آدم يصفع حواء ...... مرحبا بالضربات المحترمة

[ليليا مرام]

الس

صفعة جديدة لحواء
اعرف ان خدمة ام الزوج لم يفرضها الشرع لكن يفرضها العقل لماذا حواء لا تحب خدمتها ؟

السلام عليكم اخي سامي
خدمة ام الزوج تبقى من باب تربية كل واحدة منا لكن ايضا انت لم تجلب خادمة للبيت تنظف وتعمل طوال اليوم وليس لها اي حق زان تكلمت او اشتكت ترفضون خدمتها لام زوجها واجب واخلاق لكن هذي انسانة مثلا يجو خوتاتك بولادهم ياكلو يرمو يضيفو وهي خدامة ماراهمش ضياف فدارهم مفروض ينوضو يخدمو يريحوها عالاقل فترة يكونو فدار يماهم الزكاره ماشي مليحة

 

[sami44]

الس
السلام عليكم اخي سامي
خدمة ام الزوج تبقى من باب تربية كل واحدة منا لكن ايضا انت لم تجلب خادمة للبيت تنظف وتعمل طوال اليوم وليس لها اي حق زان تكلمت او اشتكت ترفضون خدمتها لام زوجها واجب واخلاق لكن هذي انسانة مثلا يجو خوتاتك بولادهم ياكلو يرمو يضيفو وهي خدامة ماراهمش ضياف فدارهم مفروض ينوضو يخدمو يريحوها عالاقل فترة يكونو فدار يماهم الزكاره ماشي مليحة

كلامك جانب الصواب لكن نا لم اقصد كل بنات حواء بل قصدت الشريرة منهم التي تبرر عدم خدمتها لام زوجها بالشرع وتنسى العقل والانسانية
هد البنت لسانها شحال قاطع تقول كلات الحار مع الصباح ولا الصفعة اصابت الهدف

 

[ليليا مرام]

كلامك جانب الصواب لكن نا لم اقصد كل بنات حواء بل قصدت الشريرة منهم التي تبرر عدم خدمتها لام زوجها بالشرع وتنسى العقل والانسانية
هد البنت لسانها شحال قاطع تقول كلات الحار مع الصباح ولا الصفعة اصابت الهدف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكيد في كلامي جانب من الصواب ولو قصدت جزء من بنات حواء يبقى هذا واقع ولا نعمم هناك أيضا امهات الأزواج سامحهن الله يتسلطن على زوجات اولادهم وكأن هذه المرأة ليس لها كيان أو اهلها تصدقوا بها يعني إذلال وعمل كبير وعدم إحترام ويجب أن لا تتكلم ويأتي الزوج ويكمل عليها لا أخي الكريم هذا لا يقبله شرع أو دين
نعم كم من واحدة ومتجلببة تدهشني في حوارها تقولي انا ربي ما طلبش مني نخدمها نقولها يا سيدي أعتبريها امك والشرع طالبك بخدمة امك ديريها إنسانة كبيرة مسنة ومريضة وخدمة المسن والمريض تؤجرين عليها وأهم شيء داخلة فطاعة الزوج وترضايلو الجنة معناها رضايتها انا ضد هذا الللي تقولي الشرع ما قاليش وضد انو ثاني يحقروها
مع من راك لسانها حار هي نقولك سر عليا انا الهريسة ما نقدرش نعيش بلا بيها نشري نتاع رطل تقعد يومين انا ندير سندويش خبز وهريسة فيه مترا ونطيخ عليه ميميميمي تفكرتو نوض ندير ههههه
شكرا لك كل الصفعات أصابوك كفاك غرور
آذان المغرب تقبل الله منكم ومنا

 

[sami44]

لي عودة بعد تحضير الصفعة
وكشفتي روحك المرة الجاية لوكان تحلي لغز من الغازي
نهديلك كيلو هريسة ولا كيلو فلفل تاع توانسة
والله لست مغرور انا اكثر من متواضع احاول الضهور بوجه المغرور حتى لا تصيبني الصفعات التي اصابتك يا مولات اللسان الحار

 

[ليليا مرام]

لي عودة بعد تحضير الصفعة
وكشفتي روحك المرة الجاية لوكان تحلي لغز من الغازي
نهديلك كيلو هريسة ولا كيلو فلفل تاع توانسة
والله لست مغرور انا اكثر من متواضع احاول الضهور بوجه المغرور حتى لا تصيبني الصفعات التي اصابتك يا مولات اللسان الحار

لالا يا خويا توبة من ألغازك جامي دخلت لذاك القسم وليت ندخل راح نولي بالمهلوسات ههههه حلي الشيفرة واقراي الفقرة وابداي تعجني وانا من ناس نخمم بزاف راسي يصطر هههه بارح شفتو ضحكت عليا على أحد الثقلين ما رجعتش
لا اقصد اخي اعلم والله كل اهل المنتدى ناس متواضعون ورائعون وتشرفنا بمعرفتكم جميعا
يا ريت هريسة نتاع تونس امممممم يميميميميم
ما تلقيت حتى صفعات انا راك تهدر راني نرد وجد صفعتك وانا موجدتلك وحدة

لما أنتم الرجال تشتمون المتبرجة وعيونكم تبرز فالشارع وتتركون زوجاتكم وتعددون بحجة الزوجة مهملة نفسها
وآخر يقولها ما ديريش شعرك صفر وبرا عينيه فالأصفر تناااااااااااااقض هاااا فهموا رواحكم آسي

 

[لؤلؤة قسنطينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلت متأخرة من اين أبدأ؟
نجاوب على الاسئلة لي سبق طرحها ولا على آخر سؤال فقط؟
أنا نحب النقاشات المثقفة والراقية لي مثل هادي
لي تخرج بإنسان واعي​

 

[sami44]

لما أنتم الرجال تشتمون المتبرجة وعيونكم تبرز فالشارع وتتركون زوجاتكم وتعددون بحجة الزوجة مهملة نفسها
وآخر يقولها ما ديريش شعرك صفر وبرا عينيه فالأصفر تناااااااااااااقض هاااا فهموا رواحكم آسي

نحن لا نشتم المتبرجة بل ان الله لعنها ورسولنا الكريم اكد على هذا وما حديثه ( ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدون ريحها) الا دليل على اننا لا نشتم النساء
اما بخصوص الشعر لصفر فهو من يفرض نفسه على ادم كي ينضر اليه لو ان الشعر لصفر انستر بخمار لما نضر اليه ادم
وهنا لا اعمم كما تعممين يا صاحبة اللسان الحار الرجال معادن وكل اناء بما فيه ينضح
صفعتكم ردت اليكم

انا انتضر الصفعة القادمة ولا داعي للضرب تحت الحزام

 

[ليليا مرام]

نحن لا نشتم المتبرجة بل ان الله لعنها ورسولنا الكريم اكد على هذا وما حديثه ( ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدون ريحها) الا دليل على اننا لا نشتم النساء
اما بخصوص الشعر لصفر فهو من يفرض نفسه على ادم كي ينضر اليه لو ان الشعر لصفر انستر بخمار لما نضر اليه ادم
وهنا لا اعمم كما تعممين يا صاحبة اللسان الحار الرجال معادن وكل اناء بما فيه ينضح
صفعتكم ردت اليكم

انا انتضر الصفعة القادمة ولا داعي للضرب تحت الحزام

وانا علاه عندي حاسة تاسعة وعرفتك راح تجيبلي شي من القرآن معليش حاجة مليحة ايا نحلوها تشوف
لعنها الله والرسول عليه الصلاة والسلام وانت أمرك بغض البصر ماقالكش الشعر الأصفر فرض نفسو راك فالظلمة ديرو لامبا قالك انت غص البصر ماشي شلل عينيك حتى تشبع وشللها من ساسها لراسها وكيلها بالميزان وقولي كاسبه وعارية وشعرها اغراني وانت غض بصرك وين
لا صفعه ردت لي لا والو انتم رجال هكذا تحرمون وتحبون ذاك حرام ومن بعد لالا والله ما انا هي غواتني فاقو
يا صاحب الالغاز الموقوتة قنابل هيروشيما

 

[أم أُنٌَيسة]

صفعة جديدة لحواء
اعرف ان خدمة ام الزوج لم يفرضها الشرع لكن يفرضها العقل لماذا حواء لا تحب خدمتها ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الامر ليس قضية مايفرضه العقل، فنحن نتعامل بالشرع وثم الاخلاق

عن الاخريات لا اعلم لكن يمكن انهن يردن الاساءة لما يجرحن كثيرا وهذا من حقها في الدين لكن الافضل ان تعامل الناس حسب اخلاقك انت وليس اخلاقهم فكل سيحاسب وحده، وتوجد من تفعلن ذلك لان ازواجهن يطلبون منهن ان تخدم امه على حساب صحتها وطاقتها وهذا لا يجوز له، في الشرع لا يجب ان تخدم الزوجة ام زوجها وايضا للنفس حق على صاحبها والله لا يكلف نفسا الا وسعها

ليس الامر اني لا احب خدمة ام زوجي ان شاء الله، ساخدمها بما استطيع وبما يكون في حدود مقدرتي وطاقتي باذن الله ليس لشيء فقط لوجه الله ولاني افعل هذا لكل من حولي متى ما استطعت ان شاء الله فما اجمل ان تفيذ وتساعد الناس والحمد لله الذي رزقني من فضله ونسال الله التوفيق له حتى ان لم تكن ممتنة وعاملتني باساءة فهذا لا يهمني لان غايتي رضا ربي ان شاء الله ثم زوجي وكل يعامل حسب اخلاقه واسال الله الهداية والثبات لنا ولكل المسلمين


وفي كل الاحوال نسال الله الهداية والثبات لنا ولكل المسلمين والمسلمات​

 

[أم أُنٌَيسة]

كلامك جانب الصواب لكن نا لم اقصد كل بنات حواء بل قصدت الشريرة منهم التي تبرر عدم خدمتها لام زوجها بالشرع وتنسى العقل والانسانية
هد البنت لسانها شحال قاطع تقول كلات الحار مع الصباح ولا الصفعة اصابت الهدف

الامر لا يعد شرا فهو من حقها اخي الكريم الطيب ان لا تخدم ام زوجها
ليس في الشرع ما يدل على إلزام الزوجة أن تساعد أم الزوج ، إلا في حدود المعروف ، وقدر الطاقة ؛ إحساناً لعشرة زوجها ، وبرّاً بما يجب عليه بره .
وان فعلت ذلك لحسانا ومعروفا من قبلها لا باس
​

 

[أم أُنٌَيسة]

نحن لا نشتم المتبرجة بل ان الله لعنها ورسولنا الكريم اكد على هذا وما حديثه ( ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدون ريحها) الا دليل على اننا لا نشتم النساء
اما بخصوص الشعر لصفر فهو من يفرض نفسه على ادم كي ينضر اليه لو ان الشعر لصفر انستر بخمار لما نضر اليه ادم
وهنا لا اعمم كما تعممين يا صاحبة اللسان الحار الرجال معادن وكل اناء بما فيه ينضح
صفعتكم ردت اليكم

انا انتضر الصفعة القادمة ولا داعي للضرب تحت الحزام

واجب الرجل ان يغض بصره بغض النظر عن ما ترتديه المراة
اصلا لو كان يغض بصره لما راى او عرف شكل المراة وما ترتديه
اكيد احيانا يحدث خطا وياخد نظرة بدون قصد حينها يغض بصره فورا ويستغفر الله عما راه وليس ان يكمل النظر ويفصل ويسكانيها من فوق لتحت
اما بخصوص المعاكسات، من واجب المسلم حين يرى منكرا ان يحاول تغييرة ببيده ان لم يستطع فبلسانه وذلك بالنصيحة بالحسنى لتلك المراة حتى ان لم تتقبلها وغيره نحن واجبنا النصح والكلام والهداية بيد الله عز وجل، او بالقلب وذلك اضعف الايمان وذلك بالدعاء لهن بالهداية والثبات ان شاء الله تعالى
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم الطيب​

 

[لؤلؤة قسنطينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبما أنو آخر سؤال كان موجه لحواء على لسان الأخ سامي هو لي يتحدث على خدمة الزوج فقررت نجاوب عليه
فعلا خدمة أم الزوج ليس أمرًا إجباريا على الكنة ولكن من الإنسانية والرحمة والرأفة بإنسان آخر مهما كانت صفته يجب الاعتناء بها
يعني لي تكون عايشة مع عجوزة في نفس الدار وهي مريضة وحتى ولو ماش مريضة وماتخدمهاش فهادي قلبها كحل، على الاقل نخدم الحاجة
لوجه الله، نعرف إنسانة كانت عجوزتها مدايرة فيها حالة وهكاك تخدمها عادي، ونهار مرضت هاد العجوزة وحكمها الزهايمر والله الكنة هي لي وقفت عليها
ودارتلها خير من بنتها حتى ماتت العجوزة ربي يرحمها، وهذا دليل أنو هاد الكنة قامت بالمساعدة لوجه الله وماشي للشهرة وخوفا من أحد وإنما خوفا من الله
ودارتها في بلاصة يماها، إذن الأمر يتعلّق بالأخلاق تاع الإنسان، رانا قط نلقاوه برا ندخلوه للدار ونعتنيو بيه ونداويوه فمابالك بإنسان؟
لكن كاينة حاجة نكرها وهي البروفيتاج، كاينة عجوزة نعرفها عايشة في فيلا مع 3 أبناءها ذكور وعندها 5 بنات، من بعد واحد من أبناءها الذكور
فرج عليه ربي وخرج من الدار هاديك، راني نحكيلكم في حكاية هههه المهم هاديك الكنة لي خرجت بدارها وحدها يبعتولها عجوزتها يوميا للدار
مع انو عايشين مع العجوزة زوج كنات وبنات العجوزة فارغين شغل يعني ماش عندهم ابناء يقراو ولا مشغولين معاهم يعني بناتهم ومتزوجات، لكن هاد البنات
لدرجة رافضين يوقفو بيماهم قررو يديو غرف خوهم لي خرج يقعدو فيهم كي يجيو لدار باباهم باه مايقعدوش مع يماهم ويقومو بيها،
وكن جاو الكنة هادي يبعتولها مثلا العجوزة هادي تقعد عندها شهر يا سيدي وشهر خلاف عن عبد خلاف وهي رايحة يعني يتعاونو هوما لالا يوميا عندها
يعني توصلت الكنة هادي صيف كاملة وعجوزتها عندها وكي تحب تروح للبحر مثلا لأسبوع يديوها نورمال هوما غير يرجعو من البحر نقولو مثلا وصلو
العشية هادي للدار لعشية هاديك بعد يجيبوهالهم، والكنة هاديك خدامة مايقولو ولادها صغار يقراو تقريهم وتدوشهم وتدير الميناج في آخر الاسبوع
يعني عندها مسؤولية ومسؤولية شخص كبير ماش ساهلة خاطر كن يطيح ولا كاشما يصرالو يوليو فيك، يعني لو جيت أنا يما مريضة نقوم بيها ومانخليش حتى الكنة تقلق منها
وهي في النهاية مسألة أخلاق، نساء بكري كانت تدير كلشي لوجه الله وعقلها كبير وتاع درك تقولك ما نطيحش صحتي على عجوزتي، وهو فعل
الخير باب نحو الجنة لو جات الناس تخمملو، المهم من هاد الكلام كامل نطرح سؤال خاص بنفس المجال وهو

علاه الرجل لما يماه تمرض يجيبها لدارو ويفرض على زوجتو تعتني بيها ولا يديها عندها ويقولها اعتني بيها، لكن لو أم الزوجة ولا باباها يمرضو ما يحبلهاش
تروح عندهم تعتني بيهم لمدة معينة مثلا، وأحيانا مايرضاش يماها ولا باباها يجيوه للدار عندو خاطر مراض؟
مارأيكم؟
​

 

[سحائب الشوق]

صفعة جديدة لحواء
اعرف ان خدمة ام الزوج لم يفرضها الشرع لكن يفرضها العقل لماذا حواء لا تحب خدمتها ؟

حواء لا ترفض خدمة أم الزوج إن لم تكن لها ابنة بدون زواج.. فإن وجدت فحواء غير ملزمة أن تكون في خدمة الجميع.
زد عليه فإن كانت حواء مستقلة ببيتها فلا يمكن أن تصبح روبوت لخدمة بيتها و بيت أهل زوجها *-*

 

[sami44]

الامر لا يعد شرا فهو من حقها اخي الكريم الطيب ان لا تخدم ام زوجها
ليس في الشرع ما يدل على إلزام الزوجة أن تساعد أم الزوج ، إلا في حدود المعروف ، وقدر الطاقة ؛ إحساناً لعشرة زوجها ، وبرّاً بما يجب عليه بره .
وان فعلت ذلك لحسانا ومعروفا من قبلها لا باس ​

وهذا هو المقصود من سؤالي اذن نحن متفقان

​

 

[sami44]

حواء لا ترفض خدمة أم الزوج إن لم تكن لها ابنة بدون زواج.. فإن وجدت فحواء غير ملزمة أن تكون في خدمة الجميع.
زد عليه فإن كانت حواء مستقلة ببيتها فلا يمكن أن تصبح روبوت لخدمة بيتها و بيت أهل زوجها *-*

الشرع لم يفرض عليها خدمته!!؟.
لكن تتربع الحيرة على عرش المشاعر حين نسمع امرأة تذم حماتها، وتقول: إنه ليس من واجبها خدمتها، والأخذ برأيها ومشورتها، وأن برّها واجب على ابنها، وليس على “ابنة الناس”، وهذا الطرح صحيح إلى أبعد الحدود، لكن ألا يتحرك قلب زوجة لخدمة حماة مريضة أهدتها رجلا بكامل قوته كي يخدمها أبد الدهر!!؟.
أترى من المروءة: أن تتجاهلها وتغيضها، وهي التي لا تطمع سوى في التفاتة اهتمام بعد سنوات وسنوات من العطاء!!؟.
ثم أليس من باب الحب للزوج: أن تحب زوجته ما يحب، وتغض الطرف عما يزعجه، وتسارع لفعل ما يرضيه!!؟.
أشياء كثيرة لم يوجبها الشرع فعلا، لكن يوجبها العقل والقلب والضمير،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبما أنو آخر سؤال كان موجه لحواء على لسان الأخ سامي هو لي يتحدث على خدمة الزوج فقررت نجاوب عليه
فعلا خدمة أم الزوج ليس أمرًا إجباريا على الكنة ولكن من الإنسانية والرحمة والرأفة بإنسان آخر مهما كانت صفته يجب الاعتناء بها
يعني لي تكون عايشة مع عجوزة في نفس الدار وهي مريضة وحتى ولو ماش مريضة وماتخدمهاش فهادي قلبها كحل، على الاقل نخدم الحاجة
لوجه الله، نعرف إنسانة كانت عجوزتها مدايرة فيها حالة وهكاك تخدمها عادي، ونهار مرضت هاد العجوزة وحكمها الزهايمر والله الكنة هي لي وقفت عليها
ودارتلها خير من بنتها حتى ماتت العجوزة ربي يرحمها، وهذا دليل أنو هاد الكنة قامت بالمساعدة لوجه الله وماشي للشهرة وخوفا من أحد وإنما خوفا من الله
ودارتها في بلاصة يماها، إذن الأمر يتعلّق بالأخلاق تاع الإنسان، رانا قط نلقاوه برا ندخلوه للدار ونعتنيو بيه ونداويوه فمابالك بإنسان؟
لكن كاينة حاجة نكرها وهي البروفيتاج، كاينة عجوزة نعرفها عايشة في فيلا مع 3 أبناءها ذكور وعندها 5 بنات، من بعد واحد من أبناءها الذكور
فرج عليه ربي وخرج من الدار هاديك، راني نحكيلكم في حكاية هههه المهم هاديك الكنة لي خرجت بدارها وحدها يبعتولها عجوزتها يوميا للدار
مع انو عايشين مع العجوزة زوج كنات وبنات العجوزة فارغين شغل يعني ماش عندهم ابناء يقراو ولا مشغولين معاهم يعني بناتهم ومتزوجات، لكن هاد البنات
لدرجة رافضين يوقفو بيماهم قررو يديو غرف خوهم لي خرج يقعدو فيهم كي يجيو لدار باباهم باه مايقعدوش مع يماهم ويقومو بيها،
وكن جاو الكنة هادي يبعتولها مثلا العجوزة هادي تقعد عندها شهر يا سيدي وشهر خلاف عن عبد خلاف وهي رايحة يعني يتعاونو هوما لالا يوميا عندها
يعني توصلت الكنة هادي صيف كاملة وعجوزتها عندها وكي تحب تروح للبحر مثلا لأسبوع يديوها نورمال هوما غير يرجعو من البحر نقولو مثلا وصلو
العشية هادي للدار لعشية هاديك بعد يجيبوهالهم، والكنة هاديك خدامة مايقولو ولادها صغار يقراو تقريهم وتدوشهم وتدير الميناج في آخر الاسبوع
يعني عندها مسؤولية ومسؤولية شخص كبير ماش ساهلة خاطر كن يطيح ولا كاشما يصرالو يوليو فيك، يعني لو جيت أنا يما مريضة نقوم بيها ومانخليش حتى الكنة تقلق منها
وهي في النهاية مسألة أخلاق، نساء بكري كانت تدير كلشي لوجه الله وعقلها كبير وتاع درك تقولك ما نطيحش صحتي على عجوزتي، وهو فعل
الخير باب نحو الجنة لو جات الناس تخمملو، المهم من هاد الكلام كامل نطرح سؤال خاص بنفس المجال وهو

علاه الرجل لما يماه تمرض يجيبها لدارو ويفرض على زوجتو تعتني بيها ولا يديها عندها ويقولها اعتني بيها، لكن لو أم الزوجة ولا باباها يمرضو ما يحبلهاش
تروح عندهم تعتني بيهم لمدة معينة مثلا، وأحيانا مايرضاش يماها ولا باباها يجيوه للدار عندو خاطر مراض؟
مارأيكم؟
​

لا لا يا اختي مريم هذه تسمى حقرة ولا يجب ان يحمل الرجل قرينته بما لا تطيق لكل منهما واجبات وحقوق حفضها الشرع وان تجاوز احدهما فهو ملام لا محالة لا يمكن تزيين الباطل ابدا

واجب الرجل ان يغض بصره بغض النظر عن ما ترتديه المراة
اصلا لو كان يغض بصره لما راى او عرف شكل المراة وما ترتديه
اكيد احيانا يحدث خطا وياخد نظرة بدون قصد حينها يغض بصره فورا ويستغفر الله عما راه وليس ان يكمل النظر ويفصل ويسكانيها من فوق لتحت
اما بخصوص المعاكسات، من واجب المسلم حين يرى منكرا ان يحاول تغييرة ببيده ان لم يستطع فبلسانه وذلك بالنصيحة بالحسنى لتلك المراة حتى ان لم تتقبلها وغيره نحن واجبنا النصح والكلام والهداية بيد الله عز وجل، او بالقلب وذلك اضعف الايمان وذلك بالدعاء لهن بالهداية والثبات ان شاء الله تعالى
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم الطيب​

فهمت قصدك لما يكون واحد يمشي وتجوز عليه فتاة ثلاثية الابعاد يغمض عينيه ويغلق نيفو تاني باش ما يشمش البارفان اعرف ان قولك صواب واكثر لكن نلومها قبل لومه ما دامت البادئة بالتحرش اما السكانير الله غالب العيب فينا والله يعافينا هدانا الله واياكم

وانا علاه عندي حاسة تاسعة وعرفتك راح تجيبلي شي من القرآن معليش حاجة مليحة ايا نحلوها تشوف
لعنها الله والرسول عليه الصلاة والسلام وانت أمرك بغض البصر ماقالكش الشعر الأصفر فرض نفسو راك فالظلمة ديرو لامبا قالك انت غص البصر ماشي شلل عينيك حتى تشبع وشللها من ساسها لراسها وكيلها بالميزان وقولي كاسبه وعارية وشعرها اغراني وانت غض بصرك وين
لا صفعه ردت لي لا والو انتم رجال هكذا تحرمون وتحبون ذاك حرام ومن بعد لالا والله ما انا هي غواتني فاقو
يا صاحب الالغاز الموقوتة قنابل هيروشيما

الي ياكل الحار ديما عندو الحواس بزاف
اعرف انك تقصدين بعض من بني ادم وليس الكل وهؤلاء اعتبرهم شواذ والشاذ لا يقاس عليه
اما الغازي الموقوتة فقد افقدتكي حاسة التفكير مانيش عارف علاش راني حاس بلي تغيري مني ليليا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الامر ليس قضية مايفرضه العقل، فنحن نتعامل بالشرع وثم الاخلاق

عن الاخريات لا اعلم لكن يمكن انهن يردن الاساءة لما يجرحن كثيرا وهذا من حقها في الدين لكن الافضل ان تعامل الناس حسب اخلاقك انت وليس اخلاقهم فكل سيحاسب وحده، وتوجد من تفعلن ذلك لان ازواجهن يطلبون منهن ان تخدم امه على حساب صحتها وطاقتها وهذا لا يجوز له، في الشرع لا يجب ان تخدم الزوجة ام زوجها وايضا للنفس حق على صاحبها والله لا يكلف نفسا الا وسعها

ليس الامر اني لا احب خدمة ام زوجي ان شاء الله، ساخدمها بما استطيع وبما يكون في حدود مقدرتي وطاقتي باذن الله ليس لشيء فقط لوجه الله ولاني افعل هذا لكل من حولي متى ما استطعت ان شاء الله فما اجمل ان تفيذ وتساعد الناس والحمد لله الذي رزقني من فضله ونسال الله التوفيق له حتى ان لم تكن ممتنة وعاملتني باساءة فهذا لا يهمني لان غايتي رضا ربي ان شاء الله ثم زوجي وكل يعامل حسب اخلاقه واسال الله الهداية والثبات لنا ولكل المسلمين


وفي كل الاحوال نسال الله الهداية والثبات لنا ولكل المسلمين والمسلمات​

هذا تفكير واع وهو ما يجب على المرأة المسلمة ان تفكر به والابتعاد عن الانانية
لكن
لكن ألا يجدر تحكيم القلب أيضا في أمور تركها الشرع لاختبار النفس البشرية!!؟.
إن الحقيقة كل الحقيقة تكمن في وجود التزامات يفرضها القلب والضمير قبل الشرع، وإن كان رب العزة جل في علاه لم يوجبها، فقد تركها لغربلة خلقه، والكشف عن معادنهم وسلامة تربيتهم

 

[sami44]

علاه الرجل لما يماه تمرض يجيبها لدارو ويفرض على زوجتو تعتني بيها ولا يديها عندها ويقولها اعتني بيها، لكن لو أم الزوجة ولا باباها يمرضو ما يحبلهاش
تروح عندهم تعتني بيهم لمدة معينة مثلا، وأحيانا مايرضاش يماها ولا باباها يجيوه للدار عندو خاطر مراض؟
مارأيكم؟
​

لكننا اتفقنا سابقا ان خدمة ام الزوج لم يفرضها الشرع وهي ليست واجبة مما يعنن الزوج اذا اتى باحد والديه مريض الى بيته وطلب من زوجته العناية به فضلا لا امرا ان رضيت فبها ونعمت وان ابت فلها الحق ولكن الضمير الانساني لا اضنه يسمح برفضها مهما كانت الضروف وعندنا امثلة كثيرة في مجتمعنا
اما العكس ان رفض الزوج لذهاب زوجته للاعتناء باحد والديها وهم مريض ليس من شيم الرجال ولا يتقبله العقل البشري الا عند ضعاف النفوس واصحاب الحسابات الضيقة عليه ان يعتبر ام واب زوجته كوالديه تماما في الفرح وفي القرح لتكون الروابط الاسرية متينة ويتربى الابناء على هذا المنهج
ان كانت الزوجة ترفض خدمة ام او اب زوجها والرجل كذالك فكيف يكون عندنا ابناء في قلوبهم الرحمة والانسانية
واترك صفعتي للغد
كل الاحترام والتقدير لك

 

[dahman kz]

لا ذنب للحجاب والنقاب و الجلباب بما تفعلنه ضعيفات النفوس

 

[ليليا مرام]

لا ذنب للحجاب والنقاب و الجلباب بما تفعلنه ضعيفات النفوس

السلام عليكم اخي دحمان أتمنى أن تكون كل امورك بخير
اكيد اخي الحجاب يبقى حجاب والجلباب يبقى جلباب الذنب لمن شوهت صورته

 

[احلام 28]

المرأة تقبل الزواج من رجل لا يتوفر على سكن شخصي وهي تعلم وراضية لحاجة في نفس يعقوب وبعد الزواج بأشهر تكشر عن انيابها وتطالب بسكن فردي وبكل الاسلحة التقليدية والمحرمة شرعا ما قولكن في هدا

 

[ليليا مرام]

المرأة تقبل الزواج من رجل لا يتوفر على سكن شخصي وهي تعلم وراضية لحاجة في نفس يعقوب وبعد الزواج بأشهر تكشر عن انيابها وتطالب بسكن فردي وبكل الاسلحة التقليدية والمحرمة شرعا ما قولكن في هدا

اهلا اختي
اولا هذا الرد للأخ وسبق وطرح وأجبنا عليه
وأظنك فتى ولست إمرأة فكيف تطرحين سؤال ضد النساء وايضا أراك في كل موضوع تنسخين الأجوبة
اكتبي رد خاص بك ونرحب به طبعا