يَقِين؟
:: عضو منتسِب ::
السلام عليكم ورحمة الله
أمّا بعد:
نسمع الكثير من الرجال في مجتمعنا الجزائري يقولون: «أنا مرتي مانخليهاش تخدم»، ويقدّمون ذلك على أنه قناعة أو غيرة أو حفاظ على الأسرة ("تقعد فالدار تربّي الذراري") . لكن في الواقع، يطرح هذا الكلام أسئلة صريحة:
هل الرفض نابع من مسؤولية حقيقية، أم من خوف من استقلال المرأة؟
ولماذا يُنظر إلى عمل المرأة كتهديد، لا كقيمة مضافة؟
الغريب أن المجتمع قد يمدح الرجل الذي يمنع، ويشكّك في المرأة التي تختار العمل، وكأن القرار يجب أن يكون من طرف واحد فقط.
النقاش هنا ليس ضد الرجل ولا ضد الأسرة، بل حول العقلية:
هل المشكلة في عمل المرأة، أم في فكرة "فقدان السيطرة"؟
للنقاش:
هل رفض عمل المرأة خيار شخصي محترم، أم انعكاس لفكر اجتماعي متوارث لم يُراجع؟
أمّا بعد:
نسمع الكثير من الرجال في مجتمعنا الجزائري يقولون: «أنا مرتي مانخليهاش تخدم»، ويقدّمون ذلك على أنه قناعة أو غيرة أو حفاظ على الأسرة ("تقعد فالدار تربّي الذراري") . لكن في الواقع، يطرح هذا الكلام أسئلة صريحة:
هل الرفض نابع من مسؤولية حقيقية، أم من خوف من استقلال المرأة؟
ولماذا يُنظر إلى عمل المرأة كتهديد، لا كقيمة مضافة؟
الغريب أن المجتمع قد يمدح الرجل الذي يمنع، ويشكّك في المرأة التي تختار العمل، وكأن القرار يجب أن يكون من طرف واحد فقط.
النقاش هنا ليس ضد الرجل ولا ضد الأسرة، بل حول العقلية:
هل المشكلة في عمل المرأة، أم في فكرة "فقدان السيطرة"؟
للنقاش:
هل رفض عمل المرأة خيار شخصي محترم، أم انعكاس لفكر اجتماعي متوارث لم يُراجع؟
آخر تعديل:
