مدببة متجهة تمس كل اخ او اختٍ في الموضوع قد لا يعرف ان يجوهر رده كما يليق .لربما ان ثقافته لا تستطيع ذلك ولا تحثه عليه .
لذا انا في الموضوع قلتُ ما هو الحل لذلكَ وما هي الاسباب ...
وارجو منك ان تقرئي ردود الاخوة في الاول لتعرفي محط الموضوع .
والسلام عليكم وبارك الله فيكِ

 

[اقبال1]

سيدي الفاضل احب ان اقول لك اني قرأت و قرأت +++ قرات + فهمت كل كلمة و كل حرف من طرح و لا ارجع عادة لردود الاعضاء لافهم اي طرح فأنا من عادتي ان اتصفح الردود رغبة مني في تسجيل وجهة نظري فيما كتبوا ..
و انا كتبت في ردي الاول ان سبب المشاركات التي سميتها " لافائدة منها " هي - حسب تجربتي القصيرة هنا - الوصول لسقف 50 مووضع ليُفتح باب الرسائل الخاصة للعضو و قلت كذلك انه اذا كانت كثرة المشاركات تجعل من صاحبها مشرفا فأكيد انه السبب ما دامت العبرة في نظر الادارة بالعدد فلا نلوم العضو ان كتب اي شيء فقط لترتفع مشاركاته ..ثم اننا كأعضاء نبحث عن الجودة فيما كل ما يكتب فأولى بنا ان نشير او نوجه في كل مرة و بأدب و ليونة لكل عضو يكتب ما لا يفيد،المهم ان يعرف اننا غير راضين عن مشاركاته التي في العديد من المرات تًُذهب للموضووع القيم لمعانه بحق فأنت حين تكتب موضوعا او مقالا باحترافية و تبعث فيه افكارك و رؤاك و يأتي عضو بمشاركة لا تمت للموضوع لا من قريبه و لا بعيده ...فقل لافكار انجلي فما الصبح منك بأقرب ...

و تبقى هذه رؤيتي للموضوع مع احتراماتي الخالصة لك و للجميع

 

[الخيزران]

وجب الترفع عن الرزايا والسمو بالنفس عن الدنايا .

 

[أويس مصطفى]

وجب الترفع عن الرزايا والسمو بالنفس عن الدنايا .

وان الرزايا عطاء

 

[وصال]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

اولا شكرا لك اخي الكريم على هذا الموضوع و انا واحدة ممن تساءلت في العديد من المرات لماذا الموضوع التافه تتهاطل عليه الردود والمجاملات اما الموضوع الجاد تجد قل من يضرب ربما زيارة عليه ولا تجد ردودا تليق بمقامه حسب رايي لان الكثير هنا لا يهمهم النوع وجودة الموضوع بقدر ما يهمهم الكم المهم ان اصل الى القمة بعدد المواضيع دون ان يهم ان تحمل في طياتها المفيد ام انها لا تتجاوز حد الزبالة واسفة على هته الكلمة لكن ماهو ملاحظ للاسف .
في الكثير من المرات ارى بعض الاعضاء يتهافتون على موضوع اشعر بالفضول ادخل اجده تافه لكن من كتبه فلان لذا اصبح اسم فلان هو الذي يجذب وليس قيمة موضوعه وهذا امر مؤسف في منتدى يحمل طبقة تعد من الطبقة المثقفة في المجتمع لكن لا داعي للحيرة لانني والله اظن ان متوسط السن في هذا المنتدى لا يسمح بتبديل هذه الافكار السطحية فلديهم فكرة قيمني اقيمك حتى وان استهل موضوعي الف تقييم المهم كل واحد مسؤول عن تصرفاته ونحن بصفة عامة نعاني التبعية في الافكار ولدينا افة الامعه والله المستعان .فكما تفضل الاعضاء من قبل حتى ان بعض الردود لا تعبر عن صاحبها بل هي نسخ ولصق .
شكرا جزيلا اخي الكريم ولي عودة ان شاء الله الى الموضوع الذي يستهل التقييم.

 

[أويس مصطفى]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
اولا شكرا لك اخي الكريم على هذا الموضوع و انا واحدة ممن تساءلت في العديد من المرات لماذا الموضوع التافه تتهاطل عليه الردود والمجاملات اما الموضوع الجاد تجد قل من يضرب ربما زيارة عليه ولا تجد ردودا تليق بمقامه حسب رايي لان الكثير هنا لا يهمهم النوع وجودة الموضوع بقدر ما يهمهم الكم المهم ان اصل الى القمة بعدد المواضيع دون ان يهم ان تحمل في طياتها المفيد ام انها لا تتجاوز حد الزبالة واسفة على هته الكلمة لكن ماهو ملاحظ للاسف .
في الكثير من المرات ارى بعض الاعضاء يتهافتون على موضوع اشعر بالفضول ادخل اجده تافه لكن من كتبه فلان لذا اصبح اسم فلان هو الذي يجذب وليس قيمة موضوعه وهذا امر مؤسف في منتدى يحمل طبقة تعد من الطبقة المثقفة في المجتمع لكن لا داعي للحيرة لانني والله اظن ان متوسط السن في هذا المنتدى لا يسمح بتبديل هذه الافكار السطحية فلديهم فكرة قيمني اقيمك حتى وان استهل موضوعي الف تقييم المهم كل واحد مسؤول عن تصرفاته ونحن بصفة عامة نعاني التبعية في الافكار ولدينا افة الامعه والله المستعان .فكما تفضل الاعضاء من قبل حتى ان بعض الردود لا تعبر عن صاحبها بل هي نسخ ولصق .
شكرا جزيلا اخي الكريم ولي عودة ان شاء الله الى الموضوع الذي يستهل التقييم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله الله وما اروع ردكِ والله اختي وصال كأنكِ قرأت ما في جعبتي من افكار ومرامي ...
وتالله وبالله هذا ما كنت اعنيه ايضاً في حتى الرد في المواضيع ..
لا ندري والله اختي الاصيلة اي محراب هو نحن فيه الان واي زمن هو وحتى العلم اصيب منا نحن البشر ...
في هاتيكِ المواضيع الجوفاء التي لا تسمن ولا تغني من جوع وتجديها تتفجر المشاركات من براثنها وكانها ماكل او وليمة انقض عليها الاخوة بعد طول انتظار ...
سقطنا اختي الكريمة في سرادب الوحشة وسرادب ظلامٍ هو لنا منكر ونكير حتى اصبح الواحد منا لا يلي ولا يلتفت الى ما هو احق واجدر .
قد يقول الواحد فينا انني اعني نفسي لا واللهِ فانا لا تهمني كثرة المشاركات بقدر ما يريحني احداً وحيداً من ردٍ يعبر عن شخصية الراد نفسه .
أقول واكرر .
لقد استضفت كاتباً اديباً لمناقشة الشباب في اللمة فقام بجولة على شكل زائر في المنتدى فتعجب من ذلكَ .
انا لا اقلل من طرح الاخوة - حاشا للهِ -والله الاخوة ابدعوا في الطرح والشرح والمناقشة بما تقتضيه الشريعة ولكن تنقصنا الحكنة والاريحية في التعامل مع الغير ، تنقصنا سعة الافق وينقصنا رسوخ قدمٍ .
أريد والله ان يكون الواحد منا كالمارد يخرج من بين الاتربة ليفعل ما هوة مستحيل ومبدعٍ .
أريد ان يكون العضو في اللمة عضواً بمعنى كااللمة ان ابدعً ابدعْ ...
أختي وصال :
دخلت الى منتدىً اسلامي ثقافي مرةً فوضعتُ موضوعاً للنكت لأختبار الاخوة فقام المشرف بحذفه وطالت تصاريح وصراخ الاعضاء في المنتدى بقولهم:
"نحن لم ناتِ لهذا الامر ولم نسجل من اجل الترفيه ... ولسنا بصددِ ذلكَ "
لعل الاعضاء هم هكذا ...
أشكرك ولكِ جزيله بعنفوان احترامي لكِ ولشخصكِ الطيب الصيب بثاقب الفكر والمعرفة .
أويس يسلم عليك ويخبرك ان تكوني بخير

 

[moh_52]

اخي الفاضل

اولاً أشكرك جزيل الشكر على إثارةهذه النقطة المهمة للنقاش

وهي كثرة المشاركات في المنتدى فمن وجهة نظري إن القلم المميز

لاتميزه كثرة مشاركاته والتي أغلبها نسخ ولصق بينما المواضيع التي

يكتبها من أم أفكاره تعد على أصابع اليد الواحدة فهذا القلم وإن كان

أجتهد وبحث وجاء بما يفيد إلا أن صاحب المواضيع الهادفة التي يكتبها

القلم الآخر بنفسه وأن قلت تعتبر هي التي تستحق الإشادة والتقييم لذا

على الأقلام إختيار المواضيع التي تخدم المجتمع ومحاولة صياغتها

ومعالجتها بأسلوب الشخص نفسه وطرحها في المنتدى وليس عيباً

أن يكون الموضوع الذي كتبه قليل العناصر وخالي من بعض التحليل

المنطقي في الوهلة الأولى فطريق الألف ميل يبدأبميل واحد وسيكون

الموضوع الثاني أفضل من الأول بمشيئة الله وهنا يتدرب الواحد منا

على خوض غمار الكتابة وصياغة المواضيع الهادفة المفيدة التي تخدم

المجتمع وتميز الكاتب نفسه بين أقلام المنتدى.

وخلاصة القول إنني من المؤيدين للكيف وليس للكم في جميع المشاركات

وأكرر شكري وتقديري لك اخى مصطفى على هذا الطرح الجميل وفقك الله

ملاحضة.. ان كانت لك 10000 مشاركة ماذا تزيد فيك
وان كانت لك5 مشاركات ماذا ينقص منك

 

[أويس مصطفى]

اخي الفاضل

اولاً أشكرك جزيل الشكر على إثارةهذه النقطة المهمة للنقاش

وهي كثرة المشاركات في المنتدى فمن وجهة نظري إن القلم المميز

لاتميزه كثرة مشاركاته والتي أغلبها نسخ ولصق بينما المواضيع التي

يكتبها من أم أفكاره تعد على أصابع اليد الواحدة فهذا القلم وإن كان

أجتهد وبحث وجاء بما يفيد إلا أن صاحب المواضيع الهادفة التي يكتبها

القلم الآخر بنفسه وأن قلت تعتبر هي التي تستحق الإشادة والتقييم لذا

على الأقلام إختيار المواضيع التي تخدم المجتمع ومحاولة صياغتها

ومعالجتها بأسلوب الشخص نفسه وطرحها في المنتدى وليس عيباً

أن يكون الموضوع الذي كتبه قليل العناصر وخالي من بعض التحليل

المنطقي في الوهلة الأولى فطريق الألف ميل يبدأبميل واحد وسيكون

الموضوع الثاني أفضل من الأول بمشيئة الله وهنا يتدرب الواحد منا

على خوض غمار الكتابة وصياغة المواضيع الهادفة المفيدة التي تخدم

المجتمع وتميز الكاتب نفسه بين أقلام المنتدى.

وخلاصة القول إنني من المؤيدين للكيف وليس للكم في جميع المشاركات

وأكرر شكري وتقديري لك اخى مصطفى على هذا الطرح الجميل وفقك الله

ملاحضة.. ان كانت لك 10000 مشاركة ماذا تزيد فيك
وان كانت لك5 مشاركات ماذا ينقص منك

أشكرك أخي الكريم جزيل الشكر
وِيْ والله كما قلت تماماً فالقلم المحنك الثري بالمعرفة لا يهمه ان تكون مشاركاته كثيرة وهذا بحسب الاثر الذي يتركه ... فلعل الماء يترك اثر سيله .. ولكن المشكل الا اين يتجه الماء وهل هو ماء حقيقةً ..كما نزعم
أننا في مشكل الكم الاجوف الذي لا يفيد وانا لا اعني بكثرة المشاركات فوالله لو كانت 20 الف مشكاركة وكانت مفيدة اين الاشكال .
أننا يا اخي محمد نسمع جعجعة وشنشة بدون اي طحين أين الفائدة ..
عندما ينقل الواحد فينا موضوعاً ويكون اجوف لا فائدة ترجى ولا حصريات ولا غيرها .أين ذلكَ .
انا يا اخي اكتب مقالات في اكبر المواقع العربية ومرةً نشرت مقالاً في مجلة ، واعدت نشرها في الموقع العربي الا انه لم يقبلها ، رغم انَّ اسمي كان مكتوباً في آخر الصفحة في المجلة.
لم يغضبني هذا التصرف لأن الموقع كان يحب الانفراد تماماً ويحب الحصريات ايضاً
هذا مانريده في منتدانا ..
ووالله لم تدفعني سوي الغيرة عليه ، هذا كل ما في الامر .
ولك سلاماً يملء الكون صراخاً
مصطفى

 

[الخيزران]

وان الرزايا عطاء

وإنٌ المصيبات بعض الكَرَم
فلك الحمد يارب

 

[أويس مصطفى]

وإنٌ المصيبات بعض الكَرَم
فلك الحمد يارب

لك الحمد، ان الرزايا ندى
وإنّ الجراح هدايا الحبيب

 

[الخيزران]

لك الحمد، ان الرزايا ندى
وإنّ الجراح هدايا الحبيب

هداياك في خافقي لا تغيب،
هداياك مقبولة. هاتها

 

[la_safa]

السلآآآم عليـــكم أخي اويس
تفضلتــ و طرحتــ موضوع في غآية الاهمية
اخي هنــآكـ الكثير من الاعضـآء ينقلون الرد حرفيآ ..
مآ أهمية هذآ : ربمآ هنآكـ من لآ يتعبون انفسهم بالرد
و هنآكـ من لآ تصل مستويآتهم للكتآبة و الرمنآقشة الجيدة
لكن هذآ الامر لآ ينقص و لآ يزيد في ذلكـ الشخص شئ
لكني أحبذ لو كآن الرد بسيط و من تفكيركـ و رأيكـ أحسن و أفضل
من النقل المبآشر دون وعي جيد لمآ نقلته
و نحن من المشآركـآت و المنآقشآت نرقى و نتعلم

أشركـ جزيل الشكر اخي اويس
بآركـ الله فيكـ .. ْ~|

​

 

[أويس مصطفى]

السلآآآم عليـــكم أخي اويس
تفضلتــ و طرحتــ موضوع في غآية الاهمية
اخي هنــآكـ الكثير من الاعضـآء ينقلون الرد حرفيآ ..
مآ أهمية هذآ : ربمآ هنآكـ من لآ يتعبون انفسهم بالرد
و هنآكـ من لآ تصل مستويآتهم للكتآبة و الرمنآقشة الجيدة
لكن هذآ الامر لآ ينقص و لآ يزيد في ذلكـ الشخص شئ
لكني أحبذ لو كآن الرد بسيط و من تفكيركـ و رأيكـ أحسن و أفضل
من النقل المبآشر دون وعي جيد لمآ نقلته
و نحن من المشآركـآت و المنآقشآت نرقى و نتعلم

أشركـ جزيل الشكر اخي اويس
بآركـ الله فيكـ .. ْ~|

​

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا على المشاركة اختي الكريمة صفاء . وجعلكِ الله صافيةً نقيةً ..
اصبتِ فيما قلتِ لماذا الواحد منا يقوم بنقل الرد حرفياً ولماذا لا يترجم مشاعره وثقافته الى حريفاتٍ لعلها تاتي توقيعة قوية موجزة نابعة من ذاته .
ولكننا وللاسف نرى ردوداً يغطيها الضباب كما يغطي الزجاج رذاذ الافواه ليذهب وضوحهُ ..
لماذا الواحد مِنَّا لا ينطلق كما ينطلق الماء من منبعه قوياً ليصل الى مبتغاهُ دونَ ان يكبله شيء ...
ام اننا في عصر التزاحفِ الذي سلحفنا - سلحفاة - حتى عن العلم واكتسابِهِ.
ولكن اختي الكريمة ماذا تقولي لشخصٍ يقوم بنقل رده ولم تلمس انامله لوحة الفاتيح مرة في حياته ...
باركَ الله فيكِ صفاء وانتظر عودتكِ دائماً فعودك محموداً وثماره جنيناها ...

 

[Djamel.Dz]

شكــر اخي على الموضوع
يختلف الأعضاء في مستواهم العلمي ،
مع أن المرء لا يقاس بمستواه التعليمي
لذا تجـــد بعض الأعضاء لهم ردود مفيــدة
وتثري المواضيع ، والبعض الآخر المهم
يشارك ولو أنه لا يعرف مرات لــب الموضوع

​

 

[الخيزران]

اقسم بالله العظيم رغم دراستي النقدية والبلاغية التي ادرس عند بعض الشيوخ لم الق رداً هادفاً مثل ردكِ .
لعل كلماتك وميض كوكبٍ دائم الضياءٍ وما اجملها عندما اتت توقيعة قصيرة ثقيلة المَعنَى موجزة بحكنة بلاغية رائعة رائعة رائعة .
سبرت الاغوار اختنا الكريمة بحروفك الملتهبة ...
ان الجبن هذا الذي خيّم عليهم لن يصيبهم الا بسهامٍ ستظل تنخرُ اجساد قلوبهم قبل عقولهم لتكون غشاوةً ويتنكر من جرائها النصل بالنصل .. ليكون في الاخر مجردَ جسم رؤوم قد انهكه التعب تعب النقل وتعب الهروب من الحقيقة ...
شكرا شكراً
ودام لنا قلمك معطاءً دفاقاً للعلم

قسمك لم يترك مقولة لقائل ولا ردا لصاحب رد
اي الجبناء تقصد
اما المواضييع التي ليس لها اهداف فهي اما لصغار السن او الشباب الذي يبغي الترفيه او التسلي
انتم اسقطتم الجبن سيدي بتبعية وفسم على كثير ممن لم يدخلو ا الموضوع لاسباب ربما بعيدة عن الجبن
مجرد تعجب
مع العلم ان الموضوع رائع وهادف

 

[أويس مصطفى]

شكــر اخي على الموضوع
يختلف الأعضاء في مستواهم العلمي ،
مع أن المرء لا يقاس بمستواه التعليمي
لذا تجـــد بعض الأعضاء لهم ردود مفيــدة
وتثري المواضيع ، والبعض الآخر المهم
يشارك ولو أنه لا يعرف مرات لــب الموضوع

​

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .
عفواً .. عفواً اخانا الكريم ...
اننا - يا اخي الحبيب - في مِحرابٍ ولا ندرِي من يستقبل انفاسنا اللَهثَى ، التي ارهقها التعب تع العقول قبل الاجساد ...
وانا معكِ في أن الاعضاءََ يختلفون ويتفاتون فكل حسب ما كاتسب من معارف وثقافة وافكارٍ وانا لم اعنِ الدراسات العليا او غيرها . لأن المجتمع والامتحانات الدينيوية هي من لها الفضل في اكتساب الثقافة الاجتماعية بما فيها العلم واموراً اخرى .
ولكن ما الذي يدفع بالمرءِ او الواحد منا في ان يرد على موضوعٍ وهو لم يعرف لبه اصلاً .
المشاركة من اجل المشاركة ام الردود من اجل الردود ولا شيئ بعدها .هكذا فقط .
فكما اتت الردود هكذا سيذهب العمل هكذا سدىً ايضاً .
الا ترَ اننا فشلنا في كلتا الحالين ....
شكرا اخانا الكريم رايك ودمت لناَ مشاركاً فعالاً له رايةً الابداع

 

[أويس مصطفى]

قسمك لم يترك مقولة لقائل ولا ردا لصاحب رد
اي الجبناء تقصد
اما المواضييع التي ليس لها اهداف فهي اما لصغار السن او الشباب الذي يبغي الترفيه او التسلي
انتم اسقطتم الجبن سيدي بتبعية وفسم على كثير ممن لم يدخلو ا الموضوع لاسباب ربما بعيدة عن الجبن
مجرد تعجب
مع العلم ان الموضوع رائع وهادف

ودخولك منعنا ايضاً من الدخول كما الجم افواهنا عن الرد ...
أولاً : الجَبَنُ في اللغةِ : هو الضعف .
نقول مثلاً : جبن الشخص اي تهيَب الاقدام او التقدم او الافصاح .....الخ ..
والجبن يعني ايضاً صعف القلب او ضعف التفكير ...
انَّ الجبناء يا اختي هو من يخاف ان يقف مع اناته ولو لحظة واحدةً ....
يا اختي ان الردود الفارغة هي تماماً كالطبل تسمعه من بعيد وجوفه فارغ ...
ولم اعنِ بكلامي اي شخص وما رميت التهام جزافاً .
هناك خلال لمِمُ هي التي اسدلت سجاف الحقيقة فيناَ وتركتنا كالاعمى الذي كسرت عصاه وهي كانت دليله ..
على العموم قصدت ما قصدتُ ورميت حقيقة لها حقيقة ان شاء الله ...

 

[white heart87]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك أخانا الفاضل على شرحك المفصل لكلمة قد يجهل الكثيرون معناها..
اننا لنرى أن وجهة نظرك سديدة ولقد كان شرحها لهو الصواب بعينه..قد يكون للبعض الأخر وجهات نظر تختلف وهم عن ذلك غير ملومين..
أوافقك الرأي أخي في أن هناك بعض المشاركات جوفاء صماء لا تعبر حتى عن شخصية صاحبها وهذا ما يزيد تأسفنا على لغتنا التي ضرب تاريخها عرض الحائط...لم نقل للمشارك أيا كان كن فقيها أو فيلسوفا ولكن لو أنه فقط يستعمل كلمات من صنعه الخاص...

مرة أخرى بارك الله فيكم ودمتم سادة للغة العريية وأدابها​