منـــاظرة شـــعرية { شارك معنا }

[NąCéƦā]

ان شاء الله

نحسُ الحياةِ، على الأحياءِ، مشتمِلٌ؛ .............وساكنو الأرضِ من لُؤمٍ بلا كَرَمِ
فالبُعدُ للعَيشِ أدّاني إلى تَلَفٍ؛ ...........وللشّبيبَةِ قادَتْني إلى الهَرَم
لا يُعجِبَنّكَ إقبالٌ يريكَ سَناً، ...........إنّ الخُمودَ، لعَمري، غايةُ الضَّرَم
وهيَ السّعادةُ، للحِجرَينِ، مائزَةٌ: ........... مَغنى ثمودٍ وحِجرُ البيتِ والحرم
لا فَرْقَ بينَ بني فِهْرٍ وغَيرهِمِ، ...........في دَوْلَةٍ، وشهورُ الحِلِّ كالحَرَم
قد أُبرِمَتْ هذِه الأجزاعُ، لا سأماً ........... بالزّائرينَ، ولكنْ طِبنَ عن برَم

​

 

[أبو العبــــاس]

بالتوفيق إن شاء الله..
متع الله سيدي بالسرور ... وتولاه في جميع الأمور
وهنيئاً له بعزة دهر ... تتوالي بظلّ تلك القصور
دعوة أقبل الضمير بنجوا ... ه عليها لصفو ما في الضمير

 

[NąCéƦā]

شكـــرا لك اخي

رأى الأقوامُ دُنياهمْ عَروساً، ........... وما لقِيَتْهُمُ إلاّ بغَولِ
متى أنا راحلٌ عَنها لشأني، ........... فإنّي قد قضَيتُ بها شُغولي
​

 

[أبو العبــــاس]

ربما اكون قد شغلتك عن قضاء أمورك العائلية ...
لقد بسط الله المكارم من كفيّ ... فلست على العلات عنها أخا كفّ
تنادي بيوت المال من فرط بذلها ... يميني: قد أسرفت، ظالمتي، كفّي!
فتغري يميني بالسّماح فتنهمي ... ولا ترتضي خلاّ يقول لها: يكفي
لعمرك ما الإسراف فيّ طبيعة ... ولكنّ طبع البخل عندي كالحتف

 

[NąCéƦā]

لا ابدا انا شغلي كلوا على الكمبيوتر

فوارسُ الدّهرِ جاءتْ تَسبقُ النُّذُرا، .......... كأنّما هيَ خيلٌ تنفُضُ العُذُرا
فاجعلْ شِعارَكَ حمدَ اللَّهِ، تَذكرُهُ ............ في كلّ دهرِكَ، واستَشعِرْ به حَذَرا
واعذرْ سواك، فأمّا النّفس إن جرَمتْ ...........فانقَم عليها، ولا تقبل لها عُذُرا
وكثرَةُ القولِ دلّتْ أنّ صاحبَها ............ألغى، وبذّر، فاهجر، واتّقِ البُذُرا
فإنّ، في الطّيرِ، ذا ريشٍ، به ضرَعٌ، .......... إذا أفاقَ أطالَ النّطقَ والهَذرا
​

 

[أبو العبــــاس]

لم الكمبيوتر فقط..
أيا ظبية الوادي التي سفكت دمي ... بلحاظها بل يا مهاة الأجرع
لي أن أبث إليك ما ألقاه من ... ألم الجوى وعليك أن لا تسمعي

 

[NąCéƦā]

عيوبي، إنْ سألتَ بها، كثيرٌ، ..........وأيُّ النّاس ليسَ له عُيوبُ؟
وللإنسان ظاهرُ ما يراهُ، .......... وليس عليه ما تُخفي الغيوبُ
يجرّونَ الذيولَ على المخازي، ........وقد مُلئتْ من الغِشّ الجُيوبُ
وكيفَ يصولُ في الأيام ليثٌ، ......... إذا وَهَتِ المخالِبُ والنُّيوبُ؟
​

 

[cristal.blue]

بلادي وان جارت عليا عزيزه وقومي وان ضنوا عليا كرام ...​

 

[سوسو الشاوية]

سندريلا صعيتيها يا ....... حرف التاء ؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني تقول و لا نقول ههههههههههههه و لا تترجي فيا تبكي علايا .........

صعيب مي نقول من عندي

عانيت يا صاحبي من كثر همومى اشكو الانا و الندم و الحسرة

و تعب قلبي من حزني و دموعــي و يطلب مني الصبر على المحنة

حرف التاااااااااااااااااااااء احصلوا كيما حصلت هههههههههههههههه
مشكور على الموضوع الرائع
​

 

[NąCéƦā]

تفرّقُوا كي يَقِلّ شرُّكم، ........... فإنّما النّاسُ كلُّهمْ وسخُ
أجْهِلْ بساداتهم، وإن زَعَموا ........... أنهُمُ، في علومهم، رسخوا
ما فسخوا، بالقبيح، عهدَهُمُ، ............... ضنّوا، وأمّا بسرّهمُ فسَخوا
قد نُسِخَ الشرعُ في عصورِهمُ، ............فليْتهمُ مثلَ شرعِهم نُسخوا
​

 

[oussama9694]

خل عنك الهم يا صاح ** فان غدا له رزق جديد

الدال
​

 

[أبو العبــــاس]

داويت صدرا طويلا غمرة حقداً ... منه وقلمت أظفارا بلا جلم

 

[NąCéƦā]

ما عَلَى العُذّالِ مِنْ سَقَمِي ........... أبجسمِي ذاكَ أمْ بِهِمِ
لائِمِي فِي الحُبِّ وَيْحَكَ لَوْ .............. ذُقْتَ طعمَ الحُبِّ لمْ تَلُمِ
هَلْ تُرِيحُ الجَفْنَ مِنْ سَهَرٍ ...........أمْ تُداوِي القَلْبَ مِنْ ألَمِ
​

 

[أبو العبــــاس]

ما عَلَى العُذّالِ مِنْ سَقَمِي ........... أبجسمِي ذاكَ أمْ بِهِمِ
لائِمِي فِي الحُبِّ وَيْحَكَ لَوْ .............. ذُقْتَ طعمَ الحُبِّ لمْ تَلُمِ
هَلْ تُرِيحُ الجَفْنَ مِنْ سَهَرٍ ...........أمْ تُداوِي القَلْبَ مِنْ ألَمِ
​

............
ما لامرئٍ خاض في بحر الهوى عمر ... إلاّ وللبين فيه السهل والجدُ
كما نما البين من إلحاحه أبداً ... على النفوس أخ للموت أو ولدُ

 

[NąCéƦā]

دَهرٌ يَمُرُّ كما ترى، فأهلّةٌ .............. تَنْمي لتكمُلَ، أو بدورٌ تسقَمُ
وتُحِبُّ أن يُثنى عليكَ بأنّكَ الـ ..........ـبَرُّ التقيُّ، وأنتَ صِلٌّ أرقَم
وشَهادَةٌ لكَ أنّ خُلقَكَ يُجتنى ............ليُصابَ شَهداً، وهو صابٌ عَلقم
تَجني، فتنقمُ ما كرِهْتَ، وكلُّ ما ........... تجنيهِ تحْسبُ أنّهُ لا ينقَم

​

 

[أبو العبــــاس]

مُتَوَّجٌ بالمعالي فوقَ مَفْرَقِهِ ... وفي الوغى ضَيغمٌ في صُورَة القمَر
أخلاقُ مَجدك جَلَّتْ مالها حصر ... في البأس والجودِ بَينَ البدْوِ والحضَرِ.

 

[NąCéƦā]

رأيتُ جماعاتٍ من الناس أولعتْ ........... بإثباتِ أشياءَ استحالَ ثبوتُها
فقد أخبرَتْ، عن غيّها، سنواتُها، ...........كما أخبرَتْ آحادُها وسبُوتها
وما هي إلاّ النّارُ تُوقَدُ مرّةً، ........... فتذْكو، وتاراتْ يحينُ خُبوتُها

​

 

[أبو العبــــاس]

هوَ البحرُ مِن أيِّ النواحِي أتَيته ... فَلُجَّتُهُ المعروفُ والجودُ ساحِلُهْ
تعوَّدَ بَسطَ الكفِّ حتى لو أنه ... أرادَ انقباضاً لم تُطِعْهُ أنامِله
ولو لم يكنْ في كفهِ غيرُ نفسه ... لجادَ بها فليتق الله سائِله

 

[NąCéƦā]

لعمرُك! ما بي نُجعةٌ، فأرُومَها، .........وإني على طولِ الزمان لمجدِبُ
حملتُ على الأولى الحَمامَ فلم أقُلْ ............. يُغنّي ولكن قلتُ يَبكي ويندُبُ
وذلك أنّ الحادثاتِ كثيرةٌ، .........وغالبُهنّ الفظُّ لا المتحدِّبُ
وكلُّ أديب، أي سيُدعى إلى الرّدى، ........... من الأدْبِ، لا أنّ الفتى متأدِّبُ
​

 

[أبو العبــــاس]

بدائع الحسن فيه مفترقه ... وأنفس العاشقين متفقه
قد كتب الحسن فوق عارضه ... هذا مليح وحق من خلقه