اسباب وحلول

[بلحسين1]

معظم النساء ترغب في ممارسة الجنس بصورة مستمرة لكن لا يوجد تجاوب من الازواج بالرغم من وجود رغبة جنسية عند الازواج وفي نظر الزوجة ان ذلك يعود الي ضعف جنسي عند الزوج لكن هناك العديد من الاسباب التي قد تجهلها الزوجة
ساقوم بذكر هذة الاسباب باختصار ومع ذكر بعض الحلول

االسبب الاول:
- عدم اهتمام الزوجة بنظافة مهبلها والاعتناء به وبتجميله
وهو يعتبر اهم سبب من اسباب نفور الزوج من الزوجة لو امتلكت الزوجة مهبل جذاب امتلكت زوجها اثناء الممارسة الجنسية
االاشياء المنفرة للزوج في المهبل:
1- لون المهبل داكن او وجود اسمرار شديد
2- وجود حبوب في المهبل
3- وجود افرازات مستمرة وغير طبيعية من المهبل
4-رائحة المهبل منفرة وغير جذابة
5- وجود اتساع في فتحة المهبل عندما يدخل الزوج قضيبه لا يشعر بالمتعة الكافية نتيجة الاتساع
6-فتحة المهبل ضيقة جدا بحيث يتم ادخال القضيب بصعوبة تتسبب في اعاقة القضيب في الممارسة الطبيعية
7-وجود شعر منفر في المهبل
ما هو الحل لمشاكل المهبل:
الحل عن طريق الاعتناء بنظافة المهبل واتباع اساليب التظيف العلمية
والاهتمام بنظافة البظر المستمرة نظرا لان البظر يفرز باستمرار افرازات دهنية لا تهتم بازالتها معظم النساء تتسبب في رائحه كريه جدا للمهبل
والاهتمام ايضا بنظافة الشفرتين سواء الخارجية او الداخلية
الحرص علي ان يكون جلد مهبلك اكثر نعومة
الحرص علي تعطير المهبل بما لا يضر الجلد
تنظيف فتحة البول بطريقة سليمة
عمل نظافة شاملة لمهبلك بعد الدورة الشهرية نظافة داخلية وخارجية
واستخدام الاعشاب االتي تساعد علي تبييض وتجميل المهبل



السبب الثاني :
لبس ملابس داخلية غير مثيرة للزوج وغير مناسبة لطبيعية جسمك
ماهو الحل؟
الحل هو في معرفة طبيعية جسمك ولبس الملابس الداخلية المناسبة لجسمك
وتحويل اهتمام الزوج حول منطقة في جسمك لا تحتوي علي عيوب ظاهرة
علي سبيل المثال:
اانثي تمتلك بطن بارزة او مايسمي كرش
لا تقوم بارتداء كيلوت ضيق او قميص نوم يبرز حجم بطنها بل تعمل علي اخفاء كل عيوب جسمها


السبب الثالث :
اهمال الزوجة لمناطق الاثارة في جسمها
1- عدم الاهتمام بالصدر والحلمات والكشف الدوري عليهم والنظافة المستمرة لهم لان الصدر يفرز باستمرار افرازات دهنية قد تتسبب في رائحة غير مستحبة
2- عدم الهتمام بنظافة السرة واهمالها كليا مما يتسبب في رائحة كريه في السره
3-عدم الاهتمام بنظافة الابط وازالة الشعر باستمرار
4- عدم الاهتمام بنظافة الشعر وتجميله وتنعيميه اهمال الشعر يتسبب في نفور الزوج نتيجة للروائح الغير مستحبة
5- الاهتمام بنظافة فتحة الشرج المستمرة
6- الحرص علي ازالة الشعر الزائد من جميع اعضاء الجسم
7- الحرص علي ان يكون جسمك اكثر نعومة واثارة
8- استخدمي العطور والروائح المستحبة لدي زوجك

السبب الرابع :
جهل الزوجة بالاوضاع الجنسية والثقافة الجنسية السليمة
حيث ان معظم الزوجات لا تعرف الاوضاع الجنسية الصحيحة الممتعة للزوج
مما يؤدي الي نفور الزوج بسب جهل زوجته

السبب الخامس :
جهل الزوجة بنفسية الزوج وحالاته المزاجية والنفسية

السبب الخامس :
عدم وجود الحب بين الزوجين ووجود مشاكل يؤثر علي علاقتهم الجنسية ورغبته في ممارسة الجنس معكي .

 

[Happy Girl]

شكرا على الموضوع
لا أنكر أنه جريء بعض الشيء لكن مهم ومفيد ...
فهناك أمور لا يجب التغاضي عنها مهمة لصحتنا و الكثير لا يعلمها قد تؤدي ليس لنفور الزوجين بل للأسوأ الى الطلاق..

 

[بلحسين1]

نحن مسلمون وهذه امور ديننا ودنيانا والجراة لابد منها فلولا الجراة لما تعلمنا وتفقهنا في ظل الزمان الذي نحن فيه من يرضى بالخيانة الزوجية ؟ والسبب الرئيسي لها هو عدم فهم الطرف الثاني حتى تجده يبحث عن من يكمل له النقص والسلام عليكم

 

[amn23]

لا يا اخي يجب ان تكون جرءتك محدودة نوعا ما بحيث لا توثير غريزتك ولا غريزة الاخرين و انا متاكدة ان بعض او معظم من يقرا موضوعك يتاثر به و بشكل كبير لدا علينا ان نحدر كثيرا من هده الامور و ان نحدد نوايانا جيدا حتى لا نقع في الحرام(هل نقصد فعلا الافادة ام.....؟؟؟؟؟؟) و شكرا اخي و هدا الكلام ليس موجه لك فقط بل كل معني به طبعا و ارجو ان لا تفهمني غلط اخي و ارجو ان تقبل صراحتي و نصحي لك .و عفوا ان كنت ازعجتك اخي.

 

[@R@ZIK]

موضوع جريء هو لا حياء في الدين لكن كيما قالت الاخت amn23 هناك بعض الاشخاص يتاثرون بكلامك
اللهم عافينا
شكرا على الموضوع​

 

[سمكة البحر]

شكلاا على الموضوع

 

[منولا]

شكرا لك اخي على هذا الموضوع​

 

[بلحسين1]

لا يا اخي يجب ان تكون جرءتك محدودة نوعا ما بحيث لا توثير غريزتك ولا غريزة الاخرين و انا متاكدة ان بعض او معظم من يقرا موضوعك يتاثر به و بشكل كبير لدا علينا ان نحدر كثيرا من هده الامور و ان نحدد نوايانا جيدا حتى لا نقع في الحرام(هل نقصد فعلا الافادة ام.....؟؟؟؟؟؟) و شكرا اخي و هدا الكلام ليس موجه لك فقط بل كل معني به طبعا و ارجو ان لا تفهمني غلط اخي و ارجو ان تقبل صراحتي و نصحي لك .و عفوا ان كنت ازعجتك اخي.

المعلوم اختي الفاضلة اننا في اللمة نفيد ونستفيد , ونحن في زمان كثرت فيه الخيانة الزوجية لاسباب عديدة منها ماذكرت مثلا هناك شخص من ناحيتنا طلق زوجته وام اولاده وتزوج بعشيقته البكماء( لاتتكلم) لانه عندما كان يعاشرها في الحرام احس بانوثة المراة التي لم يجدها ربما في زوجته . نحن عندما طرحناهدا الموضوع انما لفائدته في تكسير الروتين الممل الذي يعاني منه جل الازواج ولتنبيه المراة بالخصوص بامور ربما تحسبها بدون اهمية الا انها لها من الاهمية الكثير . ضف الى ذلك : ما الداعي الى التهيج ؟ قراءة هذه الاسطر , من هاجت نفسه فليعلم ان به علة لان موضوعنا موضوع علمي ثقافي توعوي والله اعلم

 

[amn23]

السلام عليك اخي..لكن سمحلي نقولك بكلامك هدا راك تشجع المعصية (عن غير قصد طبعا)..و لكني يا اخي لم انكر ما قلته و لكني قلت ان موضوعك قد يوثير الكثرين و الكثرين جدا ..و كما تعلم ان القراء مختلفون في الشخصيات..وووو و (العقليات)و ليس شانننا ان نعرف ان به علة ام لا اي (لا نتحكم بشخصية القارىء و لانختارهم طبعا) لدا علينا الاحتراس اخي لكل ما يكتب بشكل عاااااااام (و ينقل للاخرين)فهمتني خويا؟اما فيما يخص الشخص الدي تزوج عشيقته لكدا و كدا................انا نقول انه يفتقر الى معنى الرجولة الحقيقية و لعلمك ان الزواج ليس لغرض اشباع الشهوة فقط اخي لالا بل انه مثاق غليظ و تشترك المراة فيه في عدة امور مع الرجل ليس فقط ما تقصد ......و هدا الشخص الدي اقولها بكل صراحة(صغير في عقلو و ما زال عليه لحال باش يفهم معنى الزواج الحقيقي)كان قادر يصارح مرتو ....بطريقة مهدبة طبعا قبل ما يتزوج هد العشيقة(و راني متاكدة مع الوقت تتكاكا و تسمعلو) لي راني متاكدة يجي نهار و يبدلها كيما بدل يمات ولادو خاطر هدا زير نساء الدي كل همه النساء فقط و المتعة و قضاء الشهوة لا غير و ينظر لازواج انه هدا فقط الدي يحتويه.( و الدليل انه تزوج من وحدة مسها في الحرام ؟...لوكان جا يميز شوية برك؟في ميزو هو هد المراة لي خلاتو يمارس معها الحرام في بالو ما دارتهاش مع وحد قبلو؟؟؟؟(ولا يهمو برك قضاء الشهوة؟؟) لوكان جا فاهم ما يتزوجش بوحدة كيما هدي.........و هل في نظرك تدوم سعادته مع هده العشيقة؟لا طبعا ما يخفالكش يا اخي بلي المراة كي تكون في الحرام ماشي كيما فالحلال ..خاطر راك تقول كي كان يعاشرها في الحرام صاب فيها انوثة و هدا نقولك اخي هدا شيء طبيعي باش تكسبو بنقطة ضعفو ..بصح كي تكسبو ماشي كيف كيف تولي حاجة وحد اخرى( يعني دير المسحيل باش توصل للهدف تعها و جامي تستوي المراة الباغية عن العفيفة ) و هدا باش يتميز الحلال على الحرام ..و ما تنساش بلي الشيطن يزينلك المعصية (يعني قادر تكون هد العشيقة ما تلحقش الصباع الصغير تاع الزوجة بصح الشيطان يزينهالو ).و شكرا اخي و عفوا على الاطالة على الرغم من اني لم اكمل كل ما عندي لان لي امثلة كثيرة و ادلة كدلك ووووو....لدا لا استطيع ان ادرجها كلها.

 

[بلحسين1]

السلام عليك اخي..لكن سمحلي نقولك بكلامك هدا راك تشجع المعصية (عن غير قصد طبعا)..

هل يحتاج العاصون لكلامي حتى يقومون بالمعصية , اتق الله في نفسك . قلت لك اننا مطالبون بتبيان كل الوقائع والامور التي يجب على الطرفين الاحتراس منها حتى لا يكون هناك نفور بينهم وما دخل المعاصي في هذا , ان جئنا على ذكر المعاصي فله في بحر الانترنيت مايغنيه ليس فقط عن هذا الكلام وانما عن المراة والعياذ بالله . اذا فلا تتهميني بتشجيع المعصية ولو عن غير قصد بالله عليك

 

[بلحسين1]

..و لكني يا اخي لم انكر ما قلته و لكني قلت ان موضوعك قد يوثير الكثرين و الكثرين جدا ..و كما تعلم ان القراء مختلفون في الشخصيات..وووو و (العقليات)و ليس شانننا ان نعرف ان به علة ام لا اي (لا نتحكم بشخصية القارىء و لانختارهم طبعا) لدا علينا الاحتراس اخي لكل ما يكتب بشكل عاااااااام (و ينقل للاخرين)فهمتني خويا؟

اختي الفاضلة انت قلت انه قد يثير اذا فالامر احتمالي هذا اولا ثانيا لو ذهبنا الى موجبات الغسل مثلا وقراناها عن شيخ كنت ايضا ستقولين هذا الكلام , لا يا اختي نحن مسلمون الاصل فينا اننا لانعصي الله ونظن في الجميع الصلاح . في رايك لماذا بقينا متخلفين وحساسين هكدا ؟ لان كل كلام يقال نظن انه لايصب في صميم الدين ونحن والله هدفنا نبيل مانريد به الا التنبيه والتذكير والله المستعان

 

[بلحسين1]

لعلمك ان الزواج ليس لغرض اشباع الشهوة فقط اخي لالا بل انه مثاق غليظ و تشترك المراة فيه في عدة امور مع الرجل ليس فقط ما تقصد ......و هدا الشخص الدي اقولها بكل صراحة(صغير في عقلو و ما زال عليه لحال باش يفهم معنى الزواج الحقيقي)كان قادر يصارح مرتو ....بطريقة مهدبة طبعا قبل ما يتزوج هد العشيقة(و راني متاكدة مع الوقت تتكاكا و تسمعلو) لي راني متاكدة يجي نهار و يبدلها كيما بدل يمات ولادو خاطر هدا زير نساء الدي كل همه النساء فقط و المتعة و قضاء الشهوة لا غير و ينظر لازواج انه هدا فقط الدي يحتويه.( و الدليل انه تزوج من وحدة مسها في الحرام ؟...لوكان جا يميز شوية برك؟في ميزو هو هد المراة لي خلاتو يمارس معها الحرام في بالو ما دارتهاش مع وحد قبلو؟؟؟؟(ولا يهمو برك قضاء الشهوة؟؟) لوكان جا فاهم ما يتزوجش بوحدة كيما هدي.........و هل في نظرك تدوم سعادته مع هده العشيقة؟لا طبعا ما يخفالكش يا اخي بلي المراة كي تكون في الحرام ماشي كيما فالحلال ..خاطر راك تقول كي كان يعاشرها في الحرام صاب فيها انوثة و هدا نقولك اخي هدا شيء طبيعي باش تكسبو بنقطة ضعفو ..بصح كي تكسبو ماشي كيف كيف تولي حاجة وحد اخرى( يعني دير المسحيل باش توصل للهدف تعها و جامي تستوي المراة الباغية عن العفيفة ) و هدا باش يتميز الحلال على الحرام ..و ما تنساش بلي الشيطن يزينلك المعصية (يعني قادر تكون هد العشيقة ما تلحقش الصباع الصغير تاع الزوجة بصح الشيطان يزينهالو ).و شكرا اخي و عفوا على الاطالة على الرغم من اني لم اكمل كل ما عندي لان لي امثلة كثيرة و ادلة كدلك ووووو....لدا لا استطيع ان ادرجها كلها.

وما الغرض من الزواج ؟ اول داع للزواج هو العفة والعفة تكون عن طريق الابتعاد عن الحرام بايجاده في الحلال ولدلك سمي الزواج نكاحا يقول عز وجل ( وانكحو الايامى منكم )

 

[amn23]

وما الغرض من الزواج ؟ اول داع للزواج هو العفة والعفة تكون عن طريق الابتعاد عن الحرام بايجاده في الحلال ولدلك سمي الزواج نكاحا يقول عز وجل ( وانكحو الايامى منكم )

لوكان كيما راك تقول اخي لوكان هكداك الرجل لا يبحث عن العفاف في المراة التي يريدها زوجة له (المهم تكون مراة و يقضي شهوته معها و خلاص علاه يحوسها مليحة و مربية و مدينة وووو....)سمحلي نقولك راك غالط نوعا ما .و حتى اني احترم رايك بكل تاكيد..و شكرا

 

[amn23]

اختي الفاضلة انت قلت انه قد يثير اذا فالامر احتمالي هذا اولا ثانيا لو ذهبنا الى موجبات الغسل مثلا وقراناها عن شيخ كنت ايضا ستقولين هذا الكلام , لا يا اختي نحن مسلمون الاصل فينا اننا لانعصي الله ونظن في الجميع الصلاح . في رايك لماذا بقينا متخلفين وحساسين هكدا ؟ لان كل كلام يقال نظن انه لايصب في صميم الدين ونحن والله هدفنا نبيل مانريد به الا التنبيه والتذكير والله المستعان

اخي انا لا اقول ما قلت لك لشيخ دكر موجبات الغسل لاني اعلم ان الشيوخ لا يتطرقون للتفصيل الممل الدي تترقت له انت وو ضحته بصفة غر طبيعية حتى اصبح مثير بشكل فاضح ....بل الشيوخ يشرحون هده الامور بغيرا لشكل الدي طرحته انت ..و انا لحد الان لم اسمع شيخا يقول ما قلت انت ..و الدليل في مرة من المرات كنت اتابع حصة على قناة القران الكريم اسمها (هلا سالوا)و اتصل شخص ليسئل عن بعض الامور الشخصية جدا التي يقوم بها مع زوجته ان كانت حلال ام حرام ..حتى انه اراد ان يفصل لهم ما يفعل بطريقة مباشرة و بكلام صريح ..و ادا بالشيخ يقاطعه و قال له انه لا يجوز ان توضح لنا بطريقة مباشرة و بصريح العبارات لان هده قد يثبر الناس ..و امره ان يسئل الشىء الدي يريد لكن بطريقة لبقة و لا تزعج الناس ووووو.....و انا يا اخي ولله ماني نعاتب فيك حنا كلنا معرضين للخطء بقصد او بغير قصد و احترم رايك و اي راي لو كان هادفا و مفيدا و نحن مسلمين يجب علينا ان ننبه بعضنا لو غفل عن شيء و ليس العيب ان يعترف المرىء بخطئه بل العيب في الدي علم بخطئه و تمسك به و لا يقل التصحيح من الاخرين..و يتصور نفسه انه لا يخطىء. و شكرا .

 

[amn23]

اختي الفاضلة انت قلت انه قد يثير اذا فالامر احتمالي هذا اولا ثانيا لو ذهبنا الى موجبات الغسل مثلا وقراناها عن شيخ كنت ايضا ستقولين هذا الكلام , لا يا اختي نحن مسلمون الاصل فينا اننا لانعصي الله ونظن في الجميع الصلاح . في رايك لماذا بقينا متخلفين وحساسين هكدا ؟ لان كل كلام يقال نظن انه لايصب في صميم الدين ونحن والله هدفنا نبيل مانريد به الا التنبيه والتذكير والله المستعان

اخي انا لا اقول ما قلت لك لشيخ دكر موجبات الغسل لاني اعلم ان الشيوخ لا يتطرقون للتفصيل الممل الدي تترقت له انت وو ضحته بصفة غر طبيعية حتى اصبح مثير بشكل فاضح ....بل الشيوخ يشرحون هده الامور بغيرا لشكل الدي طرحته انت ..و انا لحد الان لم اسمع شيخا يقول ما قلت انت ..و الدليل في مرة من المرات كنت اتابع حصة على قناة القران الكريم اسمها (هلا سالوا)و اتصل شخص ليسئل عن بعض الامور الشخصية جدا التي يقوم بها مع زوجته ان كانت حلال ام حرام ..حتى انه اراد ان يفصل لهم ما يفعل بطريقة مباشرة و بكلام صريح ..و ادا بالشيخ يقاطعه و قال له انه لا يجوز ان توضح لنا بطريقة مباشرة و بصريح العبارات لان هده قد يثبر الناس ..و امره ان يسئل الشىء الدي يريد لكن بطريقة لبقة و لا تزعج الناس ووووو.....و انا يا اخي ولله ماني نعاتب فيك حنا كلنا معرضين للخطء بقصد او بغير قصد و احترم رايك و اي راي لو كان هادفا و مفيدا و نحن مسلمين يجب علينا ان ننبه بعضنا لو غفل عن شيء و ليس العيب ان يعترف المرىء بخطئه بل العيب في الدي علم بخطئه و تمسك به و لا يقبل التصحيح من الاخرين..و يتصور نفسه انه لا يخطىء. و شكرا .

 

[بلحسين1]

لقد قرات ردود الاولين وكانت كلها شكر الا انت لذلك واسمحيلي أظن ان الخلل فيك

 

[بلحسين1]

ولن اسايرك في الموضوع من هذه اللحظة لانك كلما بينت لك الواقع ابتعدت عنه بالاحتمالات الواهية . لقد درسنا عن الحيض والنفاس عن شيخ جليل هذا الاسبوع وتطرق الى ادق التفاصيل فيه على الرغم منانه خاص بالنساء لكن للامانة العلمية يجب عليه توضيح كل الملابسات . ذاك الرجل الذي اتى الى رسول الله وقال له زنيت , ماالاسئلة التي طرحها عليه الرسول الاكرم . الاسئلة التي تطرح على الذي يتهم شخصا بالزنا كيف تكون ؟ سطحية . اعذريني فلن اسايرك لكونك جعلت من موضوع علمي موضوعا تحريشيا . والسلام عليكم

 

[بلحسين1]

حاشا ولله كلنا مخطئون ونخطئ لكن نحن نبين للناس هفواتهم وبعض الاسباب المؤدية الى تفكك الاسر او نفور الزوج من زوجته

 

[amn23]

شكرا اخي و اعود و اقول لك احترم رايك و انت بالطبع لست مجبر على الرد علي و لتعلم ان كل ما قلته لك مجرد راي فقط و لم افرضه عليك و لا تعتبره شجار او مخالفة او استفزاز او شيء من هدا لقبيل و انا واجيبي كمسلمة ان انبه نفسي و اخواني و ليس خلق المشاكل و لا اعتبر نفسي ابدا فقيهة او اعلم كل شيء عن الدين كما يظن البعض عن انفسهم ..بل اريد ان اتعلم و اتعلم حتى من الاخرين و حتى من كان اصغر مني لانه يمكن ان ارى نفسي على صواب و غيري ينظرون غير دلك..( و انا شخصيا اتحاور مع زوجي في معظم الامور الدينية ..التاريخية الثقافية ....الخ و اناقشه و اعارضه وووو.. و لا يغضب ابدا بل يعترف احيانا برايي و اقنعه بالادلة التي عندي ..رغما انه يكبرني ب 12 سنة و متعلم و مثقف جدا و دلك لانه ليس مغرور) و لان الغرور ليس من صفات المسلم الحقيقي ..و اظن انك فهمتني جيدا ..اما فيما يخص الاعضاء الدين شكروك و انا كنت منهم الا انك نسيت لان موضوعك فعلا جيد و لكن العبارات ليست لائقة واعود و اقول لك جد مؤثرة خاصة للرجال .و شكرا

 

[amn23]

نسيت باش نقولك اخي ان من طبيعتي ان احلل و اناقش اي معلومة اتلقاهاحتى و ان كانت صغيرة و اقول رايي بكل صراحة و لا مجاملة ان كان الامر لا يتطلب دلك ..و لسست بهيمة في هده الحياة حتى اسجل و اطبق كل ما اسمع دون تفكر و تدبر ..و اقول لك ان هد ا هو السبب الاعظم لتخلفنا و ليس ما دكرت سابقا و الغريب في الامر ان هناك من يرى هده الصفة مدمومة و لا يجب الاتصاف بها (و اي منطق هدا؟؟؟).و عفوا من كل قلبي اخي ان كنت ازعجتك.